– Þegar ég las Kóraninn, nánar tiltekið vers 74 í Súrat al-Kahf, þá rak ég á…
„Hızır drepte barnið.“
Þegar ég heyrði þennan setning hlaut ég að spyrja sjálfan mig:
– Í arabísktalandi löndum, þar sem börn lesa Kóraninn, skilja þau það sem þau lesa. Er þá rétt að þessi börn lesi þessi og álíka erfskiljanleg vers?
Kæri bróðir/systir,
Íslam lítur á það sem dyggð að afla sér þekkingar.
það er skylda.
Það er þó ekki skylda fyrir alla að læra allar greinar vísinda. Það á ekki bara við um börn, heldur líka um fullorðna.
þeir eru ekki skyldugir til að læra um efni sem þá ekki varðar.
Til dæmis þarf fátækur maður ekki að læra um pílagrímsferðina til Mekka og skyldugjald til þurfandi.
– Það er augljóst að slík trúarbrögð hvetja ekki til þess að læra hluti sem eru óþarfir fyrir manninn. (Múhameð spámaðurinn (friður sé með honum))
„að læra ónýta hluti“
Hann hefur leitað skjóls hjá Guði. Það þýðir að málið snýst um að breyta í samræmi við visku íslams. Sú staðreynd að hinn viturlegi Kóran, sem er fullur af visku og kennir visku, var opinberaður á tuttugu og þremur árum en ekki í einu, er skýrasta merki þessarar visku.
– Það er ljóst af þessum útskýringum að það er engin ástæða til að kenna börnum efni sem þau hafa alls engan áhuga á.
– Í Tyrklandi skilja hvorki börn né fullorðnir Kóraninn. Þess vegna er ekki hægt að tala um þær aukaverkanir sem menn ímynda sér að lestur Kóransins hafi á börn.
– Ástandið hjá börnum sem tala arabísku líka
-í gamansömum tón-
Látum Araba ráða… Þar sem engar slíkar kvartanir hafa heyrst frá þeim hingað til, þýðir það að það sé ekkert að því.
– Að okkar mati, jafnvel börn sem tala arabísku
(Við nefnum það ekki, þar sem það er ekkert vers um grýtingu)
Það er ekkert að því að þeir lesi vísur sem fjalla um málefni eins og jihad og fjölkvæni.
Í fyrsta lagi,
-eins og hinir fullorðnu-
Þegar börn læra Kóraninn, þá gefa þau yfirleitt ekki mikla athygli að merkingu hans. Þau hugsa ekki um smáatriðin.
Í öðru lagi,
jafnvel þótt þeir velti þessum málum fyrir sér, þá er fjölkvæni þegar til staðar í reynd og alls staðar og er mjög líklegt að börn heyri það líka
(það er aðeins eitt vers sem þetta ber afdráttarlaust vitni um)
þeir finna ekki fyrir neinni sérstakri undarlegheit.
Það er almennt vitað að hugtakið jihad þýðir frekar að boða hin göfugu sannindi Kóransins en að berjast. Þetta ættu eldri kynslóðir að læra fyrst og svo kenna börnum að jihad sé þessi góða þjónusta.
Í þriðja lagi,
Það eru þúsundir sannleika í Kóraninum sem höfða til barna, og þar á meðal eru fallegar siðferðislegar lexíur um fjölkvæni.
-með því skilyrði að réttlæti sé skipað-
þeir ættu að læra hvað leyfið þýðir, svo að þeir geti kennt það börnum sínum. Þar að auki, þegar börn eru upptekin af þúsundum trúarlegra og siðferðislegra lærdóma, þá hlusta þau ekki á merkingu vers um fjölkvæni…
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
