– Hvaða nýjungar og framlag til trúarinnar hafa endurnýjendur hvers aldar haft, og hvaða eiginleikar hafa verið áberandi?
Kæri bróðir/systir,
Guð mun senda endurnýjanda til íslamska samfélagsins á hverri öld.
Þessi hadith er vel þekkt.
(Abu Dawud, Malahim, 1)
Í þessari göfugu hadith-frásögn
„trú þeirra – trúarbrögð þeirra“
Þessi orð þýða þá leið sem samfélagið hefur tekið að sér og fylgir henni sem trú.
Með öðrum orðum, samfélög þróa trúarlegar hugmyndir í samræmi við eigin skilning og halda sig við þær. Þessar trúarlegu hugmyndir víkja oft að einhverju leyti frá rétttrúnaðarlegri íslamskri hugsun. Það þarf að leiðrétta þessar frávik og…
Allah sendir endurnýjendur til að leiða samfélög aftur til hinnar sönnu íslamskrar hugsunar.
Trúarbrögð Guðs eru fullkomin og heil, óhagganleg og lýtalaus.
Vandamálið er að fólk skilur ekki trúarbrögðin í réttum skilningi.
Það sem endurnýjendur gera er að þróa röksemdir sem gera samfélaginu kleift að skilja trúarbrögðin í sínum upprunalega og sanna merkingu. Þeir gera fólki kleift að hugsa rétt og rökrétt, fjarlægja blinda bletti og skekkjur í afstöðu þeirra til trúarinnar og tryggja að það skilji Kóraninn og Sunna rétt.
Það þýðir endurnýjandi.
það hefur ekki breytt trúarbrögðunum sjálfum, heldur skilningi fólks á trúarbrögðum.
Það framkvæmir byltingar í huga fólks. Það veldur því að samfélög breyta um hugarfar. Það reynir að leiða fólk aftur til eðlis síns, til verksmiðjustillinganna. Því eðlið er eðlilegt, það er ekkert rangt við eðlið.
Áður en Íslam, sem er síðasta og fullkomnasta trúin frá Guði, var send til mannkynsins, voru spámenn og heilagar bækur sendar til ýmissa samfélaga á mismunandi tímum. Samfélögin voru þannig vöruð við og leidd á rétta braut.
Íslam, sem er síðasta sanna trúin, var send með síðasta spámanninum, og eftir það verða engir aðrir spámenn sendir til samfélaga. Þess í stað verða samfélög leiðbeint af íslömskum fræðimönnum, sem eru arftakar spámannsins.
„Lærdómsmenn þjóðar minnar eru eins og spámenn Ísraelsbarna.“
Þetta er það sem hin fræga hadith lýsir.
(sjá Razi, Tefsir, VIII/302; Neysaburi, Tefsir: I/264; Keşfu’l-Hafa: II/64)
Það er staðfest í hadísum að félagar spámannsins, sem nutu góðs af spádómsljósi hans, voru ólíkir eins og stjörnurnar á himni, en sá sem fylgir einhverjum þeirra mun hljóta frelsun.
(sjá Beyhakî, el-Medhal, bls. 164, Kenzu’l-ummal, nr. 1002)
Hér er aftur átt við þá íslömsku fræðimenn sem nutu góðs af Velâyet-ljósi Allahs sendiboða.
-á svipaðan hátt-
Við ályktum réttilega að þó að félagar spámannsins hafi verið ólíkir, þá telst sá sem fylgir leiðinni sem einhver þeirra hefur vísað áfram, vera á réttri leið.
Sannarlega eru trúarstefnur og -skólar réttmætar að því marki sem þær fylgja Kóraninum og Sunna.
„Ágreiningur í mínum samfélagi er náð.“
(Aclûnî, Keşfü’l-Hafâ, 1/64; Münâvî, Feyzü’l-Kadîr, 1/210-212)
Þetta kemur fram í hadith-skrifunum.
Þegar samfélög ganga í gegnum miklar kreppur, óróa og erfiðleika og þurfa á stórum persónum að halda, þá sendir Allah, samkvæmt sínum áætlunum, stóra íslamska fræðimenn. Þessir fræðimenn starfa á sviðum sem samfélagið þarf á að halda.
Þessar þarfir geta stundum verið uppfylltar með pólitískri starfsemi, svo sem að leiðbeina þeim sem fara með stjórn í samfélaginu, stundum með trúarlegri starfsemi, svo sem að skýra trú samfélagsins, stundum með siðferðilegri og súfískri starfsemi, svo sem að leiðrétta siðferðisþróun samfélagsins, stundum með lögfræðilegri starfsemi, svo sem að tryggja að boð og bönn íslam séu rétt skilin í samfélaginu, og stundum með því að taka sjálfir yfir stjórn samfélagsins.
Þótt í raun séu til fleiri en einn íslamskur fræðimaður í hverri samfélagsgerð á hverri öld, þá eru þeir sem vísað er til í hadíþinu þeir sem munu framkvæma miklar umbreytingar í samfélaginu. Þegar við skoðum íslamska sögu sjáum við í raun stóra íslamska fræðimenn sem hafa unnið slíka stóra afrek.
Smelltu hér til að fá frekari upplýsingar:
– Hver er endurnýjandinn (müceddid), og hefur endurnýjandi komið fram í hverri öld?
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
