„Við höfum aðeins gert þá sem stjórna helvíti að englum. Og við höfum gert fjölda þeirra að prófraun fyrir þá sem trúa ekki, svo að þeir sem fengu bókina áður viti það með vissu, og svo að trú þeirra sem trúa aukist, og svo að þeir sem fengu bókina áður og þeir sem trúa efist ekki.“
1. Spurning: Þegar þið segið: „Við höfum gert þetta að prófsteini fyrir þá sem neita því,“ hvað er það sem þeir neita og hverjir eru þessir neitendur og hvers vegna neita þeir?
2. Spurning: Hvað á Allah við þegar hann segir að þeir sem fengu bókina eigi að vita það með vissu? Hvað eiga þeir að vita með vissu?
3. Spurning: Þegar sagt er að trú hinna trúuðu eigi að aukast, hvers vegna og hvernig á það að gerast?
4. Spurning: Hvað á Allah við þegar hann segir að þeir sem fengu bókina og hinir trúuðu eigi ekki að efast? Um hvað eiga þeir ekki að efast?
– Áður en ég spyrði þig, skoðaði ég túlkun á vers 31 í Súru al-Muddaththir, en ég fann hvergi svörin við þessum 4 spurningum mínum. Ég væri mjög þakklátur ef þú sjálfur gætir svarað þeim á skýran og útskýrandi hátt í liðum.
Kæri bróðir/systir,
Nákvæm þýðing á vers 31 í Súrat al-Muddaththir er sem hér segir:
„Við höfum aðeins engla sett til að gæta helvítis. Og við höfum gert fjölda þeirra að prófsteini fyrir þá sem trúa ekki, svo að þeir sem fengu bókina áður fái vissu, og trú þeirra sem trúa aukist, og þeir sem fengu bókina áður og hinir trúuðu efist ekki, og þeir sem hafa sjúkdóm í hjörtum sínum og hinir vantrúuðu…“
‘Hvað gæti Allah hafa átt við með þessari tölulegri vísun?’
segja þeir. Þannig leiðir Allah þann sem hann vill í villu og leiðir þann sem hann vill á rétta braut. Enginn þekkir herlið Drottins nema hann sjálfur. Þetta er aðeins áminning fyrir mannkynið.“
Þegar við skoðum heildina í þessari súru og þessu versi, sjáum við eftirfarandi:
1.
Hluti úr Súrunni al-Muddaththir, sem samanstendur af 56 versum, frá 8. versi til þess síðasta.
Hún var opinberuð í Mekka á fyrsta pílagrímsferðatímabilinu eftir að boðun íslams hófst opinberlega.
Á þessu tímabili, þegar fyrsta boðskapurinn um trú var gefinn, styrktu þeir sem trúðu á og staðfestu orð spámannsins (friður sé með honum), það er opinberunina, án þess að efast, trú sína. Styrking trúarinnar er nefnd á mörgum stöðum í Kóraninum.
Eftir hvert próf, ef trúaður maður heldur fast við trú sína, forðast efasemdir, afneitun eða óhlýðni, og sýnir traust og hlýðni, þá festist og skýrist trúin í hjarta hans.
2. Þeir sem voru í vafa, leituðu hins vegar afsökunar og ýmissa skýringa og neituðu því.
Fyrir þá sem neita, lýsir þessi vers og súra, frá versi 27 til 48, þar á meðal versi 31, hrylling helvítis og útskýrir hvaða persónuleikagerðir eiga það skilið.
3.
Þegar vers 30 var opinberað, sögðu fjölgyðistrúarmennirnir:
með spottandi orðum sögðu þeir að þeir væru fjölmennur hópur,
þess vegna
nítján varðmanna
þeir sögðust ekki hafa vald til að varpa þeim í helvíti.
Viðkomandi vers hefur verið notað af fjölgyðingum til að kveikja á deilum og orðaskiptum. Í þessu versi, sem lýsir uppruna hinna nítján helvítisverðanna, er bent á að englar hafi verið settir til að gæta helvítis og að það sé ómögulegt fyrir þá að ráða yfir englum.
Jafnvel þótt allir afneitararnir kæmu saman, hefðu þeir ekki mátt til að sigra engil.
Að nefna töluna nítján í versinu er aðeins til að prófa fólk. Í lok versins stendur:
„Þetta er áminning til mannkyns.“
svo er mælt. Það er að segja,
„Óheppinn“
Helvíti að nafni er nefnt sem áminning til mannkyns.
4.
„Þeim sem trúa ekki, höfum vér þetta aðeins til að reyna þá og til að valda þeim erjum.“
Ef einhver hefur að því er virðist trúað, en hefur efasemdir um guðdóm og mikla mátt Guðs, eða um opinberun og spámennsku, þá skal hann um leið og hann heyrir það
„Eru það aðeins nítján einstaklingar sem eiga að refsa ótal djöflum og mönnum í þessu mikla fangelsi Guðs?“
og þannig mun hann sýna vantrú sína. Þetta mun sýna að þeir munu falla á prófinu.
5.
Í versinu
„Þeir sem fengu bókina, skulu vissir vera.“
svo er fyrirskipað.
