Kæri bróðir/systir,
Í kjölfar þess að Osman gekk inn í hinar sæluríku fylkingar íslams, fylgdi Talha ibn Ubaydullah á eftir.
Hann var á ferðalagi í viðskiptaerindum. Þegar hann var á Busra-markaðnum, hitti hann munk sem bjó í klaustrinu þar,
„Er einhver frá Mekka hérna á þessum markaði?“
sagði hann/hún.
Talha (måtte Allah vera ánægður með hann),
„Já, ég er frá Mekka.“
sagði hann/hún.
Munkurinn,
„Hefur Ahmed birst?“
spurði hann.
Talha (måtte Allah vera ánægður með hann),
„Hver er Ahmed?“
sagði hann/hún.
Munkurinn,
„Hann er sonur Abdullahs bin Abdülmuttalibs. Mekka er borgin þar sem hann mun birtast. Hann er síðasti spámannanna. Hann verður hrakinn úr Harem-i Şerif og neyddur til að flytja til staðar sem er þakinn pálmatrjám, steinum og er ófrjósöm.“
svaraði hann/hún.
Þessi orð prestsins vöktu athygli Talhâs og um leið og hann kom til Mekka, tilkynnti hann þetta fólkinu.
„Eru einhverjar nýjar fréttir?“
spurði hann.
„Já, Muhammed al-Amín, sonur Abdullahs, sagðist vera spámaður. Og Abú Bakr, sonur Abú Kuháfas, fylgdi honum!“
sögðu þeir.
Þá fór hann þegar í stað til Abu Bakr og sagði:
„Hefur þú tekið þá trú sem Múhameð boðaði?“
spurði hann.
Hans hátign Abú Bakr,
„Já! Ég hlýddi honum. Farðu þú líka og hlýð honum! Því hann kallar fólk til hins rétta og sanna.“
sagði hann/hún.
Eftir að Talha hafði sagt Abú Bakr frá því sem hann hafði heyrt frá munkinum, fóru þeir saman til spámannsins. Talha, sem hafði þegar tekið íslam, sagði spámanninum frá því sem munkurinn hafði sagt, og spámaðurinn brosti.1
Fjölgyðistarnir þoldu ekki að sjá mann eins og Talha, sem var svo dyggðugur, gerast múslima. Nevfel bin Adviye, einn af grimmustu glímuköppum Kúreish, bundu hann við reipi og pyntaði hann.
Talha, sem varð heiðraður með íslam í ungum aldri, er einn af þeim tíu fylgjendum sem voru boðaðir til Paradísar. Um hann sagði sendiboði Guðs:
„Sá sem vill sjá lifandi píslarvott á jörðinni, horfi á Talha.“
svo segir hann.2
Hann var afar örlátur og hugrakkur fylgismaður spámannsins. Í orrustunni við Uhud greip hann örvarnar sem skotið var á spámanninn og missti því fingurna. Í sömu orrustu hlaut hann næstum áttatíu sár, en yfirgaf þó ekki spámanninn.3
Neðanmálsgreinar:
1. Ibn Sa’d, Tabakât: 3/214-216; Ibn Hajar, Isâbe: 2/220-221.
2. Bukhari, 2/107; 4/211-212.
3. Ibn Sa’d, Tabakât: 3/219; Ibn Hajar, İsabe: 2/221.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
