Kæri bróðir/systir,
Sköpun mannkyns er til þess að þjóna Guði. Til að sýna hvernig þessi þjónusta á að fara fram, hefur Guð sent sendiboða og bókmenntir sem leiðbeiningar.
Eins og fólki er gefið vitsmunir og skynsemi til að skilja sannleikann, þá er þeim einnig gefinn frjáls vilji til að prófið fari fram á sanngjarnan og jafnan hátt. Börn, geðsjúkir og þeir sem eru undir þvingun, sem ekki geta notað frjálsan vilja sinn eða hafa ekki vitsmuni, eru undanþegnir þessu prófi.
Þegar fólk stendur frammi fyrir þessari mynd skiptist það í tvo hópa: þá sem trúa á þessa spámenn og bækur og þá sem ekki trúa.
Úr þessu versi skiljum við tvennt: Í fyrsta lagi má enginn þvingaður til að taka trú. Í öðru lagi má enginn hindraður í að taka trú. Guð, sem kennir okkur þetta meginreglu, fylgir henni sjálfur.
Samkvæmt þessu hindrar Guð hvorki þá sem trúa á spámennina né þá sem ekki trúa, jafnvel þá sem drepa þá. Hann hindrar hvorki þá sem trúa á og vernda bækurnar né þá sem breyta þeim.
Ef Guð tæki í höndina á öllum morðingjum, þjófum, trúleysingjum og þeim sem spilla trúarritum og hindraði þá í að gera það sem þeir gera, þá væri ekkert illt eftir í heiminum og þá væri auðvitað ekki hægt að tala um prófraun.
Fyrri spámenn voru sendir til ákveðinna þjóða og í ákveðinn tíma. Bækur þeirra giltu einnig aðeins fyrir þessar þjóðir og í ákveðinn tíma. Þess vegna hefur Guð ekki verndað þær. Því þegar tíminn sem spámaðurinn var sendur til rann út eða bók hans var breytt, sendi Guð annan spámann og aðra bók á eftir. En spámaður okkar (friður sé með honum) er síðasti spámaðurinn sem sendur var til allra tíma og staða. Þar sem enginn spámaður kemur á eftir honum, ef Guð hefði ekki verndað Kóraninn sem hann gaf honum (friður sé með honum), hefði það verið ómögulegt fyrir fólk sem kom/kemur á eftir í síðari öldum að finna rétta leið.
Ekki eru öll sköpunarverk Guðs á jörðu eins. Sumt tengir hann við orsakir, annað skapar hann án orsaka og án milliliða. Til dæmis koma allir menn frá móður og föður, en Adam (friður sé með honum) var skapður án móður og föður, Jesús (friður sé með honum) án föður og Eva án móður. Það þýðir að stundum fer hann öðruvísi að en almennum lögmálum samkvæmt.
Einnig brennur eldurinn ekki, tunglið klofnar ekki í tvennt, tré ganga ekki og stafur verður ekki að höggormi. Þetta er svona út frá orsakasamhenginu. En þó hefur Íbrahim (friður sé með honum) ekki brunnið, tunglið klofnaði í tvennt, tré gengu að skipun spámannsins (friður sé með honum) og stafur Móse (friður sé með honum) varð að höggormi. Þetta breyttist allt með leyfi og vilja Guðs.
Sumir spámenn hafa komið og verið drepnir af þjóðum sínum. En Guð hefur einnig varðveitt og verndað suma spámenn sína, eins og Móse, Abraham og Múhameð.
Guð, sem leyfir breytingar á öðrum bókum, hefur sérstaklega, af náð sinni, komið í veg fyrir breytingar á Kóraninum. Af þessari ástæðu hefur hann lýst því yfir að Kóraninn njóti sérstakrar verndar.
Nú getur hvorki sál vor né djöfullinn sagt: „Hvers vegna verndaði hann ekki aðra spámenn sína frá því að vera drepnir, en verndaði Abraham (friður sé með honum)?“ og vonandi mun hann ekki geta tjáð sig um þetta mál heldur.
