Kæri bróðir/systir,
Kennslustund um sannleika úr Risale-i Nur safnritinu:
„Hjá sultan þarf að vera náð og miskunn á hægri hönd og refsing og agi á vinstri. Verðlaun eru afleiðing miskunnar. Agi krefst refsingar. Staðir verðlauna og refsingar eru í framhaldslífinu.“
(Mesnevi-i Nuriye)
Það er jafn óviðeigandi fyrir keisara að láta uppreisnarmenn óáreitta og að geta ekki umbunað þeim sem hlýða; hvort tveggja er merki um vanmátt og veikleika. Guð almáttugur er laus við slíka ófullkomleika.
Að óska þess að reiði hans komi ekki fram, hefur tvenns konar merkingu:
Einhver,
Að engin refsing sé beitt gegn uppreisnarmönnum, óþekktum og harðstjórum. Þetta samræmist ekki dýrð, ákafa, visku og réttvísi Guðs. Þar sem þessi kostur er ómögulegur, þá er aðeins einn kostur eftir: Að menn hafi skapgerð án uppreisnar, að þeir séu alltaf í hlýðni. Þetta er hins vegar lýsing á engli, ekki manni.
Guð hefur skapað hvern mann með hreina náttúru, í eðli sínu góðan. Í hverjum manni er tilhneiging bæði til góðs og ills. Ábyrgð mannsins liggur í því hvort hann leggur meiri áherslu á hið góða eða hið illa. Guð hefur skapað hvern mann sem mögulegan Abu Bakr, en einnig sem mögulegan Abu Jahl. Þetta á almennt við, að undanskildum spámönnunum. Því Guð er réttlátur og fremur ekki ranglæti.
En ekki allir menn geta ræktað trúarfræið í sér, sumir þurrka það jafnvel alveg út. Að gefa eftir slæmum tilhneigingum eða að láta undan eigin þrám og djöflinum er hins vegar rangt. Menn geta náð háum stöðum, jafnvel hærri en englar, en þeir geta líka fallið niður á lága stigi. Aðalmarkmiðið með sköpun alheimsins og framhald lífsins er að framleiða fullkominn mann. Til þess að maðurinn geti náð háum stöðum og orðið fullkominn þarf hann að standa gegn slæmum tilhneigingum sínum, eigin þrám og djöflinum. Ef það væri ekki svo, þá hefði hann fastan stað eins og englar. En það eru margir englar með fastan stað.
Vegna þessara tilhneiginga er það að sumir menn fari til helvítis ekki að ástæðulausu. Þeir sem fara til helvítis hafa valið það versta af tveimur kostum og eiga það skilið. Guð hefur gefið þessar tilhneigingar eða yfirráð sálarinnar og Satans til að hækka stig þeirra og gera þá að fullkomnum mönnum, ekki til að þeir fari til helvítis.
Magn er ekki eins mikilvægt og gæði.
Flestir líta á gæði. Til dæmis, ef þú hefur hundrað döðlukjarna, og þú setur þá ekki í jörðina, vökvar þá ekki og þeir fara ekki í gegnum efnafræðilega meðferð og þeir byrja ekki að spíra, þá eru þeir hundrað kjarnar að verði hundrað peninga. En ef þú vökvar þá og þeir byrja að spíra, og áttatíu af þeim skemmast vegna slæmra aðstæðna, og tuttugu af þeim verða að tuttugu ávaxtaberandi döðlutrjám, geturðu þá sagt að…
„Að gefa vatn varð að böl, það spillti mestu“?
Það geturðu auðvitað ekki sagt. Því að það er komið undir það að tuttugu þúsund séu jafngild tuttugu. Sá sem tapar áttatíu en vinnur tuttugu þúsund, verður ekki fyrir tjóni, það er ekki illt.
Til dæmis, ef páfugl hefði hundrað egg, þá væri verðmæti eggjanna fimm hundruð kuruş. En ef páfuglinn myndi liggja á þessum hundrað eggjum og áttatíu þeirra skemmdust, en tuttugu yrðu að tuttugu páfuglum, mætti þá segja að…
„Það varð mikill skaði, þessi meðferð varð að illsku, þessi hreiðurgerð varð að ljótleika, að illsku“?
Nei, það er ekki svo, eða kannski er það svo. Því að þessi páfuglaþjóð og þessi eggjaættkvísl missti áttatíu egg sem kostuðu fjögur hundruð krónur, en vann tuttugu páfugla sem voru áttatíu líra virði.
Þannig hefur mannkynið, með því að senda spámenn, með leyndarmálið um að vera prófað, með baráttu gegn eigin löngunum og með stríði gegn djöflum, unnið sér inn hundruð þúsunda spámanna, milljónir heilagra og milljarða réttlátra, sem eru eins og sólar, tungl og stjörnur í heimi mannkynsins, á móti ótrúum og hræsnurum, sem eru í miklum fjölda en lítilvægir í gæðum, eins og skaðleg dýr. Í staðinn hefur það unnið sér inn svona fullkomna menn.
Guð hefur ekki skapað suma menn fyrir helvíti; heldur hefur hann skapað helvíti fyrir suma menn.
Til dæmis, ríkið byggir fangelsi, en það gerir það ekki til að setja ákveðna einstaklinga þar inn. Það gerir það til að taka þá sem eiga það skilið. Á sama hátt hefur Guð skapað helvíti fyrir þá sem eiga það skilið. Annars…
„að segja að ég hafi undirbúið helvíti fyrir þessa og þessa“
Það samræmist ekki réttvísi og visku Guðs. Því ef slíkir menn eiga alls ekki skilið helvíti, þá eiga þeir rétt á að mótmæla.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
