Saudara kami yang terhormat,
Mazhab Hanafi,
cerai yang dilakukan dengan kata-kata yang ironis atau yang mengandung hiperbola dan kekerasan
“cerai mutlak”
telah mereka sebutkan.
(Hayreddin Karaman, M. Hukum Islam, I/303)
Talak Bâin,
beynûnet-i suğra (perpisahan kecil)
dan
perpisahan besar (büyük ayrılık)
dibagi menjadi dua bagian, yaitu:
“hormat yang kecil” atau “hormat yang sederhana”
dan
“hormat yang tidak pantas”
disebut juga sebagai talak bain. Talak bain yang terjadi dengan satu atau dua kali talak disebut beynûnet-i suğra; sedangkan talak bain yang terjadi dengan tiga kali talak disebut beynûnet-i kübra.
Kepada pasangan/suami/istri
“Pergi saja, aku tidak menginginkannya”
Jika dia bermaksud untuk menceraikan istrinya sekali atau dua kali, maka itu adalah perceraian kecil, tetapi jika dia bermaksud untuk menceraikan istrinya tiga kali, maka perceraian besar telah terjadi. Perceraian tidak terjadi jika tidak diucapkan dengan niat untuk menceraikan.
Orang yang telah menceraikan istrinya dengan talak bâin (satu atau dua kali),
Dia dapat menikahinya kembali dengan mahar baru dan akad baru, asalkan istrinya belum menikah dengan orang lain.
Bainut al-kubra (cerai tiga kali)
Jika seseorang bercerai, maka dia tidak berhak untuk menikahinya kembali sebelum wanita itu menikah dengan orang lain.
(Sayyid Sabiq, Fiqh Sunnah, II/277)
. Mengenai hal ini, Al-Qur’an menerangkan sebagai berikut:
“Talak itu dua kali. Setelah itu, (suami) harus menahan (istri) dengan baik atau melepaskannya dengan baik… Jika (suami) menceraikannya lagi, maka (istri) tidak halal baginya, kecuali jika (istri) menikah dengan orang lain.”
(Al-Baqarah, 2/229-230)
Penting untuk dicatat bahwa perceraian yang dilakukan dua atau tiga kali dapat dilakukan secara bersamaan atau pada waktu yang berbeda.
Secara umum, perceraian harus dilakukan pada waktu yang terpisah. Dengan kata lain, perceraian dilakukan sekali dalam satu masa iddah, yaitu tiga bulan. Setelah tiga bulan berlalu, ia menceraikannya untuk kedua kalinya. Setelah tiga bulan berlalu lagi, jika ia menceraikannya untuk ketiga kalinya,
keunggulan yang paling besar
maka hal itu telah terjadi. Para ahli hukum Islam telah mencapai kesepakatan mengenai hal ini.
Namun,
“Jika perceraian dilakukan dengan dua atau tiga talak sekaligus, apakah itu dianggap sebagai dua dan tiga talak, atau hanya satu talak?”
Terdapat perbedaan pendapat mengenai hal ini. Sebagian orang, dengan mengutip makna harfiah ayat di atas sebagai bukti, menyatakan bahwa jika seseorang bercerai dua kali dalam satu waktu, maka itu dianggap sebagai dua perceraian, dan jika tiga kali, maka itu dianggap sebagai tiga perceraian; sementara yang lain menyatakan bahwa perceraian yang dilakukan dua atau tiga kali dalam satu waktu…
sebuah perceraian
Mereka mengatakan bahwa itu dianggap sebagai satu talak. Karena pada masa Nabi Muhammad (saw) dan Abu Bakr (ra), dan hingga tahun kedua pemerintahan Umar (ra), dua, tiga, atau lebih perceraian yang dilakukan secara bersamaan dianggap sebagai satu talak.
(Ibn Rushd, II/61).
Karena kemudahan adalah prinsip utama dalam agama,
Untuk mencegah kehancuran rumah tangga yang merupakan dasar masyarakat, ada baiknya jika perceraian ganda, tiga kali, atau lebih yang dilakukan secara bersamaan dianggap sebagai satu perceraian. Dengan cara ini, penderitaan wanita dapat dicegah dan pintu penyesalan tidak akan tertutup.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
