Kæri bróðir/systir,
– Vahdetu’l-vücut (eining tilverunnar)
Þetta er ekki vísindalegt starf, heldur tilfinningalegt. Það er að segja, þeir segja ekki, og geta ekki sagt, að verurnar og þær sjálfar séu í raun ekki til, heldur aðeins Guð. Þar sem þeir nálgast málið tilfinningalega, í ofsafengnum ást sinni á Guði, sem er ofstækisfullt afbrýði, þá eru þeir fangar hins háttvirta Guðs –
með því að samþykkja að eiga aðeins einn elskhuga –
þeir halda því fram að þeir eigi enga aðra elskendur – af tilfinningalegum ástæðum. Auðvitað má ekki gleyma því að þessi tilfinningalega afstaða er ástand af yfirvitund sem fólk eins og við á erfitt með að skilja.
– Með því að hugsa að allt sem er til í alheiminum sé birtingarmynd af nöfnum og eiginleikum Guðs og hans verkum, og að fela tilvistina undir gleymsluslúri / gleymskuskýi
„Það er enginn guð nema Allah“
Það er enginn guð nema Allah.
segja þeir. Það er rétt að allt tilheyrir Guði, en það er rangt að líta framhjá alheiminum. Því eins og eiginleikar Guðs eru raunverulegir, þá verða birtingarmyndir þeirra líka að vera raunverulegar. Í þessum skilningi…
„þeir sjá sjálfa sig sem einskis virði í samanburði við eiginleika og nöfn Guðs“
svo má segja.
–
Þeirra sem trúa á Vahdetu’l-vücut
hóflegur hluti,
„La mešhude illellah = Það er engin sýnileg vera nema Guð.“
þar með leggja þeir áherslu á að allt tilheyrir Guði.
– Að reyna að innleiða sem kerfi í þessari efnishyggjuöld þá iðju sem menn á borð við Ibn Arabî stunduðu, sem afneituðu tilvist alheimsins vegna ástar sinnar á Guði –
Í Vahdetu’l-vücut, út frá þeirri forsendu að allt sé eitt í tilverunni –
Hætta er á að falla í þá gildru panteismans og afneita Guði í ást á alheiminum/kosmos. Þess vegna segir Ibn Arabi:
„Það er haram/bannað fyrir þá sem eru ekki frá okkur að lesa bækurnar okkar.“
sagði hann/hún.
(Nánari upplýsingar er að finna í Lem’alar, áttunda Lem’a)
Smelltu hér til að fá frekari upplýsingar:
–
Hverjir eru þeir sem verja Vahdet-i Vücud?
– Gætirðu gefið mér smá upplýsingar um Vahdet-i Vücut?
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