Engin af þeim guðlegu bókum sem til eru í dag og sem komu á undan Kóraninum eru frumritin af þeim himnesku bókum sem Guð opinberaði spámönnum sínum. Frumritin hafa glatast með tímanum og þær hafa verið endurskrifaðar af mönnum. Þess vegna hafa ýmsar hjátrú og rangar trúarsetningar blandast inn í þær.
Til dæmis er það söguleg staðreynd að Torah varð ekki varðveitt af Gyðingum sem lifðu í þrældómi og útlegð í margar aldir eftir Móse (friður sé með honum), og sem jafnvel misstu trú sína og féllu í skurðgoðadýrkun um tíma; að núverandi útgáfa hafi verið skrifuð af trúarleiðtogum löngu eftir Móse (friður sé með honum), en hafi síðan verið tekin upp sem trúarrit eins og það væri upprunalega Torah. Það er augljóst að bók sem kemur fram eftir svo langan og flókinn tíma getur ekki verið nákvæmlega sú sama og Torah sem Móse (friður sé með honum) fékk. Þess vegna inniheldur hún ásakanir og ósannindi sem ekki eiga við spámenn, og ákvæði sem stangast á við anda einingartrúarinnar.
Sálmarnir, sem Davíð (friður sé með honum) fékk, sluppu heldur ekki við sömu örlög og Torah.
Því að hann varð spámaður þrítugur og spádómsstarfi hans lauk þegar hann var þrítugur og þriggja ára. Á þessum stutta þriggja ára tíma ferðaðist hann frá þorpi til þorps, frá borg til borgar og lagði sig fram um að leiðbeina fólkinu. Á síðustu tímum var hann stöðugt undir eftirliti rómverskra stjórnenda, aðallega vegna áeggjan frá Gyðingum. Í þessari stöðu hafði hann hvorki tíma né tækifæri til að láta skrifa guðspjallið. Þau guðspjöll sem eru til í dag eru kennd við höfunda sína og líkjast ævisögu sem inniheldur prédikanir, kennslustundir og leiðbeiningar sem Jesús (friður sé með honum) gaf lærisveinum sínum. Þar að auki voru þeir sem skrifuðu þetta ekki fyrstu trúaðirnir, lærisveinar Jesú (friður sé með honum), heldur þeir sem sáu þá og heyrðu hin guðdómlegu orð frá þeim.
Í þeim Biblíum sem til eru í dag, má sjá ýmsa mun á innihaldi og frásögn. Þessi nefnd skoðaði hundruð Biblía og samþykkti, með samhljóða ákvörðun 318 meðlima, þær fjórar Biblíur sem í dag eru viðurkenndar og sem halda því fram að Jesús Kristur sé guðdómlegur, en hinar voru brenndar og eyðilagðar.
Eins og sést, hafa jafnvel sumar kristnar kirkjur ekki farið eftir þessari ákvörðun. Þess vegna er ekki hægt að segja að hin fjögur guðspjöll nútímans séu í samræmi við upprunalega guðspjallið sem Jesú (friður sé með honum) var opinberað.
Við múslimar trúum því að Guð hafi sent Móse, Davíð og Jesú, friður sé yfir þeim, heilagar bækur sem nefndar eru Tóra, Sálmar og Evangelíum, og að þessar bækur hafi ekki innihaldið neinar ákvæði sem stangast á við réttlæti og einingu Guðs. En því miður hafa þessar bækur ekki varðveist og eru upprunalegu útgáfurnar glataðar.
Við getum ekki sagt að í bókum sem Gyðingar og Kristnir eiga í dag sé ekkert af opinberunum sem spámenn fengu. En það er líka staðreynd að þær innihalda hjátrú og rangar trúarsetningar. Þess vegna erum við varkár í garð þessara bóka. Við samþykkjum að ákvæði sem eru í samræmi við Kóraninn séu af opinberun. Við teljum hins vegar líklegt að ákvæði sem stangast á við Kóraninn hafi verið bætt við þessar bækur síðar. Í frásögnum þessara bóka sem hvorki eru í samræmi við né stangast á við Kóraninn, þögjum við. Við hvorki samþykkjum né höfnum þeim. Því að það er jafn líklegt að þær séu af opinberun og að þær séu það ekki.
