Kæri bróðir/systir,
– Orðrétt hljóðar það svo hjá Ahmed b. Hanbel:
– Eins og sést, sagði Imam Ahmed ekki aðeins að það vantaði skýringar á ástæðum opinberunarinnar, heldur að það vantaði einnig heildstæða fræðigrein um túlkun, það vantaði traustar túlkunaraðferðir og skýringar. Kritík hans beinist því að öllum túlkunarheimildum.
– En samkvæmt rannsóknarfélögum Imam Ahmeds, þá er tilgangur hans með þessu orði að tilgreina það. Annars eru til margar aðrar réttar og áreiðanlegar útskýringar á þessu orði, svo sem að það sé útskýrt sem „að vera í félagsskap“ af spámanninum (friður sé með honum), eða sem „að vera í ást“ eða „að kasta/skjóta örvum“.
– Suyuti hefur einnig tekið fram að það sem Imam Ahmed sagði sé rétt, að það séu fáar áreiðanlegar frásagnir um þetta efni, og hann hefur lofað að gefa dæmi um áreiðanlegar frásagnir um túlkun versanna í lok bókar sinnar og hefur staðið við loforðið.
Fjöldi þessara frásagna, sem Suyuti nefnir á um það bil tuttugu og tveimur síðum, nemur tugum.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
