Kæri bróðir/systir,
Guð hefur, sem próf, sett í sérhverja synd ánægju fyrir sjálfið, rétt eins og hann hefur sett í hlýðni og tilbeiðslu erfiðleika og þrautir sem sjálfinu líkar ekki. En á eftir þessum smáu erfiðleikum og þrautum í upphafi kemur þægindi sem færir sál og hjarta frið.(1)
Dásemd,
Þar sem hann er í eðli sínu hneigður til synda, forðast hann alltaf tilbeiðslu sem krefst þolinmæði í erfiðleikum. Syndir og bönn, þótt þau séu í upphafi ánægjuleg, leiða síðar til líkamlegra og andlegra þjáninga; trú, hlýðni og tilbeiðsla hins vegar, þótt þau krefjist í upphafi smá erfiðleika, leiða til þæginda og friðar. Þess vegna eru ánægjur syndanna…
„eitraður hunangur“
eins og það hefur verið gefið til kynna. (2)
Þetta er einmitt það sem vísað er til í þessari ágætu hadith-frásögn sem þú nefndir:
Frá fræðimönnum Hadith
Ímam-í Neveví,
Hann líkir þessari umkringingu við tjald. Það er að segja, til að komast til paradísar þarf að fara í gegnum tjald sem er gert úr því sem sálin þolir illa; tilbeiðslu, hlýðni, erfiði, ástundun, vinnu o.s.frv. Á sama hátt er helvíti hulið með ánægjum syndanna sem sálin þolir vel, með uppreisn, drykkju og spilavítum o.s.frv. Með því að fremja þessi syndir er tjaldið rifið og leiðin til helvítis opnuð.(3)
„Veröldin er fangelsi hins trúaða, en paradís hins vantrúaða.“
(4)
Þessi heilaga hadith er annað dæmi um þessa staðreynd. Það er líka víst að fyrir trúaðan er þessi heimur eins og fangelsi, miðað við eilífa sælu í paradís, en fyrir vantrúaðan er þessi heimur eins og paradís, miðað við eilífa þjáningu í helvíti. (5) Annars nýtur trúaðurinn í þessum heimi miklu meiri ánægju, bæði andlega og tilfinningalega, en vantrúaðurinn. Því að það sem oft er erfitt fyrir vantrúaða að skilja,
„eilíf tortíming“
Sú hugsun gerir að engu þá ánægju sem þeir hljóta af heimsins gæðum. (6)
Í Mesnevi-i Nuriye stendur skrifað:
„Þótt heimurinn væri fullur af góðgæti, ánægju og prýði, þá væri hann helvíti ef við þekktum ekki skapara okkar og Drottin.“ (7)
„Gröfin, sem þú ert á leið til og sem þú átt eftir að fara í, tekur ekki við skrautlegum og ánægjulegum hlutum þessa heims sem gjöf. Því að það sem er talið fallegt af heimsins fólki, er ljótt þar.“ (8)
Þess vegna ættum við ekki að elta þá tímabundnu fegurð sem þóknar okkar eigin lyst, en ekki sál og hjarta, svo að við hljótum náð hjá Drottni okkar og hljótum paradís og séum örugg fyrir helvíti.
Heimildir:
Hadíþinn sem nefndur er í spurningu 1 er að finna í Tirmizi, Cennet, 31.
2. Ávaxtafræðin, bls. 25; Mesnevi-i Nuriye, bls. 118.
3. öld
4. Müslim, Cennet, 1.
5. Tirmizi Zuhd, 56.
6. Lem’alar. bls. 201.
7. Mesnevi-i Nuriye, bls. 98.
8. árg., 118.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