Þar sem fjöldi helvítisengla er nítján, eins og getið er um í Torah og Biblíunni,
Þegar sama talan er nefnd í Kóraninum, þá fá þeir sem tilheyra bókfólkinu, það er að segja Gyðingar og Kristnir, vissu um að Kóraninn og Múhameð spámaður (friður sé með honum) séu sannir. Því að ólíkt heiðingjum, þá trúa Gyðingar og Kristnir, líkt og Múslimar, á lífið eftir dauðann.
6. „Þeir sem hafa sjúkdóm í hjarta sínu“
Það eru tvær mismunandi skoðanir um það, hverjir þeir eru:
a) Þetta eru hræsnarar.
Þótt engir hræsnarar hafi verið til í Mekka-tímabilinu, þá spáði versið fyrir um að slíkur hópur myndi síðar koma fram. Og svo varð það einmitt í Medína-tímabilinu, þar sem mikilvægur hópur hræsnara var til.
b) „Þeir sem hafa sjúkdóm í hjarta sínu“
Þeir sem hika við að trúa á spámanninn Múhameð (friður sé með honum)
þeir eru fjölgyðistrúarmenn.
(sjá Razi, Şevkani, túlkun á viðkomandi vers)
Fjölgyðistrúarmennirnir
„Hvað gæti Guð hafa átt við með þessari tölulegu vísbendingu?“
í spurningunni sem þýðir
til dæmis
það er að segja,
Þetta er frásögnin í vers 30 um hina nítján verðir helvítis.
Í versinu
dæmisaga
orðið,
„fréttir, orð, upplýsingar“
hefur einnig verið túlkað sem.
Með þessari spurningu vildu heiðingjarnir lýsa vantrú sinni á þá kenningu að helvíti hafi nítján verðir, það er að segja að Guð myndi aldrei segja slíkt.
(Ibn Ashur, túlkun á viðkomandi vers)
Þar sem þeir trúa ekki á Kóraninn, er ekki hægt að þeir spyrji einlægra spurninga sem byggjast á upplýsingum sem Kóraninn gefur, með því að samþykkja þessar upplýsingar sem sannar.
7.
Viðkomandi vers segir:
„Þeir sem fengu bókina og hinir trúuðu skulu ekki efast.“
í þeim skilningi að,
„svo að þeir sem fengu bókina og hinir trúuðu losni úr vafa.“
Það eru líka þeir sem gefa þessu þessa merkingu.
Í þessu tilfelli er tilgangurinn að,
það er að losna við efasemdirnar sem eru í hjörtunum.
Ein af ástæðunum fyrir því að hinn almáttige Gud gaf upp fjölda helvítisvarðanna er að styrkja trú þeirra sem tilheyra fólki bókarinnar og auka trú þeirra sem trúa á þessa síðustu opinberun.
Hin óhagganlega þekking sem opinberunin veitir, gerir þá sem trúa á hana að eigendum sterks vísindalegs þekkingar og trúar.
Tilgangurinn er sem hér segir:
Upplýsingar sem hinn almáttigeðni Guð gefur um hvaða efni sem er eru áreiðanlegar, sannar, án nokkurs vafa, skýrar og áreiðanlegar á þann hátt að þær skilja engan vafa eftir sig.
Opinberun,
Það færir fólki þekkingu á sannleikanum og verndar það gegn efasemdum. Þegar einstaklingur er búinn að tileinka sér þekkingu opinberunarinnar, ætti hann aldrei að efast um áreiðanleika þeirrar þekkingar. Hinn almáttigeðni Guð áminnir trúaða á þessu stigi og lýsir því yfir að fólk bókarinnar hafi enga réttmæta ástæðu til að efast um þessa síðustu opinberun.
(sjá Envarü’l Kur’an, Müddessir, 31)
8.
Trúaður maður ætti auðvitað ekki að efast um upplýsingarnar sem hinn almáttigeðli Guð hefur gefið, og getur það ekki heldur.
Þeir sem eru í raun og veru að fá þessi skilaboð eru því fræðimenn.
Þetta ber að hafa í huga. Því að það er hugsanlegt að þeir hafi efasemdir um þessa opinberun. (Versið)
„að losna við efasemdir“
Þegar merkingin er gefin, er það nú þegar ljóst að þetta er tilgangurinn.
Í þessu versinu er sérstaklega lögð áhersla á að allir menn eigi að fylgja þessari síðustu opinberun, sem er uppspretta guðlegrar þekkingar.
Þetta vers má draga saman á eftirfarandi hátt:
Þetta vers segir að þeir sem stjórna og gæta helvítis séu englar. Það vísar einnig til viskunnar á bak við það að þeir séu ákveðinn fjöldi.
Þessi yfirlýsing mun auka trú þeirra sem tilheyra bókfólkinu og hinna trúuðu, fjarlægja efasemdir og vafa, og hún boðar að sumir sem eru í vafa og vantrúar munu breiða út sögusagnir, og að sumir munu, með vilja Guðs, villast af réttri leið, en aðrir munu finna rétta leið.
Drottinn alheimsins, Allah.
Hann lýsir því yfir að enginn nema Hinn Hæsti viti hversu margir herir hans eru.
Smelltu hér til að fá frekari upplýsingar:
– Gætirðu útskýrt vers 30 og 31 í Súrat al-Muddaththir? Nítján…
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
