– Apakah sifat “Ismet” mencakup masa setelah jabatan dimulai?
– Apakah para nabi tidak mungkin melakukan dosa, sekecil apa pun?
Saudara kami yang terhormat,
Para Nabi,
mereka terbebas dari dosa, baik sebelum kenabian maupun setelah kenabian.
Menurut Cumhûra,
para nabi,
mereka terlindungi dari dosa, baik yang kecil maupun yang besar. Mereka tidak pernah melakukan dosa sekecil apa pun. Adapun kesalahan dan kekeliruan yang dituduhkan kepada beberapa nabi,
pertama-tama
bukanlah dosa;
kedua
Sebagai tambahan, kesalahan-kesalahan mereka itu terjadi sebelum mereka menjadi nabi. Dalam kedua kasus tersebut, nabi itu sendiri tidak berdosa sebagai nabi.
“zellât”
Perselisihan yang kita sebutkan, berkaitan dengan jabatan dan kedudukan mereka. Jadi ini
sel-sel,
Bagi orang-orang biasa, itu bukanlah kesalahan; itu dianggap sebagai kesalahan bagi orang-orang mukarribin, yang paling dekat dengan Allah (swt) daripada siapa pun.
Oleh karena itu, saya berpendapat bahwa menganggap enteng kesalahan penyebutan ini, yang sepenuhnya terkait dengan jabatan mereka, adalah hal yang salah.
Bagaimana mungkin mereka tidak bersalah dan bisa berbuat dosa? Kita sendiri, dalam ukuran manusiawi, melakukan pemeriksaan keamanan untuk orang-orang yang akan kita tugaskan ke jabatan kecil sekalipun. Apalagi jika tugas yang akan diberikan kepada orang tersebut adalah tugas yang penting seperti kenabian…
Ya, investigasi keamanannya harus diperluas hingga keturunan ketujuh!
Jika saja dalam hal-hal yang begitu sederhana dan sepenuhnya berkaitan dengan dunia, orang-orang begitu teliti dalam memilih, bukankah seharusnya mereka bersikap lebih teliti lagi dalam memilih orang untuk tugas, jabatan, dan kedudukan yang paling mulia dan mencakup dunia dan akhirat? Dan bukankah seharusnya mereka mencari orang yang layak untuk memegang tugas tersebut?
Bayangkan, malaikat yang akan menyampaikan wahyu kepada nabi, bahkan malaikat itu pun menonjol di antara para malaikat karena keamanahannya, dan tugas seperti itu diberikan kepadanya karena sifatnya tersebut. Al-Qur’an menyebutkan tentang Jibril (as),
“Di sana dia ditaati, dan dia adalah orang yang dapat dipercaya.”
(At-Takwir, 81/21)
demikianlah. Dia sangat taat kepada Allah (swt) dan paling aman untuk menyampaikan wahyu. Sekarang, jika sifat-sifat ini dicari pada malaikat yang menjadi perantara wahyu, bukankah sifat-sifat yang sama juga harus dicari pada nabi yang akan mewakili wahyu?
Ya, Allah (swt) tidak akan pernah mewakilkan tugas yang begitu suci dan mulia kepada seorang penipu, pencuri, pemabuk, atau musuh kehormatan dan kesucian. Jika kelemahan dan celaan yang begitu rendah dan hina itu saja sudah dianggap menjijikkan oleh orang-orang biasa, bagaimana mungkin hal itu bisa ada pada seorang nabi? Dan bagaimana orang-orang yang menuduh nabi dengan celaan dan kekurangan seperti itu bisa disebut manusia dan cerdas? Ya, orang yang kotor tidak mungkin menjadi perwakilan kesucian dan kebersihan. Dan orang-orang seperti itu tidak bisa disebut nabi. Tentu saja, orang yang menuduh nabi dengan kotoran seperti itu juga tidak bisa disebut manusia!
Ya, akal sehat mengharuskan para nabi untuk tidak berdosa.
Dan sekali lagi, akal menuntut agar para orang suci yang menjadikan membela agama para nabi sebagai motto hidup mereka, menjadikan kesucian dan kebebasan dari dosa sebagai tujuan hidup mereka. Bahkan, menuntutnya sedemikian rupa sehingga bagi mereka, melakukan dosa harus lebih menyiksa daripada masuk neraka!…
Ismet
sangat penting
Sebenarnya, para nabi telah menunjukkan kemuliaan mereka melalui kehidupan mereka. Jika kita mengesampingkan beberapa pernyataan yang bisa saya sebut sebagai “bualan” dalam kitab-kitab yang dimanipulasi, tidak ada yang menuduh para nabi berbuat dosa. Al-Qur’an telah membahas mereka sesuai dengan kedudukan mulia mereka dan selalu menampilkannya sebagai teladan kesucian.
Di langit ada Jibril, Izrail, Mikail, dan Israfil, dan di bumi ada para nabi.
