Karena sujud hanya boleh dilakukan kepada Allah, bagaimana kita harus menafsirkan sujud para malaikat kepada Nabi Adam? Bagaimana hubungan antara setan dan malaikat dari segi penciptaan?

Jawaban

Saudara kami yang terhormat,



Yang Maha Esa,

orang yang kering (tanpa emosi)

lumpur

dan, jin-jin

api

dan juga para malaikat

nur

dan telah menciptakan.

Dalam penciptaan, urutan pertama adalah malaikat, kemudian jin, dan setelah itu manusia. Manusia pertama yang diciptakan adalah Nabi Adam, yang juga merupakan nabi pertama.

Ketika Allah menciptakan Nabi Adam, Dia memerintahkan para malaikat untuk sujud kepadanya. Meskipun semua malaikat sujud, Iblis menolak untuk sujud. Setelah itu, ia meminta izin kepada Allah untuk terus melakukan kejahatannya hingga hari kiamat. Permintaannya dikabulkan, dan ia terus menyesatkan manusia dari jalan yang benar. Meskipun sujud para malaikat kepada Nabi Adam adalah hal gaib, tafsir-tafsir kita memberikan beberapa penjelasan tentang jalannya dan bentuk peristiwa tersebut.

Menurut penjelasan Abu’s-Suud, Iblis hidup bersama para malaikat dan beribadah seperti mereka. Ketika perintah sujud datang, Iblis memisahkan diri dari para malaikat. Menurut pandangan lain, ada jenis malaikat yang tumbuh dan berkembang, mereka disebut jin. Iblis termasuk golongan ini.

Menurut pandangan lain, perintah sujud ditujukan kepada semua jin. Namun, dengan menyebutkan malaikat, Allah juga telah menyapa jin. Dengan demikian, bukan hanya malaikat, tetapi semua makhluk rohani diperintahkan untuk sujud.(1)


Ada dua pandangan tentang jin:


1.

Semua makhluk rohani disebut jin. Dalam hal ini, malaikat dan setan termasuk dalam pengertian jin. Oleh karena itu, ada hubungan umum dan khusus antara malaikat dan jin. Setiap malaikat adalah jin; tetapi tidak setiap jin adalah malaikat.


2.

Jin adalah sebutan untuk sebagian dari makhluk rohani. Karena makhluk rohani terbagi menjadi tiga bagian:


a.

Orang-orang baik: Malaikat.


b.

Orang jahat: Setan.


c.

Yang memiliki baik dan buruk di dalamnya: Jin.


Berdasarkan informasi yang diberikan dalam Safvetü’t-Tefasir:



1.

Iblis bukanlah malaikat.



2.

Para malaikat adalah makhluk yang suci, mereka tidak pernah memberontak kepada Allah. Sedangkan Iblis menentang Allah dengan menolak untuk sujud.



3.

Para malaikat diciptakan dari cahaya, sedangkan Iblis diciptakan dari api.


4. Malaikat tidak melahirkan dan tidak berkembang biak, sedangkan Iblis berkembang biak dan bertambah banyak. Sebagaimana disebutkan dalam Surah Al-Kahf.





“Iblis adalah salah satu jin.”

(2)

Menurut sebuah riwayat dari Ibnu Abbas, beberapa ahli tafsir mengatakan,

“setan”

Mereka berpendapat bahwa istilah tersebut merujuk pada bagian manusia dan jin yang jahat dan penuh tipu daya. Terdapat setan-setan dari kalangan jin, begitu pula setan-setan dari kalangan manusia.


Sedangkan mengenai cara para malaikat bersujud kepada Nabi Adam, a.s.:

Jelaslah bahwa sujud yang diperintahkan itu bukanlah sebagai ibadah kepada Nabi Adam. Karena menyembah selain Allah adalah syirik. Nabi Adam, setelah menjadi khalifah di bumi, sujudnya para malaikat kepadanya merupakan bentuk penerimaan atas kekhalifahan tersebut, atau dengan kata lain, sebagai bentuk baiat.

Keadaan ini merupakan penghormatan kepada Nabi Adam, tetapi pada dasarnya merupakan ibadah kepada Allah.

Sebagaimana diketahui, di kalangan umat terdahulu, salam sapa dilakukan dengan cara sujud, yaitu membungkuk ke tanah, tanpa maksud beribadah. Sebagai contoh, sujudnya saudara-saudara Nabi Yusuf kepada beliau hanyalah sebagai bentuk penghormatan dan rasa hormat.

Namun demikian, dimungkinkan juga untuk mengartikan sujud para malaikat kepada Nabi Adam sebagai ibadah. Dalam hal ini, yang sebenarnya disujud adalah Allah SWT. Nabi Adam hanyalah sebagai kiblat dalam sujud tersebut. Oleh karena itu, sujud tersebut tetap ditujukan langsung kepada Allah. (3)


Di sisi lain,

Dengan memerintahkan para malaikat untuk sujud kepada Nabi Adam, Tuhan menunjukkan bahwa alam semesta tunduk kepada manusia; dan dengan menyebutkan Iblis yang menuntut keunggulan atasnya, Dia mengingatkan kita betapa besar rintangan yang akan ditimbulkan oleh setan-setan dalam perkembangan material dan spiritual umat manusia.




Sumber-sumber:



1. Tafsir Abu’s-Suud, 1:87.

2. Safvetü’t-Tafasir, 1:52.

3. Hulasatu’l-Bayan, 1:97.


Salam dan doa…

Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan

Pertanyaan Terbaru

Pertanyaan Hari Ini