–
Saudara kami yang terhormat,
Kita dapat mengatakan bahwa konsep dan metode pengobatan terkait penyakit mental, yang berkembang seiring dengan perkembangan kedokteran modern, berasal dari Barat. Namun, sebelum Renaisans yang terjadi di zaman modern, Eropa berada dalam kegelapan. Dunia Islam telah memanfaatkannya, seperti halnya di semua bidang kehidupan sosial.
Memang, di Edirne Sultan Bâyezid Dârüşşifâ, yang dibangun pada tahun 1488, pasien jiwa dirawat. Dârüşşifâ saat ini berfungsi sebagai museum.
Sebaliknya, hingga abad ke-19 di Eropa, orang sakit jiwa dianggap sebagai makhluk yang jiwanya telah ditangkap oleh setan, tetapi masih memiliki tubuh manusia. Sedangkan menurut Ottoman, mereka hanya disebut “meczûb”, yaitu orang sakit yang “ditarik” ke hadirat Allah… Selain “meczûb”, mereka juga bisa disebut “mejunûn”, “şeydâ”, atau “dîvâne”, dan orang-orang Ottoman menghindari penggunaan kata “gila”. Mereka berusaha untuk tidak menghina orang yang terkena penyakit ini karena alasan yang tidak dapat dimengerti hikmatnya.
Dr. Kraft-Ebing, seorang psikiater (dalam bahasa Inggris: psychiatrist) dan salah satu pendiri besar psikiatri modern, menuliskan hal berikut:
Konsep kegilaan (mejnun) dalam Islam terdapat baik dalam Al-Qur’an maupun Sunnah. Untuk bertanggung jawab atas agama, seseorang haruslah berakal. Oleh karena itu, pandangan ini telah mendominasi dunia Islam sepanjang sejarah dan telah diterima bahwa ada penyakit yang menghalangi fungsi akal manusia.
Menurut Evliyâ Çelebî, ia sendiri pernah mengunjungi Rumah Sakit Edirne Sultan Bâyezid Dârüşşifâ dan berbicara dengan dokter serta pasien. Di sana, ia menyaksikan berbagai macam pasien gangguan jiwa.
Di Amerika, terapi musik untuk pasien jiwa baru dimulai pada tahun 1956.
Sejalan dengan pentingnya ilmu pengetahuan dalam peradaban Islam, ilmu kedokteran juga sangat ditekankan. Rasulullah (saw)
Dengan dorongan hadis dan hal-hal serupa yang bermakna demikian, pengobatan untuk semua penyakit yang ada telah dicari, dan penelitian tentang penyakit dan obat-obatan yang disebutkan dalam Sunnah telah dilakukan sejak abad ke-1 dan ke-2.
Meskipun mungkin untuk menelusuri minat dalam pengobatan dalam sejarah Islam hingga zaman Nabi Muhammad (saw), diketahui bahwa rumah sakit pertama yang lengkap didirikan di Damaskus pada tahun 88 Hijriah (707 M) oleh Khalifah Umayyah, Walid bin Abd al-Malik.
Namun, puncak kejayaan rumah sakit Islam terjadi kemudian, pada masa pemerintahan Abbasiyah. Bahkan, ada riwayat yang menyebutkan bahwa Harun ar-Rasyid memerintahkan pembangunannya.
Dalam sejarah Islam, perhatian terhadap pengobatan penyakit jiwa terlihat sejak masa-masa awal.
Keberadaan rumah sakit yang didirikan untuk pasien gangguan jiwa di dunia Islam, di samping penyakit lainnya, yang terlihat dalam praktik ini, tidak diragukan lagi merupakan hasil dari penelitian ilmiah.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
