Hver er viskan á bakvið það að sá sem deyr án þess að vera píslarvottur fari á undan píslarvottinum til himnaríkis?

Upplýsingar um spurningu


– Tveir bræður úr hópi fylgismanna spámannsins voru báðir píslarvottar. Annar bróðirinn lést tveimur árum síðar. Samkvæmt frásögnum fór bróðirinn sem lést tveimur árum síðar fyrr til himnaríkis en sá sem var píslarvottur, því hann hafði þjónað Guði í tvö ár til viðbótar.

– Átti þessi atburður sér í raun stað á tímum fylgjenda Múhameðs?

– Enginn getur ákveðið sinn eigin dánartíma, kannski hefði píslarvotturinn beðið um að lifa í tvö ár í viðbót til að tilbiðja meira.

– Þannig að þetta snýst ekki um að deyja fyrst eða deyja síðast, heldur um ásetning og lífshætti, er það ekki?

Svar

Kæri bróðir/systir,

Sagan segir í stuttu máli eftirfarandi um þetta efni:

Einn daginn átti Talha ibn Ubeydullah tvo nýtrúða sem gesti. Annar þeirra var iðnari en hinn. Þessi maður féll síðar sem píslarvottur í orrustu. Hinn lést ári síðar.

Eftir nokkurn tíma

Talha sá þessa menn í draumi sínum.

Þau biðu bæði við hliðið og vonuðust eftir að fá aðgang að paradís.

Forgangsrétturinn var veittur þeim sem lést síðar.

Þegar morguninn rann upp kom Talha og sagði spámanninum frá draumnum sínum. Félagar hans, sem voru viðstaddir, voru undrandi. Þeir spurðu sendiboða Guðs (friður sé með honum) um viskuna á bak við þetta. Spámaðurinn svaraði spurningu þeirra með annarri spurningu og hóf þannig mál sitt:


„Lifði sá sem lést síðar ekki einu ári lengur en sá sem lést á undan?“

fylgjendur Múhameðs:


„Já, ó boðberi Guðs“

sögðu þeir.

Samtalið þróaðist síðan sem hér segir:


„Hefur þessi maður ekki fastað í Ramadan-mánuði?“

„Já.“


„B


Hann bað svona og svona margar bænir og gerði svona og svona margar hneigjur á ári, er það ekki svo?“

sagði hann.


„Já.“

Þegar spámaðurinn okkar spurði um aðrar gerðir þeirra og fékk svarið „já“ frá félögum sínum, sagði hann:


„Þá er munurinn á þeim eins og fjarlægðin milli himins og jarðar.“


(sjá Musned, 1/163; Ibn Mace, Tabir 10, nr. 3925)


Heysemi,

eina af tveimur ólíkum útgáfum af þessari sögu

Hasan

en hinn er

réttmætt

það er tekið fram.

(Mezmeu’z-zevaid, nr. 17553, 17554)


Við skulum strax taka það fram að þau eru bæði í paradís og hafa gengið inn í paradís.

Aðeins sá sem tilbiður Guð í eitt ár til viðbótar á undan öðrum, á forgang til að komast inn í paradís.

Í þessari frásögn er bent á að annar tveggja einstaklinga sem trúðu á sama tíma, fór á undan hinum inn í paradís vegna þess að hann tilbað meira og var meira í þjónustu.

Þessi hadith-frásögn,

Að lifa sem þjónn Guðs, að minnast hans og hugsa um hann, er mikilvægt tækifæri.

Þetta sýnir það. Við vitum ekki hvort við munum hafa sömu tækifæri á morgun og við höfum í dag.


Með kveðju og bæn…

Íslam í spurningum og svörum

Nýjustu Spurningar

Dagsins Spurning