Hvernig átti sér stað atburðurinn sem í sögubókum er þekktur sem „Fíla-atvikið“?

Hvernig lauk það með Ebrehe, landstjóra Jemen, og her hans?

Svar

Kæri bróðir/systir,

Það var skammt til þess að sól leiðsagnarinnar, spámaðurinn Múhameð (friður og blessun sé yfir honum), myndi fæðast. Fólk streymdi í þúsundatali til Kaaba frá öllum áttum til að heimsækja hana á pílagrímsferðartímanum. Sumir þoldu það illa að Kaaba dró að sér svo marga gesti og voru órólegir yfir því. Einn af þeim var…

Ebrehe Eşrem, Jemenstjóri Abessíníukonungs.

var.

Ebrehe,

Til að koma í veg fyrir strauminn af fólki til Kaaba, fyrst í borginni San’a, með hjálp frá Býsanska keisaranum.

Kulleys

Hann lét reisa kirkju sem bar hans nafn. Hann skreytti hana að innan með gulli og silfri, sem kostaði hann mikið. Að utan skreytti hann hana með dýrmætum steinum sem hann lét flytja inn frá ýmsum stöðum. Svo varð til kirkja sem átti sér engan sinn líka á þeim tíma.

Með þessum skreytingum og prýðingum ætlaði Ebrehe að lokka fólk þangað. Þannig vonaðist hann til að draga úr hinni miklu virðingu sem Kaba naut. Eftir að kirkjubyggingin var lokið, skrifaði Ebrehe þetta bréf til að vinna sér hylli hjá konungi Abessiníu:

„Mínn herra, ég hef látið reisa þér svo stórfenglegt hof að hvorki Arabar né Persar hafa nokkurn tíma áður reist annað eins. Og ég mun ekki hætta fyrr en ég hef fengið Arabana til að flytja pílagrímsferð sína hingað.“

1

En þrátt fyrir allan þennan kostnað og erfiði, reyndist allt Ebrehes fyrirhöfn til einskis. Margir komu víðsvegar að til að sjá hina stórkostlegu skreytingu og glæsilegu byggingu kirkjunnar sem hann hafði látið reisa. En þeir komu aðeins til að sjá skrautið og prýðið. Straumurinn til Kaaba hélt áfram eins og áður, og minnkaði ekki, heldur jókst jafnvel.

Vanhelgun Kulleys og ákvörðun Ebrehes

Sú saga hafði borist til Araba að Ebrehe hefði látið reisa stórfenglega kirkju í þeim tilgangi að draga fólk frá Kaaba. Á meðan…


Kinane

af ættinni

Nevfel

einhver að nafni, að vanhelga þessa kirkju

Hann ákvað að gera það. Um miðja nótt fór hann og óhreinkaði Kulleys að innan og utan með óþverra sínum. Síðan flúði hann og sneri aftur til síns heimalands. Þessi atburður reitti Ebrehe, sem var mjög reiður yfir því að fólk héldi áfram að fara til Kaaba, til hins ýtrasta. Þegar hann svo komst að því að einhver úr röðum Arabanna hefði gert þetta,

„Arabarnir gera þetta af því að ég hef snúið þeim frá Kaaba þeirra. Ég mun ekki láta stein standa á steini í Kaaba þeirra.“

svorði hann.2

Síðan bjó hann sig undir að ráðast á Mekka í þeim tilgangi að eyðileggja Kaaba. Frá Negaši, konungi Abessiníu.

„Mahmúd“

hann bað um hinn fræga fílinn. Negaši sendi Ebrehe fíl sem hét „Mahmut“, sem á þeim tíma var einstakur í heiminum að stærð og styrk, og uppfyllti þannig ósk hans.3

Ebrehe bjó her sinn til. Hann lagði af stað í átt til Mekka. Hann fór á undan hernum á fílnum sínum, sem hét Mahmud, í átt til Mekka.

Ebrehe nálgaðist Mekka með her sinn.

Múgamis

Þegar þeir komu að staðnum sem nefndur er, sendi hann á undan sér riddaralið. Riddaraliðið fór allt að nágrenni Mekka og rændi hjörðum Kúreisha og Tiháma, þar á meðal tvö hundruð úlfalda sem tilheyrðu Abdülmuttalib, afa hins heilaga spámanns.4 Á þessum tíma var Abdülmuttalib höfðingi Kúreisha ættkvíslarinnar.

