Hver er munurinn á iðrun, afturhvarfi, áberð og fyrirgefningarbeiðni? Í hvaða aðstæðum er hver og einn þeirra framkvæmdur?

Svar

Kæri bróðir/systir,


Iðrun/Reue

orðabókarmerking orðsins,

að snúa aftur

er.

Í trúarlegum skilningi þýðir það að snúa sér frá því sem trúin telur ljótt og slæmt og átta sig á því sem hún lofar og hvetur til.

Það er að snúa sér til Guðs.


Það eru þrjú skilyrði fyrir iðrun:



Í fyrsta lagi:


Að iðrast innilega allra illverka sem hann hefur framið.


„Iðrun er iðrun.“

(Ahmed b. Hanbel, I/376, 423)

Þessi hadith (spádómsorð Múhameðs) bendir á mikilvægi iðrunar.



Í öðru lagi:


Að nýta tímann sem maður hefur til að bæta sig, það er að segja, að losna úr slæmum aðstæðum og umkringja sig góðum hlutum.



Í þriðja lagi,


að sá sem iðrast, taki ákvörðun um að snúa ekki aftur til fyrri illverka sinna (sjá Kuşeyrî, Risale, bls. 91-94).


„Guð elskar þá sem iðrast og hreinsa sig.“

(Al-Baqarah, 2:222)

Í versinu hér að ofan er að finna góðar fréttir fyrir þá sem iðrast í einlægni.


Heima

Orðabókarmerking orðsins er: að snúa sér frá einum stað til annars að eigin geðþótta. Sem hugtak

evbe

það er eins og iðrun, að láta af syndum sínum og ganga á vegi hlýðni við Guð.


„Ef þið eruð góðir menn, þá mun Guð vissulega fyrirgefa þeim sem iðrast.“

(Ísra, 17/25)

Þessi merking er einnig að finna í versinu sem segir:


Inabe

Orðabókarmerking orðsins er að snúa aftur, endurtaka – ítrekað – að snúa sér að einhverju. Í trúarlegum skilningi þýðir það að gefa sig í einlægni á vald Guðs, snúa sér til hans og iðrast. (Isfahanî, „NVB“ grein).


„Guð leiðir þá sem iðrast og snúa sér til hans á einlægan hátt á rétta braut.“

(Rad, 13/27)

Það er hægt að skilja úr versinu að þetta orð þýðir að snúa sér einlæglega til Allah og iðrast.


Iðrun

Orðabókarmerking orðsins er: að biðja um fyrirgefningu. Í trúarlegum skilningi þýðir það: að iðrast illgerninga sinna og biðja Guð um fyrirgefningu.


„Lofaðu Drottin þinn og bið hann um fyrirgefningu. Vissulega er hann sá sem tekur iðrunina vel.“

(Nasr, 110/3)

eins og sjá má í versinu hér að ofan,


iğfar og iðrun


það er náið samband á milli þeirra. Þess vegna eru þau bæði sögð upphátt saman.

Að sögn sumra fræðimanna;

Iðrun er í þremur hlutum:



Upphafið er iðrun, miðjan er afturhvarf, og endinn er eilífð.


(sjá Kuşeyrî, bls. 94).

Sumir segja að iðrun sem framkvæmd er af ótta við helvíti kallist:

iðrun

Það er iðrun sem framkvæmt er í þeim tilgangi að öðlast paradís.

inabe

Það er iðrun sem hvorki er knúin áfram af löngun til paradísar né ótta við helvíti.

evbe

þar áður (sjá ofangreint).


Að sumra áliti er iðrun,

Það er einkenni hinna einlægu trúaðu.


„Ó þið sem trúið! Iðrist ykkur öll í einu og öllu til Guðs.“

(Núr, 24/31)

Við sjáum þetta í versinu sem segir:


Hvað Inabe varðar, þá

Það er einkenni hinna guðhræddu, hinna heilögu. Þetta sjáum við í þessu versi.


„Og Paradís verður nálægt þeim sem eru guðhræddir. Hún er ekki langt burtu. (Við þá verður sagt:) „Þetta er Paradísin sem ykkur var lofað. Fyrir alla þá sem snúa sér til Guðs og halda boðorð hans… Fyrir þá sem óttast hinn miskunnsama, þótt þeir hafi hann ekki séð, og koma með hjarta sem hefur snúið sér til Guðs.“

(Kaf, 50/31-33).


Hvað varðar Evbe, þá

Þetta er eiginleiki spámannanna. Í Kóraninum er þessi eiginleiki notaður um Job (friður sé með honum):


„Hvílíkur þjónn! Hann var sannarlega alltaf iðrandi og ákallandi Guð.“

(Sad, 38/44).


Með kveðju og bæn…

Íslam í spurningum og svörum

Nýjustu Spurningar

Dagsins Spurning