– Eftir að Hazrat Ömer (ra) var lagður í gröf sína, til englana Munkar og Nakir
„Þið munuð aldrei framar geta nálgast einhvern úr samfélagi spámannsins Múhameðs á þennan (hræðilega) hátt!“
Er sú sagan sönn að hann hafi kvartað á þennan hátt og að englarnir hafi samþykkt það?
– Ef við verðum samþykktir, munu þá ekki englar Munkar og Nakir koma til okkar í hræðilegu ástandi?
Kæri bróðir/systir,
Þessar upplýsingar eru almennt þekktar, en við höfum ekki fundið þær í áreiðanlegum heimildum.
Slík afstaða er ekki í anda íslams.
Því að það eru margir úr hópi múslima sem fara til helvítis. Og það kemur aldrei til greina að englar, sem eru þjónar Guðs, fylgi fyrirmælum Hz. Ömer (ra). Því að í Kóraninum stendur:
„Ó þið sem trúið! Verndið ykkur sjálf og fjölskyldur ykkar frá eldinum, sem eldsneyti hans eru menn og steinar. Yfir honum eru englar, grimmir og harðir, sem aldrei óhlýðnast Guði og framkvæma öll þau boð sem þeim eru gefin.“
(At-Tahrim, 66/6)
Orðalag versins í þessum skilningi gefur ekki tilefni til slíks möguleika.
Þar að auki eru engar upplýsingar um það hver hafi uppgötvað eða séð í draumi að Hazrat Ömer (ra) hafi sagt eitthvað slíkt.
Samantekt á þeirri útgáfu sem sögð er vera rétt, úr safni ýmissa frásagna um þetta efni, er sem hér segir:
„Spámaðurinn (friður sé með honum) sagði við Hazrat Ömer:
„Hvernig verður þér þegar tveir englar, sem heita Munkir og Nekir, koma til þín í gröfina og spyrja þig spurninga?“
spurði hann. Þá sagði Ómar:
„Ó, sendiboði Guðs! Verður þá minn núverandi skilningur áfram með mér?“
þegar spurt var, sagði spámaðurinn okkar
‘Já’
svarede han. Þá sagði Hazrat Ömer:
„Þá mun ég duga þeim / geta svarað spurningum þeirra.“
sagði hann/hún.
(Gazali, Ihya, 4/503).
Zeynu’l-Iraki hefur bent á að þessi hadith, sem Ibn Abi Dünya hefur greint frá, sé mursel, en að senedinn sé hins vegar sahih.
(sjá al-Irakî, Tahricu Aahadi’l-İhya-birlikte- agy).
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