Ebrehe og Abdülmuttalib

Ebrehe sendi sendiboða til Kúreishíta með þessa boðskap:

„Ég kom ekki til að berjast við ykkur, heldur til að eyðileggja þetta hof. Ef þið standið mér ekki í vegi, mun ég sleppa því að úthella blóði ykkar. Ef höfðingi Kureyš-ættarinnar vill ekki berjast við mig, þá komi hann til mín.“

5

Svarið sem Abdülmuttalib, höfðingi Kureyş, gaf sendimanninum var eftirfarandi:

„Við sverjum við Allah að við viljum ekki berjast við hann. Við höfum hvorki mátt né kraft til þess. En þetta hús er hús Allah. Aðeins Allah getur verndað það frá eyðileggingu. Ef hann verndar ekki sitt heilaga hús, þá höfum við hvorki mátt né kraft til að hindra Ebrehe í þessu verki.“

6

Eftir þessa gagnkvæmu samtöl fór Abdülmuttalib ásamt sendiboðanum til Ebrehe. Abdülmuttalib hafði tignarlegt yfirbragð. Þegar Ebrehe sá hann í þessu ástandi, fann hann óviljandi virðingu fyrir honum. Eftir að hafa sýnt honum heiðursgestaþjónustu, spurði hann hann um óskir hans. Abdülmuttalib tjáði ósk sína:

„Hermennirnir hafa tekið tvö hundruð úlfalda frá mér. Ég óska eftir að úlfaldarnir mínir verði skilaðir.“

Ebrehe var ekki sérlega hrifinn af þessu og svaraði með hæðnislegum tón:

„Þegar ég sá þig, hélt ég að þú værir mikill maður. En þegar þú byrjaðir að tala, áttaði ég mig á að svo var ekki. Ég er kominn til að eyðileggja Kaaba, sem er helgidómur þín og forfeðra þinna, en þú talar ekki um það, heldur um þær tvö hundruð úlfalda sem ég tók.“

“ sagði hann.

Abdülmuttalib lét sér ekki bregða af spottandi framkomu Ebrehes,

„Ég er eigandi kamelanna minna. Kaba á líka eiganda og verndara. Hann mun vissulega vernda hana.“

svaraði hann.

Þessi orð fylltu Ebrehe reiði og hann mælti svo:

„Enginn getur verndað hann fyrir mér!“

Abdülmuttalib stóð aftur við orð sín og

„Það kemur mér ekki við. Hér ert þú og hér er hann!“

7 sagði hann.

Eftir þessar samræður gaf Ebrehe Abdülmuttalib aftur þá úlfalda sem hann hafði tekið. Abdülmuttalib yfirgaf herbúðirnar, fór til Mekka og sagði Kúreishítum frá því sem hafði gerst.

Hann sleppti einnig tvö hundruð úlföldum, sem hann hafði merkt til að fórna þau í nafni Allah.

Mekka er verið að rýma.

Abdülmuttalib ráðlagði fólkinu einnig að yfirgefa Mekka til að verjast illsku og ofbeldi Ebrehes hers. Hann sjálfur fór með nokkrum mönnum að Kaba og hélt sig fast í hringinn á hurðinni og sagði:

„Ó Guð! Jafnvel þjónn verndar heimili sitt og eigur. Vernda þú líka þitt eigið heimili. Svo að á morgun sigri ekki þeirra herir og máttarvöld þinn mátt.“

Hann bað um átta.

Mekka var tóm. Fólkið hafði flúið upp í fjöll og afskekkt svæði og beið þar eftir því sem her Ebrehes myndi gera. Mekka var sorgmætt, Kaaba var sorgmætt, og Kureyš var sorgmætt.

Herinn er tilbúinn að grípa inn, en…

Það var morguninn eftir. Í her Ebrehes voru allir tilbúnir til að ráðast á Mekka og jafna Kaba við jörðu. Herinn beið aðeins eftir merki.

Dagssetningin er sunnudagurinn 17. Muharrem árið 571 eftir Krist.

Þegar herinn var að leggja af stað, tók sá sem hafði að sér leiðsögn Ebrehes að sér þetta hlutverk.

