Er það rétt að moskur í fyrstu 150 árum íslams hafi vísað til borgarinnar Petra sem átt í bæn, en ekki til Kaaba?
Kæri bróðir/systir,
Í íslamskri trú er það ein af grundvallarkröfum í bæn að snúa sér í átt að Kaaba í Mekka, sem táknar andlegt miðpunkt fyrir alla múslima. Áður en íslam kom til sögunnar var áttin að Mescid-i Aksa, en eftir flutninginn til Medínu varð Kaaba áttin. Þetta er svo lýst í Kóraninum:
„(Ó, þú sem ert erindreki!)“
Við sjáum vissulega að andlit þitt er snúið í átt til himins. Við munum vissulega snúa þér að þeirri átt sem þér líkar. Snúðu því andliti þínu í átt til Masjid al-Haram.
(Ó þið sem trúið!)
Hvar sem þú ert, þú líka
(í bænunum)
Snúið andlitum ykkar í þá átt. Það er enginn vafi á því að þeir sem fengu bókina, þeir…
(að breyta áttinni að Mekka)
Þeir vita vissulega að þetta er sannleikur frá Drottni þeirra. Og Guð er alls ekki ókunnugt um það sem þeir gera.“
(Al-Baqarah, 2:144)
Þar að auki er í versinu 150 í Súrunni al-Baqarah einnig greint frá því að Kíbla (stefnan í bæn) sé í átt að al-Masjid al-Haram.
Þýðing á vers 150 er sem hér segir:
„(Ó, þú sem ert erindreki!)“
hvar sem þú byrjar
(hvaða átt sem þú ferð, þar sem þú ert)
, andlitið
(í bæn)
Snúðu þér í átt að Masjid al-Haram.
(Ó þið sem trúið!)
Hvar sem þið eruð, snúið andlitum ykkar í þá átt, svo að það verði engin sönnunargögn gegn ykkur fyrir fólkið. Nema þeir sem eru ranglátir! Óttist þá ekki! Óttist aðeins mig. Svo að ég geti fullkomnað náð mína við ykkur og þið getið verið leiðréttir.“
(Al-Baqarah, 2:150)
Í fyrsta árhundraðinu eftir Híjra var sú lygi sett fram á spjallsvæði vefsíðu sem stofnuð var í nafni Turan Dursun, að stefna moskanna hafi verið í átt að borginni Petra, og var vísað í heimildarmynd Dan Gibson sem heitir „The Sacred City“.
Dan Gibson
Hún er líklega af gyðskum uppruna. Því að Petra, forn borg sem hún tilgreinir sem áttavita, er staðsett í Jórdaníu, nálægt Dauðahafinu og því mjög nálægt Ísrael. Aftur á móti, nálægt svæðinu sem kallast Petra.
„Dalurinn Músá“
Það er líka til staður sem heitir það. Nú er hægt að skilja betur ástæðuna fyrir þessum lygum Gibsons. Einn af stuðningsmönnum hans, sem er af gyðinglegum uppruna, hélt því fram í sögulegum rannsóknum sínum að borgin Mekka hafi ekki verið til, og að Ísmael hafi ekki sest að í Mekka heldur í Egyptalandi. Það sem meira er, hann hélt því fram að Múhameð hafi ekki fæðst í Mekka heldur í Petra, og að hin raunverulega Mekka og Kaaba hafi ekki verið í nútíma Arabíu heldur í Petra.
Sú staðreynd að Kaba var ákveðin sem áttunarpunktur (kıble) hefur ekki verið velþegin af Gyðingum frá tímum spámannsins Múhameðs, og samsærið sem þeir vildu vekja í kringum þetta er einnig nefnt í versinu 144 í Súru Bakara, sem við höfum þýtt hér að ofan.
