“Seseorang tidak akan beriman sampai ia meyakini takdir, baik kebaikan maupun keburukan, dan mengetahui bahwa ia tidak akan bisa menghindari apa yang akan menimpanya (baik kebaikan maupun keburukan), dan juga tidak akan bisa menangkap apa yang akan melarikan diri darinya (baik kebaikan maupun keburukan).”
– Bagaimana kita harus memahami hadis ini, bisakah Anda menjelaskannya?
Saudara kami yang terhormat,
“Seorang hamba tidak akan beriman kepada takdir, baik kebaikan maupun keburukannya, kecuali jika dia beriman kepada…”
(baik atau buruk)
Seseorang tidak akan beriman sampai ia mengetahui bahwa sesuatu yang mengenai sasaran tidak mungkin meleset, dan sesuatu yang meleset tidak mungkin mengenai sasaran.
(Tirmizi, Al-Qadar, 10).
Seseorang yang beriman kepada Allah, tentu saja akan beriman juga kepada takdir, yang merupakan suatu bentuk dari ilmu Allah yang tak terbatas.
Oleh karena itu, iman kepada takdir adalah salah satu syarat iman.
Baik itu kebaikan maupun kejahatan, keyakinan bahwa segala sesuatu diciptakan oleh Allah adalah konsekuensi logis dari keyakinan tauhid. Karena campur tangan tangan lain dalam pekerjaan penciptaan berarti syirik. Dalam Al-Qur’an,
“Allah tidak akan pernah mengampuni dosa syirik/menganggap ada sekutu bagi-Nya.”
(An-Nisa, 4/48)
demikianlah firman-Nya.
Namun, keyakinan ini tidak menghilangkan kehendak dan tanggung jawab manusia di bidang ujian. Karena manusia –
yang memang tidak memiliki kekuatan untuk menciptakan –
memperoleh sesuatu yang baik atau buruk dengan kehendak bebasnya
(kesp)
Jika seseorang menginginkannya, Allah akan mewujudkannya. Tentu saja, tanggung jawabnya ada pada orang yang menginginkannya.
Sebagai contoh, keinginan untuk berpuasa berasal dari manusia. Namun, Allah-lah yang menciptakan dan memberikan kekuatan untuk berpuasa. Manusia berhak mendapatkan pahala sebagai imbalan atas keinginan tersebut.
Sekali lagi, seorang manusia menginginkan untuk membunuh, dan sesuai dengan keinginan tersebut –
Semoga Tuhan melindungi.
Jika seseorang menembak seseorang dan orang itu meninggal, orang itu bertanggung jawab. Yang menciptakan kematian adalah Allah. Namun, orang yang membunuh akan menanggung hukuman atas dosanya karena ia melakukan pembunuhan itu dengan kemauannya sendiri.
Kalimat kedua hadits ini dapat kita pahami sebagai berikut:
Ketika musibah menimpa kita, kita harus percaya bahwa itu adalah sesuatu yang telah ditentukan dan ditakdirkan untuk kita, dan tidak mungkin meleset dari tujuannya dan melampaui kita secara tidak sengaja.
“Tidak ada musibah yang menimpa di bumi dan menimpa kalian melainkan telah tertulis dalam sebuah kitab sebelum Kami menciptakan (musibah) itu.”
(Di Lauh-i Mahfuz)
jangan sampai tertulis. Sungguh, hal itu sangat mudah bagi Allah.”
(Hadid, 57/22)
Ayat yang berbunyi demikian juga menyatakan kebenaran yang sama.
Keyakinan ini juga meredakan penderitaan, mencegah penderitaan yang tidak perlu bagi yang terkena musibah.
“Seandainya saja begini, seandainya saja begitu, seandainya saja kita melakukan ini, mungkin hal ini tidak akan terjadi pada kita”
seperti rumus untuk mengakhiri penyesalan yang memperburuk kesedihan.
Oleh karena itu, dalam hadis-i syarif
“Keyakinan pada takdir menghilangkan kesedihan dan kekhawatiran.”
(Kenzu’l-Ummal, hlm. no: 481)
seperti yang dinyatakan. Jadi,
“Orang yang beriman kepada takdir akan terbebas dari kesedihan.”
Kalimat terakhir dari hadis tersebut adalah
, ketika burung keberuntungan hinggap di kepala kita
“Kami mendapatkan ini dengan pengetahuan dan keterampilan kami sendiri, kami menggunakan akal kami untuk mendapatkan ini.”
atau ketika mereka lolos dari kecelakaan dengan selamat.
“Saya sudah mengambil tindakan pencegahan, dan karena saya melakukan hal-hal ini, saya terhindar dari kerugian ini.”
atau dengan perumpamaan yang diberikan Al-Qur’an; seperti Qarun.
“Saya memperoleh kekayaan ini dengan kecerdasan dan pengetahuan saya sendiri.”
(lihat Al-Qasas, 28/78)
Hal ini bertujuan untuk mencegah sikap manja yang memanjakan ego dalam bentuk tersebut.
Catatan:
Yang ada di situs kami
“Jawaban tentang takdir”
kami juga menyarankan Anda untuk membacanya.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
