Kæri bróðir/systir,
„Guð hinna nísku!..“
það er hættulegt, það skaðar trúna,
þetta er eitt af þeim orðum sem leiða þann sem það segir út í afgrundinn.
Við heyrum af og til svona orð frá fólki sem ekki veit hvað það segir, sem ekki hugsar um afleiðingarnar af því sem það segir, sem talar í blindi og af fáfræði.
Að hans eigin sögn, til að lýsa græðgi sinni við viðkomandi.
„Mjög nískur“, „Gefur engum neitt“, „Algjörlega nískur.“
og
„Ofur sparsamur.“
það er það sem hann/hún á við.
Þetta orð er svo rangt, svo dónalegt, svo ljótt og óþarft að ef maður hugsar sig aðeins um, áttar maður sig strax á því hvílíkum mistökum maður hefur gert.
Í fyrsta lagi, þegar þú ýkir eiginleika, hvort sem hann er góður eða slæmur, þá ýkir þú manneskjuna sem ber þennan eiginleika.
„guðdómur“
Að vera í þeirri trú að það sé í lagi er mjög hættulegt, andstætt trúnni, stríðir gegn trúinni og er tjáning sem getur leitt mann að ríki vantrúar.
Aldrei á nokkurn hátt til neins.
„guðdómur, guðleiki og guðlegheit“
það má ekki, það ætti ekki, og það ætti ekki að vera svo rangt. Hinn almáttige Guð er heilagur og óflekkaður í sjálfum sér. Hans eiginnafn er
„Guð“
Orðið „celal“ ætti aldrei að vera notað um nokkurn mann, í neinum samhengi.
Á hinn bóginn, þegar verið er að lýsa hversu gjerr einhver er,
Hann er að ákæra hinn almáttuga Guð um nísku.
Þegar hann reynir að slá einhvern, slær hann óvart þann sem stendur við hliðina á honum og drepur hann, og fremur þar með morð.
En þó eru það hundruðir á dag sem lenda í slíkum mögulegum mistökum.
„Subhanallah“
við segjum, tugir
„Subhaneke“
við lesum bæn hans.
Það er að segja, oft.
„Ó Guð, ég lýsi þig lausan frá öllum ófullkomleikum. Þú ert hafin yfir alla galla og ófullkomleika og ert hreinn og makalaus.“
segjum við. Með þessum orðum lofprísum, helgum og dýrðlegum við Guð.
Þetta orð
(Subhanallah)
Það er ekki aðeins lofgjörð til Guðs, heldur einnig fullkominn og óaðfinnanlegur tjáning á trú okkar á Guð, og leið til að halda trúnni sterkri. Það er áminning um trú fyrir okkur sjálf, fyrir okkar eigið innra sjálf. Það er andmæli, höfnun á hvísli, efasemdum og áætlunum djöfulsins í okkur.
Það þýðir að jafnvel þó að slíkar hættulegar hugsanir komi upp í hjarta múslima, hvað þá að hann láti þær í ljós, þá ætti hann strax að leita skjóls hjá Allah og ekki leyfa þeim að festa sig í sessi í hjarta sínu.
Því að það er að eigna Guði nísku,
– fjarri því –
Að saka Guð um nísku, að saka Guð um
„gjerr“
það er orð sem múslimi ætti að forðast eins og heitan eld og því er það í andstöðu við trú hans.
Kóraninn vekur athygli á mjög áhugaverðu fyrirbæri þegar hann snertir þetta efni. Þetta orð er ekki orð múslima, heldur orð gyðinga, orð sem tilheyrir gyðingum.
Þar sem gyðingaþjóðin var í eðli sínu, í lífsháttum og lífsstíl, afar nísk, hjálpaði engum í minnsta lagi og hafði þá hugmynd að safna stöðugt auði, beindu þeir þessum eiginleikum sínum til Guðs.
„Og Gyðingar sögðu: ‚Hönd Guðs er bundin.‘ Hönd þeirra sem þetta segja, sé bundin, og bölvun sé yfir þeim! Hönd Guðs er opin, og hann gefur eins og honum þóknast.“
(Al-Ma’idah, 5:64)
Tvær ástæður eru nefndar fyrir því hvers vegna þetta vers var opinberað:
Þar sem múslimarnir sem fluttu frá Mekka til Medínu höfðu skilið eftir eigur sínar og eignir í Mekka, voru þeir fátækir og þurfandi á fyrstu árum sínum í Medínu. Gyðingarnir í Medínu nýttu sér þetta ástand og gerðu grín að fátækum múslimum,
„Guð Múhameðs er fátækur og bundinn á hendur, þess vegna getur hann ekki frelsað þá úr þrengingum.“
sögðu þeir.
Samkvæmt annarri sögu lifðu Gyðingar einu sinni í velmegun og gnægð. Þeir voru meðal hinna ríkustu í samfélaginu. En síðar, vegna óhlýðni sinnar við Guð, féllu þeir í fátækt og erfiðleika. Þeir kenndu Guði um fátækt sína.
Fínhas sonur Azura
einn af leiðtogum Gyðinga sagði þetta.
Eins og Kóraninn bendir á, þá voru það leiðtogar Gyðinga,
„Vissulega er Allah fátækur, en við erum ríkir.“
(Al-i Imran, 3:181)
þar með áttu þeir í raun við að rógbera Guð.
Guðinn
„nískuheit“
le,
„að vera nískur“
Þeir sem ákæra, verða fyrir bölvun á tungumáli Kóransins. Þannig verða þeir fyrir reiði Guðs áður en þeir yfirgefa þessa veröld og mæta ógæfu.
En sá sem trúir á Guð veit að hann er eigandi óendanlegs auðs og óendanlegrar örlætis í öllum sínum nöfnum, eiginleikum, verkum og athöfnum. Því að Guð er…
Almáttugur og sjálfsþurftugur
því að hann er hinn eilífi og óendanlegi eigandi allra gæða og blessana. Og svo framvegis.
Almættissvarinn
Hann er það, sem á allt, og er óendanlega góður og örlátur. Náð hans þekkir engin takmörk. Eins og Kóraninn segir, þá tilheyrir allt sem er á jörðu og á himni Allah, og er hluti af hans eign.
Í þessu sambandi
Múslimi ætti að gæta sín þegar hann talar og ekki stofna trú sinni í hættu.
Þegar talað er um Guð, ætti maður ekki að lenda í aðstæðum sem skaða trúna og leiða til syndar.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
