– Til dæmis: Þrátt fyrir að Guð hafi talað við menn eins og „Abraham“, „Móse“ og „lærisveina Jesú“, þá voru hjörtu þeirra ekki að fullu sátt og þessir menn báðu um sérstök kraftaverk, eins og að „sjá Guð“, „vekja fugla til lífs“ og „fá mat frá himni“. Það að Guð, sem getur ekki sannfært mann að fullu þrátt fyrir að tala við hann, ætlist til þess að samfélög trúi á hann án þess að tala eða sýna kraftaverk, og að hann kasti þeim sem ekki trúa í eldinn…
– Hvernig eigum við að skilja þetta?
Kæri bróðir/systir,
– Það er ekki rétt að allir eða flestir sem lifðu á tímum spámannanna hafi trúað eftir að hafa séð kraftaverk. Flestir trúðu vegna þess að þeir voru sannfærðir um að það sem spámennirnir sögðu væri rétt.
– Þar að auki, ef það væri skilyrði trúar að sjá kraftaverk, þá væri spádómur hvers spámanns aðeins bundinn við líftíma hans. Til dæmis ætti spádómstími Múhameðs (friður sé með honum) að vera 23 ár. Því eftir dauða hans er ekkert kraftaverk í þessum skilningi.
Að loknu spádómsferlinu þýðir það að trúarbrögðin eru á enda. Í því tilfelli –
að minnsta kosti-
það væri nauðsynlegt að senda nýjan spámann í hverri öld. Þetta er hins vegar hugmynd sem guðleg viska hefur ekki séð fyrir.
„Hver þjóð hefur ákveðinn tíma. Þegar sá tími kemur, geta þeir hvorki seinkað honum né flýtt honum.“
(Al-A’raf, 7:34)
Eins og fram kemur í versinu, þá hafa þjóðir, samfélög og trúarbrögð ákveðinn tíma. Þar sem þessir tímar eru ákveðnir í eilífri þekkingu Guðs, þá er aldrei hægt að breyta þeim.
– Hins vegar, í næstum 15 aldir, þar sem íslam hefur verið ríkjandi trú, hefur þetta verið guðleg náð fyrir þá sem aðhyllast þessa trú.
Við eigum bók sem er undur í fjörutíu hliðum, eins og Kóraninn, sem er óforgengilegt, ódauðlegt og lifandi undur.
er til.
Ekkert kraftaverk er jafnsterkt og Kóraninn. Því að öll skynjanleg kraftaverk sem höfða til skynfæranna eru – svo að segja – augnabliksundur. Þau missa smám saman áhrif sín eftir einhvern tíma. Því að tilfinningar eins og ótti, áhyggjur, ímyndunarafl og efasemdir í manninum munu, þrátt fyrir skynsemi, halda áfram að gegna sínum hlutverki og draga úr áhrifum kraftaverkanna sem sjást.
-skynja það sem galdur eða töfra
– Þeir geta leitt þá afvega með rangri túlkun. Þar sem þeir eiga ekki afturkvæmt til að sjá þau kraftaverk sem þeim voru sýnd, verða þeir eins og þeir hafi þau aldrei séð.
Eins og spurningin gefur til kynna, þá er þetta ástæðan fyrir því að sumir, þrátt fyrir að hafa séð kraftaverk, víkja samt af réttri leið. Þessi dýrslegu hvöt sem koma í veg fyrir það, valda því að skynsemin verður fyrir skammhlaupi. Og munurinn á hneggjandi hesti og söng nattergala verður óskiljanlegur.
Engu að síður er ekkert kraftaverk spámannanna sambærilegt við Kóraninn. Því að,
Kóraninn er vitsmunalegt kraftaverk.
og það er alltaf kraftaverk sem skynjað er með augum, eyrum og huga. Að það sé vitsmunalegt kraftaverk,
þar sem það er hans síðasta opinberun sem mun vara til í eilífð.
það skarast að fullu.
Spámaðurinn Múhameð (friður sé með honum) lagði áherslu á þessa staðreynd með eftirfarandi orðum:
“
Hverjum spámanni hefur verið gefið kraftaverk sem fólk trúði á vegna þess að það var svipað því. Kraftaverkið sem mér var gefið er opinberunin sem Guð opinberaði mér / Kóraninn. Þess vegna vonast ég til þess að á dómsdegi verði ég spámaðurinn með flesta fylgjendur / þjóð í samanburði við aðra spámenn.“
(Bukhari, Fadail al-Quran 1, I’tisam 1; Muslim, Iman 239)
– Nú, þetta sem við höfum hérna
Kóraninn, lifandi skattkista vitsmunalegra, vísindalegra og andlegra kraftaverka.
Það er ekki í samræmi við sanngirni að reyna að hylja leti okkar með því að skjóta okkur á bak við skort á áþreifanlegum kraftaverkum, án þess að nenna að lesa og skilja túlkun hans.
– Það má ekki gleyma því að,
Trú er prófraun.
Prófið er hins vegar leynilegt og lokað. Til þess að réttlátt próf geti farið fram, þarf að vera möguleiki á að samþykkja eða hafna því sem spámenn, opinberanir og trúarbrögð segja.
Annars, ef allt væri eins og að lesa úr sólinni, þá myndi slíkt afrit eyðileggja alvöruprófið, og það væri mikil óréttvísi að gefa öllum sömu einkunn, bæði þeim sem eru duglegir og þeim sem eru latir, þeim sem vita og þeim sem ekki vita, og láta þá alla standast prófið.
– Það þýðir að:
„Þar sem trú og það sem boðið er upp á eru próf, reynsla og keppni í ríki valfrelsisins,
Þau fræðilegu málefni sem eru hulin, djúp og krefjast rannsóknar og reynslu eru auðvitað ekki sjálfsögð.
Og það er ekki svo sjálfsagt að allir samþykki það. Þangað til…
Megi Abu Bakr-menn hækka til hæstu tinda og megi Abu Jahl-menn falla til botns.
Ef það er enginn gamall maður, þá er engin tillaga. Og þetta er vegna leyndardóms og visku,
„Kraftaverk eru fá og sjaldgæf.“
„Bæði það sem verður sýnilegt í húsi þar sem boðið er til veislu“
merki dómsdags og teikn síðustu stundar,
Sumir hlutar Kóransins eru duldir og þarfnast túlkunar, eins og sumir af hinum líkingaríkum versum. Aðeins,
Þar sem sólin rís úr vestri, sem er svo augljóst að allir verða að trúa því, lokast iðrunarportið; iðrun og trú eru þá ekki lengur þiggjandi.
Því að þeir sem fylgja Abu Bakr eru saman í samþykki við þá sem fylgja Abu Jahl. Jafnvel niðurkoma Jesú, friður sé með honum, og að hann sé sjálfur Jesús, friður sé með honum, er aðeins þekkt með athygli trúarljóssins; ekki allir geta vitað það. Jafnvel hinir hræðilegu einstaklingar eins og Deccal og Sufyan vita ekki einu sinni sjálfir hverjir þeir eru.“
(sjá. Ljósgeislar, Fimmti Ljósgeisli, bls. 579)
Með kveðju og bæn…
Íslam í spurningum og svörum
