1. Af hverju sagði spámaðurinn (friður sé með honum) að þessi maður gæti hlotnast hjálpræði, þrátt fyrir að íslam sé ekki bara að framkvæma skyldubundnar tilbeiðslur?
2. Þýðir orðið „að frelsast“ í þessari hadith að sleppa alveg við að fara til helvítis?
– Það er sagt að Talha b. Ubeydillah (ra) hafi sagt:
Maður frá Najd kom til sendiboða Guðs (friður og blessun séu yfir honum), hárið var í óreiðu. Hægt var að heyra hvísla hans, en ekki var hægt að skilja hvað hann sagði nema hann kæmi nálægt. (Þegar hann nálgaðist) þá sáum við að hann spurði sendiboða Guðs (friður og blessun séu yfir honum) um skyldur íslam.
Sendiboðinn (friður og blessun sé yfir honum) sagði: „Fimm (bænatímar) á dag og nótt.“ (Það er þér skylt). Maðurinn spurði: „Er það allt sem ég þarf að gera?“ Sendiboðinn svaraði: „Nei, en þú getur beðið aukabænir.“
Spámaðurinn (friður og blessun sé yfir honum) nefndi föstuna í Ramadan. Maðurinn spurði aftur: „Er eitthvað annað sem ég þarf að gera?“ Sendiboði Guðs svaraði: „Ekkert nema að fasta aukalega.“ Síðan nefndi hann (friður og blessun sé yfir honum) skyldugjald (zakat). Maðurinn spurði aftur: „Er eitthvað annað sem ég þarf að gera?“ Spámaðurinn (friður og blessun sé yfir honum) svaraði: „Nei, nema að gefa ölmusu.“
Þá sagði maðurinn: „Við Guð, ég hvorki eykur þetta né minnkar það!“ og sneri sér á brott. Þá sagði sendiboði Guðs (friður og blessun sé yfir honum): „Ef hann segir satt, þá er hann frelsaður.“
Kæri bróðir/systir,
Í grundvallaratriðum er þessi hadith-frásögn
neðri mörk í tilbeiðslu
sýnir. Samkvæmt því,
Að rækja skyldurnar og forðast stórar syndir er lágmarksforsenda frelsunar.
Sagan segir svo:
Talha ibn Ubeydullah (må Allah vera ánægður með hann) sagði:
Maður frá Najd, með óskipulegt hár og skegg, kom til spámannsins Múhameðs (friður og blessun sé yfir honum). Við heyrðum rödd hans í fjarska en skildum ekki hvað hann sagði. Hann nálgaðist spámanninn og þá sáum við að hann var að spyrja um hvað íslam væri. Þá sagði spámaðurinn (friður og blessun sé yfir honum):
„Að biðja fimm sinnum á dag og á nótt.“
sagði hann. Maðurinn:„Er það eitthvað annað bæn sem ég þarf að biðja?“ spurði hann.
„Nei, ekki! Það er annað mál ef þú gerir það til einskis.“
sagði hann.Sendiboðinn, friður og blessun Guðs sé yfir honum, hélt áfram og sagði:
„Eitt af því er að fasta í Ramadan-mánuði.“
sagði hann. Maðurinn svaraði aftur:
„Er það eitthvað annað sem ég þarf að fasta?“ spurði hann. Sendiboði Guðs svaraði:
„Nei, það er ekki. Það er annað mál ef þú heldur því til einskis!“
sagði hann.Ravî Talha, megi Allah vera ánægður með hann, segir að sendiboði Allah, friður og blessun Allah sé yfir honum, hafi sagt manni að gefa zakat. Maðurinn sagði:
„Er eitthvað annað sem ég á að gefa í ölmusu?“ spurði hann.
„Nei, það er ekki. Það er annað mál ef þú gefur það að ástæðulausu.“
sagði hann. Að þessu sinni sagði Adam:
„Ég geri hvorki meira né minna en það sem hann segir.“
og þannig kvaddi hann spámanninn og yfirgaf samveruna.Þá sagði sendiboði Guðs, friður og blessun séu yfir honum:
„Ef hann stendur við orð sín, þá er hann sloppinn.“
sagði hann.
(Bukhari, Iman 34, Fastan 1, Vitnisburður 26, Brögð 3; Muslim, Iman 8, 9)
Þegar Necidli lærði um þær tilbeiðslur sem þarf að iðka í nafni íslams,
„Eru einhverjar aðrar tilbeiðsluathafnir sem ég þarf að framkvæma?“
Þegar hann spurði þannig, og þegar spámaðurinn (friður sé með honum) sagði að það mætti tilbiðja eins mikið og maður vildi af sömu tegund af tilbeiðslu, ekki sem skylda heldur af fúsum og frjálsum vilja til að þóknast Guði, þá setti hann ekki aðeins lágmarksmarkið heldur sýndi hann einnig að það væri ekkert hámarksmark.
Hver
„skylda“
af tegundinni
„til einskis“
Leyfið til að iðka trú sína er mikil blessun fyrir trúaða. Hins vegar þarf að gæta þess að það sé ekki of erfitt eða þreytandi.
Frá Necid.
„Ég hvorki geri meira né minna en það sem er skylt.“
með því að segja þetta og síðan að kveðja spámanninn Múhameð (friður sé með honum)
„Ef hann stendur við loforðið sitt, er hann bjargað.“
Þessi ákvörðun hans sýnir að það að uppfylla skyldurnar nægir til að hljóta frelsun. Þetta er ótrúlega mikil náð, von og gleði fyrir okkur múslima.
Í hadísinum okkar eru ekki öll grundvallaratriði íslams, heldur aðeins
bæn, föstur
og
Zakat (skyldug góðgerð)
það hefur verið nefnt. Necidlinin
„Ég geri hvorki meira né minna en þetta.“
það ætti ekki að vera svo að skilja að hann hafi þar með lýst því yfir að hann myndi ekki framkvæma aðrar skyldur og íslamskar reglur. Því að
Í öðrum sögnum er að finna upplýsingar um að spámaðurinn hafi útskýrt fyrir honum tákn og skyldur íslam.
Hér er ástandið í stuttu máli. Þess vegna er orð Necidlisins,
„Ég geri það sem mér er skylt, en ég blanda mér ekki í aukaatriði.“
eða
„Kraftur minn nægir aðeins til að uppfylla skyldur mínar.“
er almennt orðatiltæki í þeirri merkingu.
Hins vegar, í ljósi svöranna sem maðurinn gaf spámanninum (friður sé með honum)
„ef það er rétt, þá er hann sloppinn“
að hans sögn, þessi maður
„Ég mun svo sannarlega ekki minnka þetta.“
það hlýtur að tengjast því sem hann sagði. Annars
„ég mun ekki hækka“
Það getur ekki verið rétt. Því það er augljóst að sá sem nær frelsun einungis með því að framkvæma skyldur og nauðsynlegar athafnir, mun ná frelsun enn frekar ef hann framkvæmir einnig sunnet og nafile athafnir.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
