– Í samtali heyrði ég að „eftir dauðann muni einhver taka á móti okkur í samræmi við trúarstigið okkar“.
– Er til eitthvað vers eða hadith um þetta?
Kæri bróðir/systir,
Já,
Sálirnar, sem yfirgefa líkamana við dauðann og fara til hins ósýnilega heims, eru heilsaðar af englum og þeim sem áður eru í gröfunum.
Það eru til hadíþar sem segja að þegar sál hins trúaða stígur upp til himna eftir dauða sinn, þá verði hún tekið á móti af þeim sem eru verðugir miskunnar og þau muni spyrja hana um heiminn og þá sem eru í heiminum:
„Þegar dauðastund hins trúaða nálgast, koma englar miskunnarinnar í hvítum silkiklæðum og ávarpa sál hins trúaða:
„Þú, sem ert sáttur við Drottin þinn, og hann er sáttur við þig, farðu þá til miskunnar og návistar Drottins þíns, sem er ekki reiður við þig.“
þeir segja. Og sál hins trúaða fer úr líkamanum eins og þegar besti myskusilmurinn kemur fram.“„Þá flytja englarnir þessa sál á milli sín, þar til þeir koma að hliði himinsins, og
þeir færa þær til sálna hinna trúuðu.
Sálir hinna trúuðu fagna sál hins nýkomna trúanda meira en þegar einhver ykkar hittir ástvin í fjarska, og taka á móti honum á þann hátt, og
„Hvernig er ástandið með þennan og hinn?“
þá spyrja þeir.
Einnig hluti af því:
„Láttu hann í friði, hann er á kafi í veraldlegum nautnum.“
segja þeir. Sá nýkomni andi:
‘Er enginn sá sem dó og kom til ykkar?’
segir hann. Þeir líka
„Hún hefur verið leidd til helvítis, sem er hennar (athvarf).“
, segja þeir.„Þegar vantrúarmaðurinn nálgast dauðann, koma refsingarenglarnir til hans og færa honum þykkan klæðnað úr hári og segja:“
„Farðu þá út í refsinguna frá Drottni þínum, því að hann er reiður þér.“
Sál hins vantrúða mun líka gefa frá sér þann versta óþef. Englarnir munu leiða hann að dyrum þess staðar sem hann á að fara og segja:
„Hvílík ólykt þetta er.“
og segja: „Þeir munu fara með sálir hinna vantrúuðu til helvítis.“
(Nesai, Útfararbænir, 9)
„Þegar sál hins trúaða fer úr líkamanum,
tveir englar munu taka á móti honum og fylgja honum upp til hæða.
Og himneska fólkið:
„Það kom góð og falleg sál frá jörðinni. Guð sé þér og líkamanum sem þú byggðir upp á jörðinni náðugur.“
,
segja þeir. Síðan verður hann leiddur til Drottins síns, hins heilaga og dýrðlega. Síðan,
„Farið með þetta til enda lífsins (þ.e. til Sidretü’l-Münteha).“
, svo er boðið.“„Hvað varðar vantrúann, þegar sál hans fer úr líkamanum, þá segja himnesku verurnar:
„Það kom óþeflegur, viðbjóðslegur andi frá jörðinni.“
, segja þeir.
„Farið með hann til hins síðasta vistarveru hans (það er, til Siccîn).“
, segir hann.”Eftir þessa yfirlýsingu færði sendiboði Guðs þunnt tæki sem var yfir honum að nefinu og lokaði því.
(Múslim, Paradís, 75)
Frá Sa’id b. el-Müseyyeb, sem var einn af tabi’in,
„Þegar maður deyr, tekur barnið hans (sem áður er dáið) á móti honum eins og einhverjum sem kemur heim úr ferðalagi.“
sagði hann/hún.
(Ibn Qayyim al-Jawziyya, ar-Ruh, Beirut, 1975, bls. 19)
Það eru líka til aðrar hadith-sögur og útskýringar um þetta efni.
(sjá Suyûtî, Kabir Alemi, Kahraman Yayınları, 165-170)
Á hinn bóginn,
„Hvorki himinn né jörð grétu yfir þeim…“
(Duhan, 44/29)
Samkvæmt versinu í þessari merkingu, þá gráta himinn og jörð, sem tengjast manninum, ekki yfir dauða þeirra sem eru villuleiddir, það er að segja, þau eru ánægð með dauða þeirra.
Samkvæmt vísbendingum í versinu, þegar þeir sem eru á réttri leið deyja…
Himinn og jörð gráta yfir líkum þeirra, þau vilja ekki að þau skilji.
Samkvæmt því, ef maður fylgir Kóraninum og ástkæra spámanni Allahs, Múhameð Mustafa, þá munu himnarnir, jörðin og öll tilveran…
-eftir því sem hver og einn á skilið-
þeir syrgja hann og gráta í hljóði vegna fráfalls hans.
Þar sem að,
kveðja til þeirra sem yfirgefa þessa veröld í gegnum dauðann
það er um það að ræða. Þessi vers lýsir því hvernig hann gekk inn um grafarportið með himneskri sorg og hátíðlegri fylgdarþjónustu.
það er vísbending um að í ríki eilífðarinnar verði sérhver trúaður maður tekið á móti á fallegan hátt, í samræmi við hans eða hennar stöðu.
er að gera.
(sjá Nursi, Þrettánda Lem’a, Tólfta Merki)
Dauðinn er ekki tilvera í ekki-tilveru.
Það er hlið að fegurri veröld. Eins og fræ sem fer niður í jörðina, virðist það deyja, rotna og eyðileggjast. En í raun fer það yfir í fallegra líf. Það fer úr frælífi yfir í trjálíf.
Á sama hátt fer sá sem deyr í jörðina og rotnar að því er virðist, en í raun og veru öðlast hann fullkomnara líf í ríki hins óþekkta og í gröfinni.
Fólk kemur úr andaheiminum í móðurkvið og fæðist svo í þennan heim. Þar hittast þau og spjalla saman. Alveg eins og fólkið í þessum heimi,
Þeir fæðast inn í hinn heimi með dauðanum og reika þar um.
Eins og við kveðjum þá sem fara héðan yfir til hins túlra, þá eru það líka einhverjir sem taka á móti þeim sem fara héðan yfir til grafarinnar.
Vonandi munu ástvinir okkar, og þá sérstaklega spámaðurinn okkar (friður sé með honum), taka á móti okkur þar.
Skilyrðið fyrir þessu er trú á Guð, hlýðni við hann og spámann hans og að deyja í trú.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
