Er það leyfilegt að stunda áfengisviðskipti í ómúslímsku landi?
Kæri bróðir/systir,
Íslamstrúin hefur ekki valið þá leið að útrýma á einu bretti þeim slæmu eiginleikum og venjum sem eru almennt útbreiddir í samfélaginu, heldur hefur hún farið aðferð sem byrjar á lágmarksstigi og leiðir viðkomandi í ákveðna átt að þroska.
Til dæmis
vaxtabann,
Þetta er ein af síðustu ákvæðum íslam. Eftir að fólk hafði náð ákveðnu stigi í gegnum aðferðir Kóransins, var þetta vandamál í viðskiptalífinu leyst. Það var gengið smám saman til verks.
Hér er eitt af þeim atriðum sem var gætt að við innleiðingu bannsins:
áfengi
Það var ekki svo að áfengi var bannað skyndilega; það var bannað í kjölfar þriggja á eftirfarandi versna sem voru opinberuð í ákveðnum millibili, eftir að hinir trúuðu höfðu undirbúið sig vel fyrir þetta bann. Þannig að um leið og múslimar heyrðu að áfengi væri bannað, veltu þeir öllum vínkrukkum sínum á hvolf og helltu því út á götu. 1
Ekki var aðeins bannað að drekka áfengi, heldur var einnig bannað að kaupa og selja það, það er að segja, að versla með það. Sendiboði Guðs (friður sé með honum) sagði í einni af sínum hadithum að áfengi væri bölvað á tíu vegu og sagði svo:
„Áfengi er bölvað á tíu vegu: sjálfu áfenginu, þeim sem framleiðir það, þeim sem vill framleiða það, seljandanum, kaupandanum, þeim sem flytur það, þeim sem lætur flytja það, þeim sem étur ágóðann af því, þeim sem drekkur það og þeim sem gefur það að drekka.“
2
Sá sem rekur vínveitingastaði, klúbba og þess háttar staði, tilheyrir sumum þeirra stétta sem eru verðar fordæmingar. Því hann selur áfengi og lifir af ágóðanum. Þess vegna er ómögulegt að samþykkja slíka tekjuöflun.
Í þessu máli er enginn munur á milli múslímsks lands og lands þar sem múslímar eru í minnihluta. Þó að Imam Azam hafi gefið út álit um að leyfilegt sé að selja áfengi til ómúslíma í ómúslímskri borg, þá segir nemandi hans, Imam Abu Yusuf, að múslimi megi ekki selja áfengi, jafnvel í ómúslímskri borg, og segir:
„Hvar sem múslimi er, þá hefur hann samþykkt ákvæði íslams. Hann getur ekki gert neitt sem stríðir gegn því.“
3
Fyrirmælið er í samræmi við þetta. Hvar sem múslimi er, má hann ekki kaupa eða selja það sem Allah hefur bannað. Þetta ákvæði gildir einnig samkvæmt Shafi’i-skólanum. Það sem er bannað er bannað hvar sem er í heiminum.
Heimildir:
1. Muslim, Musakat: 67.
2. Ibn Majah, Al-Ashribah: 6.
3. Ibn Abidin, Badd al-Mukhtar, III/247.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
