– Ég held að það sé niðurlægjandi fyrir konur að þær eigi að þjóna körlum í paradís. Hvað finnst þér?
Kæri bróðir/systir,
– Við vitum það mjög vel að það sem er innra með manni
fordómur
tilgangur, ásetningur og sjónarhorn
sá sem lætur gull líta út eins og kopar og kopar eins og gull
þetta er heillandi elixír.
– Við sjáum enn þann dag í dag hvernig veraldlegir, femínískir hópar sem fjarlægst hafa trúarbrögð líta á konur. Hversu mikla virðingu á sú skoðun skilið sem telur það nútímalegt að konur séu notaðar á niðurlægjandi hátt í alls kyns óvirðulegum auglýsingum?!
– Menn sem ekki hika við að nota konur sem ódýrt auglýsingamaterial til að þjóna lægstu þrám og girndum sínum.
„sem breiðir út paradís undir fótum kvenna“
Það er mjög undarlegt og ljótt að ráðast á íslamska trú.
„Að konur í paradís eigi að þjóna körlum…“
Þessi áhæfing er ekki rétt.
Það að konur séu gefnar karlmönnum sem verðlaun er ekki niðurlæging heldur heiður. Því sá sem fær verðlaun er stoltur af þeim og metur þau mikils. Að konur séu settar í fremstu röð gilda sem eru uppspretta hamingju í stóru paradís, í eilífu lífi,
„jákvæð mismunun“.
– Sannleikurinn er sá að;
Í þessu jarðlífi er hjónaband karls og konu athöfn sem veitir báðum aðilum frið og ánægju í sameiginlegu lífi þeirra. Er hægt að segja að konan sé þjónustustúlka karlsins, aðeins vegna þess að hún er gift honum?
Það er aðeins hægt að gagnrýna íslam, sem boðar að í paradís verði einnig þessi friður og hamingja sem felst í samveru, ef maður hefur spillta samvisku.
– Sumir skilja þetta ekki.
það er líka ákveðin staðreynd að:
Í Kóraninum og í áreiðanlegum hadithum er staðfest að í paradísinni, sem Íslam lofar, er að finna alls kyns frið, ró og ánægju. Mikilvægur þáttur þessarar ánægju og ró er sameiginlegt líf karla og kvenna.
Það er hins vegar svo að þegar talað er um þessa samveru/þetta hjóna- og fjölskyldulíf í paradís, þá eru karlmenn nefndir sem þeir sem óska eftir (þeir sem biðja um höndina), en konur sem þær sem óskað er eftir (þær sem eru beðnar um höndina). Með þessu hefur verið gætt þess að móðga ekki þá blíðu, viðkvæmu, fínu og þægu tilfinningar kvenna, sem eru hetjur í blíðu.
Þetta er í raun alþekkt í heiminum. Karlmaðurinn biður um hönd konunnar og fer að heimsækja hana. Konan tekur svo á móti honum heima hjá sér og samþykkir eða hafnar bónorðinu.
Þannig að Allah, Drottinn bæði þessa heims og hins ókomna, sem er alvitur, óendanlega miskunnsamur og vitur skapari, hefur í báðum þessum heimum þá visku að strjúka og ekki særa viðkvæmar sálir og blíðar tilfinningar kvenna, og því…
„samþykkja“
til embættisins, en menn þá
„að krefjast viðurkenningar“
hefur settist í embætti sitt.
Við getum þetta líka útskýrt svona:
Sá sem samþykkir, er í hærri stöðu en sá sem er samþykktur.
Sá sem samþykkir, sá sem uppfyllir óskir. Sá sem samþykkt er, sá sem óskir hans eru uppfylltar. Gefandi hönd er betri en þiggjandi hönd.
Þetta er útsýnið.
Við viljum þó alls ekki segja að konur séu betri en karlar. Þvert á móti, þær þurfa á að vera í kærleiksríkri umhyggju vegna sinnar veiku náttúru.
„sem miskunn fyrir alla heima“
það er jákvæð mismunun sem trúarbrögð veita þeim.
– Við vonumst til að hjónabönd haldi áfram í paradís.
-að karlar séu ekki verðlaun fyrir konur-
Visdomurinn í því að konur séu sýndar fram sem verðlaun fyrir karlmenn hefur verið skilinn.
„Í paradís Naim sitja þeir á hásætum, hlið við hlið. Þjónar þjóna þeim með fullum bikurum af ferskum, tærum drykkjum, sem eru án allra skaðlegra eða óróandi efna og valda ekki vímu, og eru mjög ánægjulegir fyrir þá sem drekka. Við hlið þeirra eru konur með stór augu, sem horfa á þá.“
(Saffat, 37/43-48)
einnig í versinu sem þýðir:
ekki þjónandi konum,
að það sé verið að þjónusta
áhersla hefur verið lögð á það.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
