Kæri bróðir/systir,
Það er augljóst að trúarflokkar eru til blessunar og gæfu.
En það er ekki rétt að vera ofstækisfullur í trúarbrögðum. Öll réttmæt trúarbrögð eru byggð á bók Guðs, sunnu spámannsins (friður sé með honum) og samhljóða áliti fylgjenda hans og fræðimanna þjóðarinnar.
Múslimar eru frjálst að velja sér eitthvert af hinum viðurkenndu trúarstefnum.
Trú okkar setur engar sérstakar skilyrði eða hindranir í þessu efni. Tilgangurinn með trúarskólum er nefnilega að veita múslimum leið til að leysa trúarleg málefni sín, þar sem þeir sjálfir hafa ekki möguleika á að draga ályktanir úr aðalheimildunum. Það krefst mjög víðtækrar, rótgróinnar og ítarlegrar þekkingar. Ekki allir geta búið yfir slíkri þekkingu. Þess vegna verða þeir að velja sér trúarskóla einhvers af þeim imamum sem hafa náð þessari þekkingu og eru viðurkenndir af samfélaginu, og leysa trúarleg málefni sín og framkvæma þau í samræmi við það.
Þá getur hver og einn valið þá skoðun eða trú sem honum hentar best.
Hins vegar þarf hann að þekkja trúarreglur þeirrar trúarstefnu sem hann velur.
Það er ekki þörf á annarri aðgerð.
Það er heldur ekki rétt að gera greinarmun á milli trúarflokka.
Því að allir stofnendur trúarhópa eru sjálfstæðir í dómgreind sinni. Jafnvel þótt þeir geri mistök, þá hljóta þeir laun fyrir að hafa reynt að dæma sjálfstætt.
„Hinn og þessi imam er æðri eða fróðari en hinn og þessi imam.“
Óþarfa lofgjörðir af þessu tagi eru til þess fallnar að áreita sálir imamanna og gagnast engum. Þeir eru allir háttvirtir fræðimenn. Í nafni Guðs (CC) hafa þeir eytt öllu lífi sínu í þessa vegferð, með þeirri yfirburða greind og minni sem Guð hefur gefið þeim. Í sögu Íslams hafa fáir jafnast á við imamana fjögurra skólanna. Guð (CC) hefur skapað svo sterka fræðimenn til að vernda þessa trú, varðveita heilagleika hennar og halda henni fjarri rangum og illkvittnum skoðunum. Tímabilið frá fyrsta til fjórða árhundraðsins eftir Hijra er tímabil þar sem flestir mujtahid-imamarnir komu fram. Eftir það hafa fáir mujtahid-imamarnir komið fram sem jafnast á við þá.
Að lokum segjum við:
Það er skylda okkar sem múslimar að bera sömu ást og virðingu fyrir öllum fjórum núverandi trúarskólunum og þeirra imamum, þar á meðal þeim sem eru í hnignun.
Hvað varðar málið um nýjungar í trú:
Skilningur og skoðanir hinna lærðu imamanna eru dregnar af Kóraninum og Sunna, sem eru tvær meginundirstöður trúar okkar, og eru í raun túlkun á þeim. Þetta kemur skýrt fram í eftirfarandi Kóranvers:
„…Ef þeir hefðu leitað til spámannsins og þeirra sem þeir treystu á í trúmálum sínum (í þeim málum sem þeir voru ósammála um), þá hefðu þeir sem rannsökuðu málið til hlítar fundið út hvað það var.“
(Nisa, 4/83)
Ef vel er að gáð, þá er í versinu ekki aðeins beðið um að við sendum vandamál okkar til spámannsins (friður sé með honum), heldur einnig til þeirra sem eru fróðir og sérfræðingar á sínu sviði.
Tilvist hinna rétttrúnu trúarskóla er ein af útskýringum þessa vers.
Samkvæmt frægri sögu, þegar spámaðurinn (friður sé með honum) sendi Mu’az til Jemen og spurði hann hvernig og eftir hverju hann ætti að dæma, svaraði hann í röð:
„Ég dæmi eftir bók Guðs, eftir sunna spámannsins, og ef ég finn það ekki þar, þá dæmi ég eftir mínu eigin áliti.“
sagði hann. Spámaðurinn okkar (friður sé með honum) var mjög ánægður með þetta svar. Þetta er einnig mikilvæg heimild í samhengi við umræðuefnið okkar.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
