– Jika seorang suami mengatakan kepada istrinya, “Jika kau melakukan hal ini, kau akan bercerai,” dan sang istri TIDAK melakukan hal itu… (jadi, dia tidak bercerai), lalu setelah 5-6 bulan berlalu, sang suami berkata, “Sekarang, meskipun kau melakukan hal itu, kau tidak akan bercerai… aku mencabut perintah cerai,” dan sang istri kemudian melakukan hal itu, apa yang terjadi?
– Jadi, apakah pria itu bisa mencabut syarat perceraiannya?
– Kesan yang saya dapatkan seolah-olah dia tidak bisa mencabutnya..tapi saya tidak yakin..karena dalam pertanyaan-pertanyaan serupa, saya selalu melihat hal ini. Misalnya, jika seorang suami mengatakan kepada istrinya, “Jika kau pergi ke rumah ayahmu, kau akan bercerai”..solusi yang diberikan dalam kitab-kitab fiqh selalu seperti ini: wanita pergi ke rumah ayah, satu talak terjadi dan tersisa 2 talak..di mana pun tidak pernah disebutkan bahwa syarat talak dapat dicabut!!
– Setelah beberapa waktu berlalu, dia tidak diperbolehkan pergi ke rumah ayahnya dengan alasan dia tidak bercerai… jadi solusi ini tidak terpikirkan oleh siapa pun.
Itulah mengapa saya ragu dan membanding-bandingkan. Saya bertanya kepada Anda dengan harapan…
Saudara kami yang terhormat,
Pernyataan suami yang menyatakan keinginannya untuk menceraikan istrinya dapat berupa pernyataan yang tidak bersyarat dan mutlak, atau dapat juga dihubungkan dengan suatu syarat (syarat yang menggantung) atau jangka waktu tertentu.
Dalam perceraian bersyarat, menarik kembali janji yang menjadi dasar perceraian tidak berlaku sebelum syarat tersebut terpenuhi.
(Ibn Nujaym, al-Bahr ar-Raid, VIII, 551).
Jika perceraian dihubungkan dengan suatu syarat, maka perceraian tersebut akan berlaku setelah syarat tersebut terpenuhi.
Selama syarat ini belum terpenuhi, pernikahan tetap berlaku dengan segala konsekuensi dan akibatnya.
Namun, jika perceraian dikaitkan dengan suatu syarat, dan perceraian terjadi dengan cara lain sebelum syarat tersebut terpenuhi, maka syarat tersebut tidak lagi berpengaruh setelah masa iddah berakhir karena dasar perceraian telah hilang.
Kadang-kadang, perceraian bersyarat digunakan sebagai pengganti sumpah untuk memperkuat makna yang dinyatakan dalam kata-kata. Dalam hal ini, menurut mayoritas ulama, ini juga merupakan perceraian bersyarat yang sah; perceraian terjadi ketika syarat terpenuhi.
Namun, menurut beberapa ulama seperti Ikrimah, Syuraih, Ibnu Taimiyyah, dan Ibnu Qayyim, jika niat suami bukanlah untuk menceraikan istrinya, melainkan suatu sumpah untuk mencegah atau memaksa istrinya melakukan sesuatu, maka ini bukanlah talak syar’i; oleh karena itu, meskipun syarat terpenuhi, perceraian tidak terjadi. Hanya kaffarah sumpah yang diperlukan karena sumpah tersebut tidak ditepati.
(Ibnul-Qayyim, I’lamu’l-Muwakkıin, Mesir 1955, III, 65-82; as-Sayis dan M. Syeltut, Mukarenetü’l-Mazahib fi’l-Fıkh, Kairo ts., hlm. 108).
Klik di sini untuk informasi dan alasan tambahan:
“Jika aku tidak melakukan ini, ceraiilah aku” atau “Jika kau melakukan ini, ceraiilah aku…
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
