Kæri bróðir/systir,
Hér eru nokkur mismunandi ummæli frá Bediüzzaman um þetta efni:
Til dæmis: Eins og það eru tvær leiðir til að ná í gærdaginn í dag. Annars vegar að sjá gærdaginn sem daginn í dag, án þess að vera háður tímaflæðinu. Hins vegar að ferðast í eitt ár, snúa svo aftur og koma til gærdagsins.
„Þótt þessar aðstæður séu í ytri mynd tímabundnar, þá eru þær til í nokkrum víddum. Því að þessar aðstæður, sem eru birtingarmyndir hinna eilífu nafna hins Almáttuga, eru eilífar í ríki þekkingarinnar, í hinum varðveittu töflum og í hinum táknrænu töflum; og ég skildi að þú getur séð og upplifað þessar aðstæður á marga vegu og í gegnum margar andlegar víddir.“
Í orðalaginu í liðnum er lögð áhersla á að þeir sem eiga heilagt vald vegna trúarinnar geti farið yfir tímann og séð fortíð og framtíð eins og nútíð. Það er því ekki verið að segja að allt sé utan tíma, heldur að vegna heilags valds sem trúin veitir, geti hinir trúuðu, með trúarvitund sinni, náð yfir tímann og séð fortíð og framtíð eins og nútíð.
Í svarmöguleikunum hér að ofan er lögð áhersla á tvo þætti.
Það er bent á að verur sem afklæðast sínum ytri líkama halda áfram að vera til í ríki þekkingarinnar, í hinum varðveittu töflum og í hinum táknrænu töflum.
Þeir eru til staðar í yfir-tímalegu ástandi, á grundvelli hins varanlega sambands sem trúin veitir. Með öðrum orðum, þökk sé víðtækri umfjöllun trúarinnar, sem nær yfir bæði hið ósýnilega og hið sýnilega, tengjast hinir trúuðu hinum látnu jafnt sem hinum lifandi með yfir-tímalegri sýn.
– Eins og við skiljum þetta, þá er ekki rétt að álykta að þessi orð þýði að allt sé utan tíma. Það sem hér er lýst er ekki að allt hafi yfirnáttúrulega eiginleika utan tíma, heldur að þeir sem líta á allt í gegnum ljós og vitund trúarinnar geti séð allt sem til er, því að svið trúarinnar tekur til fortíðar og framtíðar í senn. Þetta má skilja af eftirfarandi orðum meistara:
„…Því að trúin afhendir tauminn þessum litla, frjálsa vilja sem ekki getur náð yfir fortíð og framtíð. Þar sem hún er ekki bundin við nútímann eins og líkaminn, heldur nær yfir marga áratugi í fortíðinni og marga áratugi í framtíðinni, þá ávinnur hún sér það. Hún getur farið inn í dýpstu dali fortíðarinnar og eytt myrkri sorgarinnar; og hún getur klifið upp á fjarlægustu fjöll framtíðarinnar og eytt óttanum.“
Við getum ekki ímyndað okkur að meistari hafi sagt þetta. Punktur og basta!
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
