Er ég ábyrgur fyrir þeim óleyfilegu athöfnum sem hjálparstofnunin, sem ég er meðlimur í, stundar?

Upplýsingar um spurningu


– Ég er undirforingi í flughernum. Í flughernum er ein…

„Sjóður fyrir gagnkvæma aðstoð flughersins“

Það var stofnað. Ég varð meðlimur þegar ég útskrifaðist úr herskólanum árið 2001. Ég hef verið meðlimur í um það bil 10 ár og 77 TL eru dregnar beint af laununum mínum í hverjum mánuði. Ég sendi inn beiðni árið 2011 og hætti að greiða. Upphæðin sem ég átti inni á reikningnum mínum árið 2011 var um 9.700 TL. Ef ég held áfram að greiða ekki félagsgjöldin, þá verður aðild mín afturkölluð í lok þessa mánaðar þar sem þrjú ár eru liðin, og aðalupphæðin mín verður skráð sem tekjur félagsins. Ég mun aldrei fá peningana mína aftur.

– Þessi sjóður veitir einnig fjárhagsaðstoð til fjölskyldna látinna og örkumlaðra starfsmanna. Hann fær 77 TL í mánaðargjald frá félagsmönnum og ávaxtar það með vöxtum. Einu tekjur félagsins eru vextir og ég fæ peningana þegar ég fer á eftirlaun eða segi upp hjá flughernum. Ég á 15 ár eftir til eftirlauna.

– Ætti ég að segja mig alveg úr félaginu?

– Eða ætti ég að halda áfram að borga og þegar ég fer á eftirlaun, aðskilja höfuðstólinn frá vöxtunum og taka bara höfuðstólinn?

– Ég vil ekki láta þá fá höfuðstólinn minn, en ég vil heldur ekki gera eitthvað sem er trúarlega rangt og óleyfilegt.

– Er ég ábyrgur fyrir því að 77 TL sem er dregið af laununum mínum mánaðarlega sem félagsgjald sé notað af félaginu til að afla vaxta í banka og í öðrum tilgangi sem félagið ákveður sjálft? Er ég ábyrgur fyrir því í trúarlegum skilningi?

Svar

Kæri bróðir/systir,


Kóraninn og Sunna

samkvæmt skýrum ákvæðum íslam

Öll tegundir vaxta eru bannaðar.

Það er bannað. Hvort sem það eru vaxtaviðskipti milli einstaklinga eða milli banka og annarra stofnana, þá er það allt hið sama og er samkvæmt trúarlegum ákvæðum allt haram (bannað).


Hjálpsemi og samstaða

er eitt af því sem íslam mælir með í öllum tilvikum. Að stofna hjálparstofnun og taka út og gefa peninga úr henni telst ekki vera vaxtaviðskipti.

Hins vegar er nauðsynlegt að hjálparstofnunin noti þá peninga sem safnast eru í starfsemi sem er í samræmi við trúarlegar reglur og að hjálparstarfið og gagnlegu verkefnin sem unnin eru stangist ekki á við grundvallaratriði íslams.

Efnislega séð, ef innihald umræddrar kistu er í samræmi við þessi meginatriði, þá er ekkert trúarlegt álit sem mælir gegn því að taka við peningunum sem gefnir eru af hjálparstofnuninni og láta afganginn vera þar.

En það er á sviði sem íslam ekki samþykkir.

vextir, verslun með vörur sem eru ekki leyfilegar samkvæmt trúarlegum ákvæðum

þegar kemur að málum eins og:

Það er ekki leyfilegt að leggja peninga hér og geyma sparnaðinn þar.

Í spurningunni þinni er vísað til umrædds hjálparskjóðs.

hvort ég á að fara út eða ekki

Til að svara spurningunni, þá er það svo að…

það er undir því sem er í kjörklefanum komið að ákveða

þarf.

Hver sá sem er meðlimur í umræddri kistu.

hvort sem hann vill fá höfuðstólinn núna eða þegar hann fer á eftirlaun

getur fengið.

En þótt umræddur hjálparsjóður sé til staðar

þeir sem eru félagar bera ábyrgð á því að peningar séu lagðir inn á vaxtareikning af stjórn hjálparstofnunarinnar, í hlutfalli við eigin peninga, réttindi eða vald.

þeir verða.

Þegar einhver sem er meðlimur í kjörnefndinni kemur út úr kjörklefanum

ásamt höfuðstól sínum og verðbótum vegna verðbólgu

því í verðbólguumhverfi minnkar raungildi kröfu einstaklingsins, þannig að þegar fyrri kröfur eða skuldir eru innheimtar, þá er peningurinn

„kaupmátturinn þegar lánið var tekið eða þegar verðbólgan átti sér stað“

hægt að innheimta með.

Raunverulegt gildi peninga er verðmæti þeirra án áhrifa verðbólgunnar á þeim tíma sem þeir voru gefnir út. Þessi upphæð er raunverulegt fé eigandans.


Með kveðju og bæn…

Íslam í spurningum og svörum

Nýjustu Spurningar

Dagsins Spurning