Namun, kita hanya dapat mengetahui tentang keagungan-keagungan ini dari apa yang telah diberitahukan kepada kita oleh Al-Qur’an, dan kita hanya dapat menyebutkan nama-nama mereka.
Bukti-bukti Bahwa Para Nabi Itu Suci
Allah SWT, sebagai tanda kasih sayang-Nya, berfirman kepada Nabi Musa (as):
“Wahai Musa! Aku telah menjadikanmu sebagai anak yang disayang agar engkau tumbuh di hadapan-Ku.”
(Taha, 20/39)
Ayat ini menunjukkan bahwa Allah SWT, dengan menempatkan Nabi Musa AS di istana Firaun, tidak menyerahkan pendidikannya kepada Firaun maupun ibunya. Allah SWT sendiri yang mendidik Nabi Musa AS, agar tidak ada pengaruh buruk yang merusak hatinya dan pikirannya. Nabi Musa AS dibesarkan dan dididik langsung oleh Allah SWT. Dengan pengawasan seperti itu, bagaimana mungkin nabi yang dibesarkan demikian tidak menjadi orang yang suci? Sejak kecil, ia berada di bawah pengawasan Allah SWT dan dibesarkan dengan pendidikan terbaik.
Rasulullah bersabda dalam sebuah hadis:
“Setiap anak yang lahir disentuh oleh setan. Namun, Isa (as) dan ibunya dikecualikan dari hal ini.”
(Bukhari, Anbiya 44; Muslim, Fadhail, 147)
Artinya, setan tidak bisa menyentuh-Nya saat Ia lahir. Nabi Isa (as) adalah seorang nabi yang dilindungi oleh Tuhan Yang Maha Esa bahkan saat Ia lahir. Lalu, bagaimana mungkin dosa dapat dibayangkan tentang seorang nabi seperti itu?
Rasulullah (saw) pernah dua kali berniat untuk menghadiri pernikahan, tetapi kedua kalinya Allah SWT menidurkannya dan beliau tertidur di perjalanan.
Jika dia pergi, kemungkinan besar matanya akan melihat hal-hal haram. Jadi, Allah (swt) tidak membiarkannya mendekati batas dosa yang mungkin terjadi, dan melindunginya. Padahal, pada saat kejadian-kejadian ini, dia belum ditunjuk sebagai nabi.
Beliau masih kecil. Beliau berusaha membantu perbaikan Ka’bah. Beliau membawa batu dan bata untuk pam-pam-nya, dan batu serta bata yang dibebankan di punggungnya menyayat kulitnya yang telanjang. Tentu saja, beliau merasa tidak nyaman. Hasan al-Abbas (ra) menyarankan beliau untuk mengangkat selendang dan meletakkannya di bahu. Pada masa itu, hal itu dianggap biasa saja oleh semua orang. Rasulullah (saw) pun melakukannya, dan bagian atas tubuhnya sedikit terbuka di atas lutut. Belum sempat melangkah, beliau jatuh telentang dan memfokuskan pandangannya pada satu titik, terdiam di tempatnya. Jibril menjelaskan kepada beliau bahwa apa yang telah dilakukannya tidak benar, dan…
“Tidak pantas bagimu melakukan hal seperti itu”
telah berkata.
Karena kelak, Ia akan ditugaskan untuk menutupi aurat. Umat manusia akan mengambil pelajaran kesopanan dan kehormatan darinya. Meskipun masih sangat kecil, Ia dibesarkan di bawah pengawasan khusus Allah SWT… Ya, Allah SWT, bahkan sejak kecil, melindungi Nabi-Nya dari dosa, bahkan dari dosa terkecil sekalipun.
Bagaimana para pemimpin militer masa depan, bahkan saat masih di sekolah militer, catatan mereka dipelihara dengan cermat. Pergerakan mereka, baik ke kanan maupun ke kiri, dipantau dengan teliti. Ya, seseorang yang akan dibawa ke titik tertentu empat puluh tahun kemudian, selama empat puluh tahun itu, apakah dia dicat merah, biru, oranye, atau merah muda, semua perilaku dan tindakannya diawasi. Begitulah, Tuhan Yang Maha Esa, mengawasi, melindungi, dan mencegah para pemimpin bimbingan manusiawi dari dosa, sejak kecil.
Pendapat mayoritas ulama, yang kita sebut sebagai Jumhur, berpusat di sini.
Mereka adalah orang-orang terbaik di antara umat manusia dan merupakan inti serta puncak dari kebajikan kemanusiaan.
Krim ini adalah krim susu dan diambil dengan menyaringnya dari susu. Secara istilah Al-Qur’an,
(Sad, 38/47)
itu menjelaskan kepada kita.
“Yang terpilih dari kalangan orang-orang baik”,
Artinya, para nabi adalah orang-orang terbaik di antara manusia sejak awal. Namun, tidak semua orang terbaik adalah nabi; para nabi dipilih dari kalangan orang-orang terbaik tersebut.
Klik di sini untuk informasi tambahan:
– İSMET…
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