Í þessu sambandi sagði Abu Hurayrah (móðir hans megi vera ánægð með hann):
Kóraninn, síðasta heilaga bók Guðs og guðleg boðun til alls mannkyns, var opinberaður smám saman, vers fyrir vers og súra fyrir súra, á tuttugu og þremur árum. Spámaðurinn (friður sé með honum) las versin og súrurnar sem honum voru opinberuð fyrir félögum sínum sem voru í kringum hann, og þeir lærðu þau utanbókar, sumir skrifuðu þau líka niður. Auk þess hafði Spámaðurinn (friður sé með honum) skrifara sem skrifuðu niður opinberanirnar. Þeir voru sérstaklega tilnefndir til að skrifa niður versin og súrurnar sem voru opinberuð. Hvar í Kóraninum nýju versin og súrurnar áttu að vera, var tilkynnt Spámanninum (friður sé með honum) sjálfum af Gabríel (friður sé með honum), og hann gaf það síðan skrifurunum til að framkvæma. Þannig var Kóraninn skrifaður niður í heild sinni á líftíma Spámannsins (friður sé með honum), og staðsetning hvers vers og súru var ákveðin. Auk þess kom Gabríel (friður sé með honum) á hverju Ramadan og las versin og súrurnar sem höfðu verið opinberuð fram að þeim degi fyrir Spámanninum (friður sé með honum). Í síðasta Ramadan áður en Spámaðurinn (friður sé með honum) lést, kom Gabríel (friður sé með honum) aftur, en í þetta skipti lásu þeir Kóraninn tvisvar saman. Í fyrsta skiptið las Gabríel (friður sé með honum) og Spámaðurinn (friður sé með honum) hlustaði; í annað skiptið las Spámaðurinn (friður sé með honum) og Gabríel (friður sé með honum) hlustaði. Þannig tók Kóraninn á sig endanlega mynd sína.
Þrátt fyrir það var Kóraninn ekki enn samansafnaður í eina bók á líftíma spámannsins (friður sé með honum). Hann var dreifður á síðum meðal fylgjenda hans og geymdur í minni þeirra. En það var alveg ljóst og ákveðið hvar hvað átti að vera.
Að lokum, í kalífatstíð Abu Bakrs (ra), var stofnuð nefnd undir forystu Zayd ibn Thabit, skipuð af riturum opinberunarinnar og þeim sem höfðu sterkt minni, vegna þess að þörf var á því. Þessi nefnd fékk það verkefni að safna Kóraninum í eitt bindi. Allir félagar spámannsins (as) afhentu nefndinni þær Kóranblöð sem þeir höfðu í vörslu sinni. Með sameiginlegri vinnu þeirra sem höfðu minnið og ritara opinberunarinnar voru síðurnar, súrurnar og versin sett á sinn stað eins og spámaðurinn (as) hafði lýst. Þannig var Kóraninum safnað saman í eina bók, sem kallast Mushaf.
Nú var ekki lengur hægt að tala um að Kóraninn gæti gleymst, glatast, verið breytt eða skemmdur. Því að upprunalega útgáfan, eins og hún var opinberuð spámanninum (friður sé með honum), hafði verið skráð niður í heild sinni og án nokkurra breytinga.
Að tilhlutan Halífans Uthman (må Allah vera ánægður með hann) voru afrit af þessari Mushaf-bók gerð og send til ýmissa landa.
Kóranarnir sem eru til í dag eru afrit af þessum Kóran.
