Er hægt að líta á það sem afurð greiningarhugsunar þegar, samkvæmt versinu (Neml, 27/18), segir maur: „Ó þið maurar! Farið inn í hreiðrin ykkar, svo að Salómon og herlið hans krossi ykkur ekki óvart“?

…þegar þau komu að mauradalnum, sagði maur: „Ó þið maurar! Farið inn í hreiðrin ykkar, svo að Salómon og herir hans krossi ykkur ekki óvart.“ Og þegar við skoðum þessa sögu í samhengi við söguna af maurnum í sögu Abrahams, líkist þetta ekki meira orðum sem eru sögð í samhengi orsaka og afleiðinga en einhverri tilfinningalegri tjáningu? Þetta virðist vera afurð greinandi hugsunar, og í orðunum „óvart“ í fyrstu setningunni er eins og falið sé djúp næmni… Við segjum að dýr hafi ekki skynsemi, en hvernig getum við þá útskýrt þetta?

Kæri bróðir/systir,

Þessi umræða, ásamt svörum og athugasemdum, hefur verið færð yfir. Smelltu hér til að lesa hana…

Með kveðju og bæn…

Íslam í spurningum og svörum