– Er maður skyldugur að sjá um sín eigin börn og stjúpbörn?
Kæri bróðir/systir,
Eftir að kona skilur við eiginmann sinn, ber fyrrverandi eiginmaðurinn ábyrgð á framfærslu hennar þar til hún hefur lokið biðtímanum (þrjár tíðir / blæðingar eða þrjár hreinlætistímabil).
Ef eiginmaður skilur við konu sína eða rífur trúlofun, og konan (eða öfugt, ef konan rífur trúlofun og eiginmaðurinn verður fyrir tjóni) verður fyrir fjárhagslegu og/eða ófjárhagslegu tjóni, og þetta tjón er ákvarðað af dómstóli, þá getur verið um skaðabætur að ræða.
Eftir að biðtíminn er liðinn, ber börnunum að sjá um framfærslu móður sinnar.
Ef viðkomandi á engin börn, er röðin á næstu ættingjum, frá þeim sem eru í nánast skyldskap til þeirra sem eru fjær. Ef engir ættingjar eru til staðar, tilheyrir arfurinn almenningi og ríkinu í nafni almennings.
Samkvæmt íslam má kona ekki vera afhjúpuð. Ef hún er afhjúpuð, verða allir múslimar í kringum hana dregnir til ábyrgðar fyrir það í framtíðinni.
Fráskilin kona, sem hefur lokið biðtíma sínum, er kona sem ekki lengur er bundin hjúskaparbandi við fyrrverandi eiginmann sinn. Það er engin skylda til að greiða framfærslu til konu sem er ekki í hjúskaparbandi.
Konan fær einnig greitt fyrir umönnun barnsins á meðan það þarfnast umönnunar og eftirlits. Þess vegna greiðir fyrrverandi eiginmaður ekki framfærslufé til konu sem er skilin og hefur lokið iddet-tímabilinu. Ef hún fær þetta framfærslufé óréttmætt, má það teljast til lögmætra skulda hennar (t.d. brúðargjalds).
Þar að auki á maðurinn, samkvæmt dómsúrskurði um skilnað, ekki rétt á trúarlegum skaðabótum, framfærslu o.s.frv. frá konunni. Hins vegar getur maðurinn skilið við konu sína sem vill skilja, með því að setja það sem skilyrði að hún greiði honum fjárhagslega greiðslu og samþykki það. Þessi tegund skilnaðar kallast hul’ eða muhalea. Sama ástand á við um konuna. Það er að segja, konan getur samþykkt að skilja við manninn sinn í skiptum fyrir að greiða ákveðna upphæð.
Faðirinn er skyldugur að sjá um öll börn sín sem eru ekki orðin sjálfráða, og einnig að sjá um dætur sínar þar til þær gifta sig.
Samkvæmt íslamskri lögfræði ber maður ekki ábyrgð á framfærslu stjúpbarna sinna. Hins vegar, ef hann hefur gefið slíkt loforð við hjónaband, þá er hann bundinn að standa við það. Að auki, af mannúðarástæðum og samviskuskuld, ber honum að sjá um börn konu sinnar ef þau þurfa á því að halda, og þetta er mikilvægt fyrir frið og ró í fjölskyldunni.
Og brúðarverðið er,
Það er réttur konunnar. Eins og maðurinn getur ekki fengið til baka það sem hann hefur greitt konu sinni í brúðargjald eftir skilnað, þá verður hann að greiða það ef hann hefur ekki gert það áður.
Framfærsla
sem fellur undir gildissvið
þar á meðal eru þarfir fyrir mat, fatnað og húsnæði.
Skilyrðin fyrir því að faðirinn beri ábyrgð á að sjá um son sinn eru eftirfarandi:
a)
Drengurinn má ekki vera orðinn kynþroska. En ef barnið er orðið kynþroska en er fatlað, lamað, ófært eða langveikt og ófær um að vinna sér til lífs, þá heldur skylda föðurins til að greiða framfærslu áfram.
b)
Hann verður að vera fátækur. Ef barnið á eitthvað sjálft, má nota það til að standa straum af kostnaðinum.
c)
Faðirinn verður að vera fær um að sjá um börnin sín. Þetta gerist annaðhvort með því að faðirinn er ríkur eða að hann getur unnið.
Skilyrði fyrir skyldu föður til að sjá um dóttur sína
a) Það er ekki skilyrði að stúlkan sé kynþroska eða að hún hafi náð ákveðnum aldri.
Þar til stúlkur gifta sig, er faðirinn ábyrgur fyrir framfærslu þeirra.
Eftir hjónaband flyst þessi skylda yfir á eiginmanninn. Ef eiginmaðurinn deyr eða þau skilja, snýr konan aftur til föðurhúsa. Konan er ekki þvinguð til að vinna og afla sér tekna. En ef hún vill vinna og afla sér tekna í starfi eða atvinnugrein sem er í samræmi við íslamska siði, þá er það leyfilegt.
b)
Hún hlýtur að vera fátæk. Ef hún á eitthvað, þá er það til að sjá fyrir sér.
c)
Faðirinn verður að vera fær um að vinna sér inn peninga eða vera ríkur.
Smelltu hér til að fá frekari upplýsingar:
– FRAMFÖRSLA…
– SKILNAÐUR.
– BRÚÐARLAUN
– HUL’… Það þýðir að skilja að borði og sæng með samkomulagi gegn greiðslu…
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
