Kæri bróðir/systir,
Í daglegu lífi okkar lendum við í erfiðum spurningum þegar við veltum ekki nægilega mikið fyrir okkur tilvist hins óþekkta heims. Þetta eru:
„Ég trúi því ekki fyrr en ég sé það.“
Þetta eru löngu úreltar vitleysur sem efnishyggjumenn, sem fela sig á bak við þessa vitleysu, nota til að afneita enn einu trúarlegu loforði.
Já, það er óhugsandi að finna meiri mótsögn en þá að mannlegur skilningur og rökfræði samþykki atburð sem staðreynd í nútíðinni en neiti honum í framtíðinni. Í raun er lífið sem við lifum næg sönnun fyrir tilvist hins ókomna lífs. Getur sá sem neitar tilvist hins ókomna lífs neitað lífinu sem hann lifir? Nei, það getur hann ekki.
Því er auðveldara fyrir herforingja að safna her úr engu og taka hann undir sína stjórn, eða að kalla saman her sem þegar hefur lært sína skyldu, þekkir hvern annan og hefur dreift sér til hvíldar, með hljóði lúðursins? Hvorugt er auðveldara? Auðvitað hið síðara. Eins og í þessu dæmi, þar sem Drottinn okkar hefur leitt okkur út úr myrkri hins ótilverulega og gefið okkur lífið, þessa dýrmætu gjöf, í þessum skínandi heimi, hvernig getur þá verið ómögulegt að endurtaka þetta sama verk eftir dauðann? Er það ekki jafnvel auðveldara en hið fyrra?
Þurfum við endilega að fara á staðinn eða sjá hlutinn með eigin augum til að fá fréttir af honum? Stjörnufræðin segir okkur frá stjörnum og vetrarbrautum. Það eru ennþá margar stjörnur í geimnum sem ljósið frá þeim hefur ekki náð til okkar. Hver hefur þá farið þangað og komið aftur?
Í þessu sambandi segir Bediüzzaman Hazretleri eftirfarandi:
„Til að sjá og sýna með jarðneskum augum þau bústaði sem tilheyra hinum ósýnilega heimi hins ókomna lífs, þyrfti annaðhvort að minnka alheiminn niður í stærð tveggja héraða, eða að stækka augun okkar svo þau yrðu á stærð við stjörnur, svo að við gætum séð og ákvarðað staðsetningu þeirra. Bústaðir hins ókomna lífs sjást ekki með þessum jarðnesku augum.“
(Bréfaskriftir, Fyrsta bréf)
Þótt mannlegur skilningur, mælt eftir mælikvarða þessa heims, sé ófær um að skilja að fullu tilveru hins ólíka heims, þá er tilvist hans sönnuð með óteljandi sönnunargögnum, og því er hægt að telja framhaldslífið mögulegt. Tilvist þess sem er rökrétt mögulegt verður svo staðfest með fréttum eða vitneskju.
Allir spámenn og heilagar bækur hafa boðað tilvist hins ókomna lífs og að maðurinn muni rísa upp aftur eftir dauðann og verða dreginn til reiknings fyrir gerðir sínar í þessu jarðlífi. Í okkar heilögu bók er lífið eftir dauðann lýst á fullkomnasta hátt með dæmum og líkingum úr þessu jarðlífi. Þetta er ekki vegna þess að lífið eftir dauðann, himnaríki og helvíti, líkist þessu jarðlífi, heldur vegna þess að við getum ekki skilið þessa sannleika á annan hátt.
Þar að auki hefur spámaðurinn (friður sé með honum) sjálfur farið þangað á Miraj-nóttinni, séð það og komið til baka og sagt frá því. Nú, eftir að hafa nefnt svo sterk rök fyrir tilvist þess, spyrjum við þá sem neita því:
Hvar hefur þú leitað og ekki fundið, svo þú ákveðir að það sé ekki til? Hvaða sönnunargögn hefur þú? Þar sem þú neitar því, þá ertu skyldugur að leggja fram sönnunargögn fyrir neitun þinni. Hvað leysir það að segja bara nei, nei?
Þeir sem neita sannleikanum og loka augunum fyrir honum, jafnvel þegar hann er skýr sem sólin, í máli þar sem þeir sem útskýra og sanna hafa gefið mikið af upplýsingum og eytt efasemdum, gera aðeins daginn að nótt fyrir sjálfa sig.
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