Eins og kemur fram í viðkomandi versum, var þessi breyting á átt bænastefnunnar í átt að Kaaba ástæða mikillar deilu meðal gyðinga, hræsnara og fjölgyðinga. Gyðingar brugðust við breytingunni á bænastefnunni, sem múslimar höfðu deilt með þeim, með gagnrýni og háði.
„Hann (spámaðurinn) yfirgaf okkar qibla af öfund, því okkar qibla er qibla spámannanna. Ef hann hefði haldið sig við okkar qibla, hefðum við vonast eftir að hann yrði sá spámaður sem við höfðum beðið eftir.“
; hræsnarar
„Hann breytti áttinni sem hann baðst fyrir í, af því að hann saknaði fæðingarstaðar síns. Fyrst var það ein átt, svo önnur, hvað er að gerast?“
; en þeir sem aðhylltust fjölgyðistrú, þeir sögðu við sína fylgismenn:
„Hann hefur villst í trúnni, hann hefur snúið sér til ykkar þegar hann sá að þið eruð á réttri leið, hann gæti gengið inn í ykkar trú.“
Með orðum á borð við þessi reyndu þeir að æsa upp og hvetja múslima til að efast. Kóraninn,
„heimskir (þröngsýnir, heilalausir) menn“
Hann gagnrýndi harðlega þær illgjörnings- og slúðurherferðir sem þessir hópar, sem hann kallaði „hræsnarar“, stóðu fyrir, og lýsti því yfir að bæði austur og vestur tilheyri Allah og að Allah muni leiða hvern sem hann vill á rétta braut. Hann sagði að múslimar væru gerðir að sérstakri og útvöldum þjóð, og að breytingin á átt bænastefnunnar hafi verið gerð til að greina á milli þeirra sem voru innilega hollir spámanninum og þeirra sem voru tvísýnir. Þess vegna myndi breytingin á átt bænastefnunnar reynast erfið fyrir þá sem ekki trúa (al-Baqara 2/142-143). Þessi yfirlýsing var svar til andstæðinga og hvatning fyrir múslima. Því að engin átt getur verið bænastefnan af sjálfu sér. Áttin verður bænastefnan vegna þess að Allah hefur ákveðið hana sem bænastefnu fyrir þjóna sína (Ahmet Özel, „DİA“ Kıble Mad.).
Ibn Atiyya segir um þetta: „
Gyðingar og kristnir menn vissu að Kaaba var áttavitan í Ibrahims, leiðtoga þjóðanna, og því var það skylda fyrir alla að snúa sér að Kaaba, í samræmi við spámanninn Múhameð, sem þeir höfðu einnig lært um í sínum eigin bókum.
Þrátt fyrir það brugðust þeir ókvæða við breytingunni á áttinni til Mekka og gerðu þar með rangt. Í lok versins stendur:
„Guð er ekki ókunnugt um það sem þeir gera.“
Setningin ber í sér viðvörun og ógnun í garð þessara rangláta viðhorfa fólksins í bókstafstrú. (Heimild: Kur’an Yolu Tefsiri, bindi: 1, bls. 231-232)
Samkvæmt öllum trúarstefnum er áttin að Kíbla fyrir þá sem búa í Mekka beint að Kaba sjálfri.
Þeir sem eru fjarri Kaba þurfa ekki að snúa sér nákvæmlega að Kaba sjálfri, heldur að þeirri átt sem hún er í. Smávægilegar frávik í þessari átt eru ekki taldar sem frávik frá Kíbla, og almennt eru frávik allt að 45 gráður til hægri eða vinstri frá staðsetningu Kaba talin innan þessa ramma.
Þegar heimskortið er skoðað
Þar sem Mekka og hin forna borg sem kallast Petra liggja að vissu leyti á sömu línunni
Það að sumir moskear sem vísa til Mekka vísi einnig til Petru þýðir ekki að múslimar hafi snúið sér að Petru.
Þessi ástæða er ekki meira virði en sú ástæða að einhver sem á heima í sömu átt og Mekka segir að áttin að Mekka sé í átt að mínu húsi.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
