Ættum við að segja „þegiðu“ við þá sem bera út slúður?
Kæri bróðir/systir,
Við höfum ekki fundið neina hadith-frásögn sem samsvarar nákvæmlega spurningunni. Hins vegar segir spámaðurinn (friður sé með honum) í einni hadith-frásögn um þetta efni:
„Hver sem verndar trúaðan mann gegn þeim sem baktalar hann, þá sendir Allah engil til hans á dómsdegi sem verndar hold hans frá helvítiseldinum. En hver sem leggur á múslima róg og óskar honum illt, þá læsir Allah hann á dómsdegi á einni af brúm helvítis þar til hann hefur hreinsað sig af því sem hann sagði.“
(Abú Dávúd, Siðfræði 41)
Í annarri hadith-frásögn er þetta sagt:
„Ef einhver verður til að verja heiður trúbróður síns gegn þeim sem baktalar hann, þá mun Allah vernda hann fyrir helvítiseldinum.“
(Ahmad ibn Hanbal, Musned, 6/461)
Heysemi hefur lýst þessari hadith sem góðri (hasen) í sened sínum. (Mecmeu’z-zevaid, hno: 13177)
Eins og fram kemur í heilögum hadíthum, þegar verið er að bera slúður um trúaðan í návist okkar, þá eigum við ekki að þegja heldur verja hann. Með því að verja trúaðan er átt við að…
heiður hans, ærleiki hans
að vernda hann. Það gerist með því að tala honum til góða eða að minnsta kosti að leyfa ekki að hann sé baktalaður. Að hindra múslimska bróður okkar í að baktala er líka að vernda múslima.
Slúður,
að tala illa um einhvern á bak við hann, að segja hluti sem honum myndi ekki líka að heyra, að tala um galla hans
er hugtak sem tengist siðferði.
Í Kóraninum,
„Ó þið menn!… Talið ekki illt um hvern annan. Myndi einhver ykkar vilja eta hold hins látna bróður síns? Það er ykkur ógeðslegt. Óttist því Guð.“
(Al-Hujurat, 49/12)
Það er sagt að það að tala illa um aðra sé eins og að borða dautt kjöt.
Slúður,
það er merki um kærleiksleysi og virðingarleysi;
Auk þess að vera félagslegur glæpur sem, hvort sem er af ásetningi eða ekki, leiðir til þess að múslimar missa virðingu sína í samfélaginu og að heiður þeirra sé svívirtur, þá er slúður einnig hegðun sem sýnir lágt siðferðislegt stig þess sem slúðrar, að hann hafi ekki kjark til að segja fólki gallana í andlitið, það er að segja, að hann sé huglaus.
Þess vegna hafa allir siðfræðingar í íslam talið að slúður sé sjúkdómur.
(Ghazali, Ihya, 3/127-130)
Samkvæmt því,
Það er jafn haram að hlusta á slúður og að slúðra sjálfur; að þagga niður í þeim sem slúðrar og vernda þannig heiður múslims er siðferðileg skylda.
Ef við hindrum ekki slúðrið, verðum við samsekir með þeim sem slúðrar þegar hann talar við okkur. Því að slúðrið getur aðeins haldið áfram ef við að minnsta kosti látum sem við hlustum. Sá sem hlustar vísvitandi á slúður annarra er líka…
hann er vitorðsmaður í slúðrinu.
– Það fyrsta sem við þurfum að gera er að
„Hver sem heyrir að múslímskur bróðir hans er baktalaður og getur hjálpað honum en gerir það ekki, þann mun Allah auðmýkja í þessu lífi og í hinu.“
(Camiu’s-Sağîr, nr. 8489)
það ætti að vera að minnast á þessa göfugu hadith.
Þessi hadith á ekki aðeins við um það þegar við sjálf tölum um aðra, heldur einnig þegar við hlustum á slúður í kringum okkur, í útvarpi eða sjónvarpi.
– Þegar við verðum vitni að slúðri, ættum við að setja okkur í spor þess sem slúðrað er um og spyrja okkur hvort okkur myndi líða illa ef talað væri svona um okkur í okkar fjarveru. Ef sá sem er niðurlægður á rétt á að vera sorgmæddur, þá ættum við að vera sorgmæddir, og ef hann á rétt á að verja sig, þá ættum við að verja hann.
– Við ættum að finna fyrir djúpri óþægindatilfinningu í hjartanu og verða ófær um að þola að hlusta á slúður. Ef sá sem slúðrað er um er persónulegur vinur okkar, þá verðum við að grípa til orða, verja heiður hans og fordæma slúðrið.
– Ef það að þegja mun skaða okkur mikið,
„með því að láta okkur finna fyrir óþægindum“
Við verðum að fara strax þaðan. Ef það er í útvarpi eða sjónvarpi, þá verðum við að slökkva strax.
– Ef við getum þetta ekki, þá ættum við að reyna að hlusta ekki. Þar að auki ættum við að biðja Guð um fyrirgefningu fyrir að hafa hlustað á slúðrið, biðja fyrir þeim sem slúðrað var um og gæta þess að gera ekki rangar ályktanir vegna þess sem við höfum heyrt.
Á hinn bóginn;
– Að taka ekki þátt í slúðri og baktal.
– Ekki að láta þá sem talað er um halda að hlutirnir séu eins og þeir eru sagðir vera,
– Að rannsaka ekki það sem sagt er,
– Að áminna þann sem baktalar,
– Það er einnig siðferðileg skylda hvers múslima að miðla ekki áfram þeim eiginleika að vera slúðrari.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