Nufayl ibn Habib

maðurinn að nafni, hallaði sér að eyra hins stóra fíls Mahmuds og hvíslaði:

„Hnígðu, Mahmud! Snúðu aftur heilu og höldnu til þess staðar sem þú komst frá. Þú ert á heilögum stað, sem Guð hefur helgað!“

9

Eftir að hann hafði mælt þessi orð, flýði hann og fann sér skjól í fjalli. Við þessi orð Nufeyls hrundi þessi stóri fíll skyndilega niður. Þeir reyndu allt til að lyfta honum, en án árangurs. Þegar þeir sneru honum í átt að Jemen hljóp hann, þegar þeir sneru honum í átt að Damaskus hljóp hann aftur, og þegar þeir sneru honum í átt að austri hljóp hann líka án afláts. En þegar þeir sneru honum í átt að Mekka, þá virtist sem krafturinn í fótum hans hvarf skyndilega og Mahmud hrundi niður.10

Á þessu spennandi augnabliki, þegar enginn gat skilið þessa ákvörðun Fil-i Mahmud og allir voru að hugsa um það, opinberaði Guð sig í dýrð og í Kóraninum…

„Ebabîl“

svo nefndir fuglar voru sendir af hafinu yfir her Ebrehes. Þessir fuglar, sem líktust svalum, báru þrjá steina, einn í goggnum og tvo í klónum, á stærð við baunir eða linsubaunir. Hver hermaður sem varð fyrir þessum steinum, féll samstundis til jarðar og dó.11

Hermennirnir, sem urðu fyrir steinaflóði, voru agndofa. Á augabragði fylltist höfuðstöðin af fólki og dýrum sem voru að hrynja og falla til jarðar. Þeir sem ekki urðu fyrir steinum flúðu. Ebrehe var einnig meðal þeirra sem naumlega björguðu lífi sínu á því augnabliki. En vegna steinsárs sem hann hlaut, dó hann síðar án þess að ná áformum sínum.12

Á meðan þetta átti sér stað, var fíllinn að nafni Mahmud einnig hlíft, sem verðlaun fyrir að hafa ekki gengið á Kaaba.

Eftir að hinn almáttige Gud hafði sent Ababil-fuglana yfir her Ebrehes, lét hann einnig rigna yfir þá í formi flóðs. Flóðið skolaði líkin af her Ebrehes út í sjó.13

Hinn almáttige Drottinn okkar segir okkur frá þessum atburði í hinni heilögu bók Kóraninum:

„Hefur þú ekki séð, hvað Drottinn þinn gjörði við eigendur fíla? Hefur hann ekki ónýtt ráðagjörðir þeirra? Og hann sendi yfir þá fugla í hópum, sem köstuðu á þá steinum, sem voru brenndir í eldi. Og Drottinn gjörði þá að afgöngum, eins og afskornum korni.“

14

Þessi atburður var sönnunargagn um spádómsvald hins heilaga spámanns.

15 Því að þegar hann var aðeins skammt frá því að opna augun fyrir heiminum, var fæðingarstaður hans, hans ástkæra heimaland og áttaviti, Mekka og hin helga Kaaba, á undraverðan og óskiljanlegan hátt bjargað frá eyðileggingu hers Ebrehes.

Já, miskunn og visku hins Almáttuga Guðs varð það auðvitað ekki leyft, vegna virðingar fyrir andliti hans ástkæra spámanns, að Ebreha-herinn myndi fótum troða þetta stórkostlega helgidóm, og það gerði hann heldur ekki.

Neðanmálsgreinar:

1. Sîre, 1/45; Tabakât, 1/91; Taberî, 2/109

2. Sîre, 1/47; Tabakât, 1/91; Taberî, 2/110

3. flokkur, 1/91

4. Sîre, 1/50, Tabakât 1/91; Taberi, 2/111

5. Súra, 1/50

6. Aldur

7. Sîre, 1/51; Tabakât, 1/92

8. Sîre, 1/53; Tabakât, 1/92

9. Súra, 1/54

10. Súra, 1/54; Taberí, 2/113

Súra 11, vers 54-55; Tabakât, 1/92

12. Súra, 1/56

13. Tabakát, 1/92

14. Súran um fílinn

15. Atburðir sem áttu sér stað áður en spámanninum var falið spámannsstarfið, í tengslum við spádóma hans.

„úthlutun“

Þetta eru atburðir sem sanna spádómshlutverk spámannsins. Fræðimenn telja atburðinn með fílnum einnig til þessara fyrirboða.

Með kveðju og bæn…

Íslam í spurningum og svörum