Kóraninn er ólíkur öðrum guðlegum bókum að því leyti að hann hefur varðveist óbreyttur frá upphafi, án nokkurra breytinga eða falsana, í þeirri mynd sem hann var opinberaður. Hann hefur verið varðveittur í 1400 ár. Þetta er að miklu leyti vegna þess að Kóraninn er einstakur í sínum bókmenntalega stíl og óviðjafnanlegur, það er að segja, hann er auðvelt að leggja á minnið, enginn getur líkt eftir honum og enginn getur náð sama stigi í bókmenntum og mælskulist. Það er einnig vegna þess að mikil nákvæmni var gætt við skrásetningu hans. En aðalástæðan er sú að Guð sjálfur hefur tekið Kóraninn undir sinn vernd og lofað að hann muni halda áfram að vera kraftaverk, bæði í orðum og merkingu, fram að dómsdegi. Eins og segir í Kóraninum:
Það er einnig geymt í minni milljóna manna og er lesið og kveðið upp á milljónum tungumála á hverjum einasta tíma. Þessi eiginleiki hefur hvorki hlotnast neinni annarri bók sem skrifuð er af mönnum né nokkurri annarri himneskri bók. Það er auðvitað nauðsynlegt og sjálfsagt að Kóraninn, síðasta orð Guðs, hans eilífa boðorð sem gildir til dómsdags, hljóti slíka einstaka stöðu og háleita virðingu.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
Athugasemdir
Fræðandi grein..
Þar sem enginn hafði lagt alla Tóru á minnið, eða þeir sem höfðu gert það voru drepnir, þá varð hún breytt. Íslamskir fræðimenn gegndu mikilvægu hlutverki í að varðveita Kóraninn óbreyttan fram á þennan dag. Guð varðveitti Kóraninn með tungum fræðimannanna. Gyðingar gátu ekki varðveitt Tóru vegna þess að þeir sögðu að þeir þyrftu ekki fræðimenn, og þeir voru bölvaðir fyrir að hafa drepið Sakarías og Jóhannes, sem höfðu lagt Tóru á minnið. Það er því alveg ljóst hvers vegna Tóran var breytt.
Þetta var mjög fræðandi grein… takk fyrir!
Takk fyrir áhuga þinn á spurningunni minni. Svarið var mjög upplýsandi… takk aftur.
Þótt Allah, hinn almáttugi, virðist ekki hafa varðveitt Sálmabókina, Tóru og Nýja testamentið, þá hefur hann í raun varðveitt trúarleg ákvæði þeirra í Kóraninum. Bókin er líkami, en merkingin í henni er sál. Líkaminn getur rotnast, en sálin er eilíf. Hann hefur varðveitt þau í Kóraninum. Versið í Kóraninum sem segir: „Þessi bók staðfestir og varðveitir þær bækur sem á undan henni komu,“ vísar til þessa. „Varðveitir“ þýðir „verndar“. Trúarleg ákvæði sem voru brengluð í Sálmabókinni, Tóru og Nýja testamentinu hafa verið leiðrétt í Kóraninum, og lögmálsákvæðin hafa náð fullkomnun og verið fullgerð í Kóraninum. Þetta er sannað með þessu versi: „Í dag hef ég fullkomnað trúarbrögð ykkar fyrir ykkur og valið íslam sem trúarbrögð ykkar.“
Já, þetta var ein af þeim spurningum sem mestu máli skiptu fyrir mig. Ég spurði mig alltaf: „Guð segir að enginn geti breytt orðum hans, en hvers vegna eru þá bæði Tóran og Biblían breytt?“ Þetta minnkaði trú mína, en ef við skoðum málið frá öðru sjónarhorni, það er að segja ef við erum tilbúin að trúa, þá er mjög rökrétt skýring á þessu. Guð sendi Tóruna, henni var breytt, hann sendi Biblíuna, henni var breytt, hann sendi Kóraninn. Þannig að í raun og veru, í hvert skipti sem vers Guðs eru breytt, sendir Guð það rétta aftur. Það er að segja, vers Guðs eru ekki bara breytt og svo er það búið. Þegar þau eru breytt, sendir hann það rétta strax aftur. Þar sem Kóraninn hefur ekki verið breytt, þarf hann ekki að senda neitt aftur, og Guð segir sjálfur að hann muni vernda Kóraninn og að enginn geti breytt honum.
Mjög gott, ég skrifa þetta í heimanámið mitt.
Kæri prófessor,
Líf annarra spámanna er sjálft Kóraninn. Kóraninn er vísir. Það var ekki þörf á að vernda bækur þeirra því bókin var ekki fullgerð. Já, Kóraninn er svo einstök bók að hún inniheldur allt, þess vegna á enginn rétt á að breyta henni.
Með kveðju og bæn.
Emin Köten
