Það eru til konur sem hylja höfuðið, en aðeins höfuðið, og fötin sem þær klæðast eru ömurleg, það þarf ekki að lýsa því. Hvað finnst þér um þetta ástand?
Kæri bróðir/systir,
Er hægt að vera í hijab með gegnsæjum fötum?
Ég vil fyrst benda á eitt grundvallaratriði. Síðan mun ég fara nánar út í málið. Það er nefnilega svo að:
Maðurinn er kannski ekki fær um að framfylgja sannleikanum.
Hann gæti verið að lifa í villu. Það sem skiptir máli hér er ekki að verja villuna sem hann lifir í, heldur að játa sannleikann.
Ef þetta gerist, bjargar hann sér frá því að lenda í enn verri aðstöðu. Hann öðlast þann kost að játa sannleikann í stað þess að verja hið ranga. Hann bjargar trú sinni.
Ef svo er
„Ég lifi í villu, þess vegna ætti ég að verja þessa villu sem ég lifi í og neita sannleikanum.“
Ef þetta gerist, verður ástandið mjög slæmt. Sá sem lifir í syndinni, sá sem gerir rangt, hættir að vera trúaður; sá sem ver rangt og stendur gegn réttlætinu, verður aðeins vantrúi. Hér liggur hættan.
Það þýðir að maður ætti ekki að verja það sem er rangt, né afneita því sem er rétt, jafnvel þótt maður geti það ekki sjálfur.
Þvert á móti, hann ætti að játa og viðurkenna sannleikann og segja: „Einn daginn mun ég líka iðka þennan sannleika,“ svo að hann haldist að minnsta kosti sem syndugur trúaður og lendi ekki í þeirri stöðu að vera vantrúar sem hallast að vantrú.
Það eru nú þegar fáir sem í raun og veru lifa eftir öllum sannleikunum. Við höfum öll okkar galla og ágalla, og við biðjum Guð um fyrirgefningu fyrir þá og höldum áfram að reyna að bæta úr þeim. Í þessu samhengi, þegar við konur skoðum klæðnað okkar, þá vekur tvennt úr einni hadith okkur til umhugsunar. Þegar spámaðurinn talaði um klæðnað sem gæti svipt okkur guðlegri náð, notaði hann þessi tvö orð:
Þær eru klæddar, en samt naknar!
Þeir eru klæddir, en samt naktir.
Það er að segja, það er um að ræða áreiti og sýningar á nekt.
Hvernig getur þetta verið?
Annaðhvort er það sem þær klæðast algerlega gegnsætt, það er að segja, það sýnir nákvæmlega það sem er undir. Eða það er mjög þröngt. Það er þétt að líkamanum og lætur líkamslínurnar finnast að fullu og vekur kynferðislegar tilfinningar.
Hvernig getur þetta verið rétt?
Það sem er klætt, hylur líkamann og sýnir ekki innihaldið, né afhjúpar það línur líkamans fyrir athygli og forvitni áhorfandans; það er vítt, það er að segja, það er rúmgott og langt.
En þó eigi þau að vera svo löng að þau skríði eftir jörðinni. Því að í þeim yfirhöfnum og klæðum, sem svo löng eru að þau skríði eftir jörðinni, er bæði hroki og það að þau sópa upp óhreinindum af jörðinni og vekja þannig viðbjóð og hatur hjá þeim sem á þau líta. Og það er víst ekki lofsvert að gera fallegt klæði svona óaðlaðandi.
Við skiptum okkur ekki af klæðaburði neins hér. En við höfum heldur ekki rétt á að láta spurningar lesenda okkar ósvaraðar. Eins og við sögðum í upphafi…
Við skulum vita sannleikann.
Þótt við ekki iðkum það, þá skulum við vera aðdáendur.
Sýnum þá dyggð að viðurkenna réttinn með því að segja: „Við getum lifað einn dag í viðbót.“ Látum okkur ekki falla í þá stöðu að neita. Því að það er dyggð að játa mistök, en það er engin dyggð að neita sannleikanum.
Í afneitun.
Það er lykt af blótsyrðum.
Að minnsta kosti ætti trúin að vera tryggð, jafnvel þótt viðkomandi sé syndari, ætti hann að varðveita trú sína.
Ég held að það sé óþarfi að orðlengja um klæðnað. Sendiboðinn okkar (friður og blessun séu yfir honum) hefur sagt þetta stutt og hnitmiðuð:
„Kásiyátün, âriyâtün!..“
Konur eiga ekki að vera eins og þær séu naktar þótt þær séu í fötum. Það þýðir að þær eiga að forðast að vera ögrandi og afhjúpandi í gegnsæjum fötum.
Föt sem veita sálarró.
Þetta eru föt af þeirri lengd og vídd sem ekki vekja athygli ráðherranna eða valda þeim hneyksli. Þetta er mælikvarðinn sem við munum bjóða þeim sem þess óska. Þeir sem það ekki óska, munu að sjálfsögðu velja það sem þeir vilja.
Það er enginn vafi á því að bæði paradís og helvíti eru til.
Það er sérstaklega skylda þenkjandi kvenna að biðja fyrir slíku fólki og segja þeim sannleikann.
(sjá Ahmed ŞAHİN, Nýja fjölskylduhandbókin, Cihan útgáfur)
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
