– Araf 124 Ég mun vissulega höggva af ykkur hendur og fætur vegna þess að þið eruð svikarar, og svo mun ég hengja ykkur upp!
– Araf 125 Þeir svöruðu: „(Jæja), þá munum við líka ná til Drottins vors.“
– Spurningin mín er: hvernig getur það verið að þessir galdramenn geti allt í einu notað svona trúarleg orð eins og „við munum vissulega hitta Drottin okkar eða snúa aftur til hans“ og sýnt svona mikla trú og guðrækni?
– Ég myndi skilja það ef þau segðu að eftir nokkra mánuði, þegar trúin hefur orðið innri og þau munu snúa aftur til Drottins okkar, en hvernig getur einhver sem nýlega hefur tekið trú notað orðin „við munum snúa aftur til Drottins okkar“ á þennan hátt, þegar það er ekki enn fyllilega innri trú?
Kæri bróðir/systir,
Það virðist sem trú töframannanna hafi verið svo sterk að hún náði stigi sjálfsögðu vissu. Þegar þeir sáu að þeir höfðu verið sigraðir í töfrum, sem þeir voru svo hagleiknir í,
„Þá féllu þeir þegar til jarðar og sögðu: Við trúum á Drottin alheimsins, Guð Móse og Arons.“
(Al-A’raf, 7:120-121)
Þeir sögðu: „Það er engin önnur skýring á því að þessi stafur/sprota hafi ógilt öll þessi galdrar.“ Þeir trúðu því sem þeir sáu, að það væri Drottinn Móse sem stóð á bak við þetta. Þeir trúðu ekki bara, heldur féllu þeir líka á kné í ákefri trúarinnar.
– Það er nefnilega svo að einn af fylgjendum spámannsins getur trúað í einu augnabliki og náð svo háu stigi að aðrir geta ekki náð því með fjörutíu ára tilbeiðslu.
Og sá galdramaður varð frá þeim tímapunkti einn af fylgjendum Móse.
Til að sjá áhrif samtals spámanns er mjög gagnlegt að lesa eftirfarandi orð frá Bediüzzaman:
„Samtöl við spámanninn eru svo dásamleg að sá sem á þátt í þeim í eina mínútu, öðlast ljós sannleikans sem jafngildir áralangri andlegri iðkun.“
Því að í samtalinu er smit (litun) og endurspeglun (endurkast).
Það er vitað að: Með endurspeglun og fylgni getur maður náð mjög háu stigi í samfylgd við þetta mikla ljós spádómsins.
„Eins og þjónn sultans getur náð svo hári stöðu í gegnum þjónustu sína og hollustu að jafnvel konungur getur það ekki.“„Það er þess vegna sem jafnvel hinir mestu heilögu ná ekki að ná stigi félaganna (sahaba). Jafnvel þeir heilögu sem, eins og Celaleddin-i Süyutî, hafa oft átt samtal við spámanninn (s.a.v.) í vöku, og þótt þeir hittu hann í þessum heimi og ættu samtal við hann, ná þó ekki að jafnast á við félagana. Því að samtal félaganna var upplýst af ljósi spádómsins (Nübüvvet-i Ahmediye) (s.a.v.), það er að segja…“
Þeir spjalla við hann eins og hann sé spámaður.
Hvað varðar dýrlingana, þá er það að sjá sendiboða Guðs (friður og blessun sé yfir honum) eftir hans fráfall, samtal í ljósi hins ahmedíska heilagdoms (friður og blessun sé yfir honum).„Það þýðir að þegar hinn ágæti sendiboði, friður og blessun séu yfir honum, birtist og opinberast í þeirra augum, þá er það vegna hins ágæta umboðs (velayet-i Ahmediye (asm)), en ekki vegna spádómsins.“
„Ef það er svo;
Því hærra sem spádómsstigið er yfir yfirráðastiginu, því meiri munur verður að vera á þessum tveimur samtölum.“
(Orð, bls. 489)
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
