– Ég á mjög sætan páfagauk heima; er það eitthvað sem er bannað í trúarlegum skilningi?
Kæri bróðir/systir,
Fuglinn er líka skepna sem hefur víðfeðmastan heim og stærst svæði.
Allar dýptir himinsins og allar svalir jarðarinnar tilheyra fuglinum. Frelsi hans er ótakmarkað og svigrúm hans óendanlegt.
Að taka svo víðfeðmt og djúpt veraldlegt fyrirbæri og loka það inni í búri sem er á stærð við lófa þinn,
Að rífa hann úr þessari víðfeðmu veröld og dæma hann til að lifa hér eins og hann væri að deyja, er varla í samræmi við mannlega skynsemi og rökfræði, og jafnvel mannleg samúð getur þetta ekki réttlætt.
Það er heldur enginn sérstakur ávinningur eða réttmæt afleiðing þess að halda fugl með svona víðfeðmt líf í svona þröngum búri. Það er aðeins ánægjan sem eigandinn persónulega finnur fyrir, og það er það sem hann fær út úr því.
Það er undarlegt að þessi ánægja og vellíðan skuli vera fengin úr gráti og kveini fuglsins, sem er sviptur sínum víða heimi og hnepptur í búr, og að hún skuli finnast í hans næstum því sorgmædda gráti. Þetta er eins og að finna ánægju í þjáningu sumra lifandi vera. Þess vegna…
Imam Birgivi taldi það vera synd og nefndi það meðal annarra ógæfa að halda fugla í búri og skemmta sér með þeim.
Hins vegar hefur hann ekki séð neitt að því að halda og sjá um fugla með þröngt útbreiðingarsvæði í búrum, sem aðeins geta lifað í búrum og hafa ekki þá vana að lifa utan búra.
Það hefur verið útskýrt að það sé ekkert að því að halda fugla til að fá ákveðinn ávinning.
Eins og fugl sem er fóðraður til að veiða. Þeir sem halda dúfur sem áhugamál, sem sumir gera að sjúklegri áráttu, eru taldir vera að fást við eitthvað gagnslaust og því er það talið óæskilegt. Í sumum ritum er jafnvel skráð að það að halda dúfur og leika sér með þær eingöngu til skemmtunar geti leitt til fátæktar.
Í tíð kalífans Osman (må Allah vera honum náðugur)
Þegar það var sagt að áhugi á dúfum hefði tekið yfirhöndina í Medínu, lét Hazrat-i Osman (ra) rannsaka málið og setti strax bann við því, útskýrði að fást við dúfur væri að eyða dýrmætum tíma í ónýta hluti og refsaði þeim sem sóuðu tíma sínum.
Það er undantekning þegar lítil börn leika sér og skemmta sér með fuglum í stuttan tíma. Þessi hegðun barna á talþroskastigi, sem eru að sjá og undrast eiginleika fugla í fyrsta sinn, er ekki talin vera tímasóun. Það er litið á það sem tækifæri til að læra og kynnast þessari veru.
Skilyrðið fyrir þessu er að valda ekki þjáningu og að láta dýrið ekki þjást.
Þar sem það er talið óæskilegt að halda fugla í búri þar sem það skilar engum ávinningi, er það talið leyfilegt og viðeigandi að halda hænur sem verpa í búri, því það hefur ávinning.
Reyndar er talið leyfilegt að halda veiðihunda utan húss og gæta víngarða og aldingarða, en það er bannað að halda og hafa innandyra skrauthunda sem engum tilgangi þjóna.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
Athugasemdir
Demetkızılkaya
Að halda fugla í búri er grimd. Fuglar eiga ekki heima í búrum. Það þarf ekki að vera bannað af spámanninum Múhameð. Hvað er tilgangurinn með skynsemi og samvisku?