– Í trú okkar er allt háð ákveðnum siðareglum, eru einhverjar siðareglur og reglur sem þarf að fylgja þegar maður gefur zakat?
Kæri bróðir/systir,
Siðareglur og nokkrar reglur sem ber að fylgja við úthlutun zakat-gjafar má draga saman á eftirfarandi hátt:
1.
Múslimar greiða zakat (skyldugjald) einungis til að þóknast Guði, og þeir framkvæma þessa skyldu án þess að hreykja sér af því eða valda öðrum óþægindum.
(Al-Baqarah 2:261-265)
2.
Múslímskur skattskyldingur greiðir zekat af hreinum og lögmætum tekjum sínum, úr bestu tegund af eigum sínum.
(Al-Baqarah 2:267)
3.
Samkvæmt Hanafi-skólanum
Það er betra að gefa zakat í laumi, svo að virðing þess sem þiggur hann sé ekki skert og svo að ekki vakni grunur um hégóma.
(Al-Baqarah 2:271)
Samkvæmt Shafi’i og Hanbali skólunum
Þá ætti að gefa zakatinn opinberlega til að hvetja aðra til að taka þátt í þessari tilbeiðslu.
4.
Það er best að framkvæma trúarlegar athafnir á réttum tíma og ekki ætti að fresta greiðslu zakat nema það séu gildar ástæður.
5.
Sá sem er skyldugur til að greiða zakat, leitar að þeim sem er mest verðugur og á rétt á að þiggja zakat.
(Al-Baqarah 2:273)
6.
Það er talið best að greiða zakat fyrst til ættingja sem eiga rétt á að þiggja zakat, síðan til annarra náinna ættingja, nágranna og umhverfisins.
7.
Við úthlutun zakat er veittur forgangur til fátækra á þeim stað þar sem eignin er staðsett/þar sem hún var aflað.
8.
Það er betra að sá sem greiðir zakat tilkynni ekki fátækum að þetta sé zakat. Það er ekki skilyrði að sá sem er skyldugur til að greiða zakat greiði það sjálfur, heldur má það greiða í gegnum umboðsmann eða stofnanir.
Og þeir gefa af því sem Við höfum gefið þeim til að framfleyta sér.
(Al-Baqarah 2:3)
Út frá þessu versi eru eftirfarandi þær ályktanir sem Bediüzzaman gerði varðandi þær skilyrði sem þarf að uppfylla í sambandi við zekat, sadaka og aðrar góðgerðir:
„Þessi setning vísar til fimm skilyrða sem þarf að uppfylla til að góðgerðarverk séu samþykkt.“
Fyrsta skilyrði:
Að gefa svo mikið af ölmusu að maður sjálfur þurfi ekki að vera háður ölmusu,
Og þar á meðal
í orðalaginu
frá
„i teb’îz“ lýsir því skilyrði.
Önnur skilyrði:
Það er ekki að taka frá Ali og gefa Veli, heldur að gefa af sínu eigin. Með þessu skilyrði.
Við gáfum þeim.
Orðrétt þýðing er: „Gefið af því sem ykkur er gefið til að lifa af.“
Þriðja skilyrði:
Það er ekki að þakka. Að þessu skilyrði.
Við höfum útvegað.
í
Nā
orðrétt þýðir það: „Ég gef ykkur næringu. Þið eigið mér enga þakkarskuld fyrir að gefa þjónum mínum af mínum eigum.“
Fjórða skilyrði:
Gefðu það þeim sem þarf á því að halda til að framfleyta sér. Annars er það ekki góðgerningur að gefa þeim sem eyða því í óhóf. Með þessu skilyrði…
Þeir eyða.
orðið gefur til kynna.
Fimmta skilyrði:
Það er að gefa í nafni Guðs,
Við gáfum þeim.
þýðir það. Það er að segja,
„Eignin er mín; þú skalt gefa í mínu nafni.“
Það er líka útvíkkun, með þessum skilyrðum. Það er að segja,
Hvernig er hægt að gefa ölmusu? Það er hægt með efnislegum hlutum, en líka með þekkingu, orðum, verkum og ráðgjöf.
Hér eru þessir fylgihlutir
Af því sem
í orðalaginu
Hvað
það vísar almennt til þess. Og þessi setning vísar líka beint til þess; því hún er algild og lýsir almennu ástandi.Sjá, í þessari stuttu setningu sem lýsir góðgerðasjóði, gefur hún til kynna víðtækt svið ásamt fimm skilyrðum, og hún vekur athygli á því með sínu heildarsamhengi.“
(sjá Orð, Tuttugasta og fimmta orðið, Fyrsta ljósið)
Smelltu hér til að fá frekari upplýsingar:
– Hverjum á að gefa zakat; hvar á að gefa zakat? Til félagasamtaka…
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
