– Ef það er til, er það þá áreiðanlegt? Geturðu gefið upp heimildina fyrir hadithin?
– Geturðu sagt mér eitthvað um stöðu kattarins í íslam?
– Ef það er til svona hadith og það er áreiðanlegt, hvers vegna sagði spámaðurinn okkar þetta og hver er tilgangurinn?
– Hefur Bediüzzaman Said Nursi sagt að kettir nefni Guð sem „Rahim“?
Kæri bróðir/systir,
Vegna nokkurra hadith-a um ketti, sem fræðimenn okkar hafa skrifað,
Það er æskilegt að eiga ketti og að þjálfa þá.
þeir segja að svo sé.
(sjá Mubarakfuri, Tuhfetü’l-Ahvezi, 1/263)
En það sem er þekkt sem hadith
„Að elska köttinn er hluti af trúnni.“
þeir halda því fram að orðið, í þeirri merkingu, sé tilbúningur.
(sjá. Sağani, Löggjöf, nr. 83)
Sumir fræðimenn, eins og Bediüzzaman, segja að þessi hljóð sem þær gefa frá sér séu
„Ó, miskunnsami, ó, miskunnsami“
þeir segja að þetta sé bæn í formi [þessa].
„Kötturinn,
Hann elskar þig, smjallar þér; þar til hann fær það sem hann vill… þegar hann hefur fengið það, tekur hann á sig þá afstöðu eins og það hafi aldrei verið nein kynni á milli ykkar… já, það er bara hann.
Almættugur Forsjónari
Það er þakklæti í honum; því að eðli hans þekkir Skaparann… og hvort sem hann er meðvitaður um það eða ekki, þá framkvæmir hann tilbeiðslu sína með því að sýna það í verki. Já,
kötturinn malar
„Ó, hinn miskunnsami! Ó, hinn miskunnsami! Ó, hinn miskunnsami!“
er.“
(sjá Mesnevi-i Nuriye, Katre)
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
