Saya ingin melangsungkan pernikahan, tetapi calon suami saya tinggal di kota lain; bagaimana cara saya mendapatkan kuasa untuk menikah atas namanya?
Saudara kami yang terhormat,
1.
Memberikan kuasa melalui telepon untuk pernikahan adalah diperbolehkan.
Untuk calon pengantin wanita:
“Saya menunjuk / telah menunjuk orang tersebut sebagai wakil untuk menikahkan saya dengan orang tersebut.”
Cukup dengan mengatakan itu. Namun, wanita yang akan menikah,
Sedangkan dalam mazhab Syafi’i,
, dia tidak dapat memberikan kuasa. Kuasa ini harus diberikan oleh ayah perempuan tersebut, atau saudara laki-lakinya, atau jika tidak ada, oleh wali laki-laki terdekatnya sesuai urutan kedekatan. Dalam hal ini, laki-laki tersebut:
“Saya menunjuk orang ini sebagai wakil untuk menikahkan putri saya, si anu, yang berada di bawah perwalian saya, dengan si anu.”
akan berkata. Dalam kedua kasus tersebut, orang yang menerima kuasa tersebut akan berkata singkatnya:
“Saya juga telah menerima dan menyetujui kuasa yang Anda berikan kepada saya.”
2.
Sunnahnya adalah adanya dua saksi di sisi orang yang menerima kuasa, bukan di sisi wanita tersebut.
Selain itu, ketika pemberian kuasa diberikan, penentuan mahar juga akan menjadi hal yang tepat.
Seperti yang diketahui, mahar bukanlah syarat sahnya pernikahan. Namun, mahar adalah kewajiban yang mutlak. Oleh karena itu, ada baiknya mahar ditentukan pada saat pernikahan, agar tidak menimbulkan masalah di kemudian hari, terutama jika terjadi perselisihan.
3.
Seperti yang telah dijelaskan, terlebih dahulu akan diberikan surat kuasa, kemudian surat kuasa akan diterima, dan akad nikah akan dilakukan antara orang yang berwenang dan calon mempelai pria atau wakilnya. Kehadiran dua saksi wajib dalam pernikahan.
Di Turki, melangsungkan pernikahan agama tanpa pernikahan sipil resmi adalah ilegal.
Sebenarnya, ini adalah hal yang penting untuk melindungi hak-hak.
Klik di sini untuk informasi tambahan:
– Apakah sah jika seorang gadis menikah dengan seorang pria tanpa izin orang tuanya; apakah pernikahan tersebut sah secara hukum? Bisakah Anda menjelaskan tentang pernikahan resmi dan pernikahan agama?
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
Komentar
Anonim
Jadi, apakah pernikahan bisa dilakukan di pihak laki-laki? Jika pihak perempuan memberikan kuasa. Siapa saja yang bisa diberi kuasa oleh pihak perempuan?
Editor
Tidak ada syarat bahwa pernikahan harus dilakukan di pihak laki-laki atau perempuan. Pernikahan dilakukan di mana pun syarat-syaratnya terpenuhi. Laki-laki dapat memberikan kuasa, begitu pula perempuan.
Namun, kami tidak menganggap pernikahan agama yang dilakukan tanpa pernikahan resmi sebagai hal yang tepat. Terutama dari segi perlindungan hukum agama dan duniawi perempuan, kami menganggap pernikahan resmi juga diperlukan selain pernikahan agama.
Sebagaimana tercantum dalam Dekrit Hukum Keluarga Kekaisaran Ottoman, pernikahan yang tidak didaftarkan kepada hakim setempat dinyatakan tidak sah, dan penekanan diberikan pada pernikahan resmi.
Mereka memilih pernikahan agama agar tidak berdosa ketika sendirian. Padahal, kemudian mereka bisa saja berada dalam situasi yang sangat sulit untuk diperbaiki.
Jika seorang pria dan wanita menikah tanpa sepengetahuan keluarga di hadapan saksi, mereka akan dianggap sebagai suami istri, dan wanita tersebut tidak dapat menikah lagi dengan orang lain sebelum pria tersebut menceraikannya. Dari sudut pandang ini, hal itu sangat berbahaya. Bahkan, kami menerima puluhan pertanyaan tentang hal ini. “Saya telah menikah secara agama dengan seorang pria. Dia tidak menceraikan saya, apa yang harus saya lakukan?” “Saya menikah lagi dengan orang lain tanpa menceraikan suami agama saya. Apakah itu dianggap sebagai zina?” Kami menghadapi banyak masalah yang mengerikan seperti itu. Meskipun menikah secara diam-diam di hadapan saksi diperbolehkan, pada akhirnya dapat menyebabkan masalah yang tidak dapat diperbaiki. Oleh karena itu, kami sama sekali tidak menyetujui pernikahan agama tanpa pernikahan resmi.
Klik di sini untuk mendapatkan informasi tentang kuasa:
Editor
Baik pemberian kuasa, perceraian, maupun tindakan hukum lisan lainnya yang dilakukan melalui telepon adalah sah. Dengan adanya ijab-qabul (pernyataan kehendak timbal balik) dalam percakapan telepon, perjanjian telah terjalin, dan para pihak memperoleh hasil hukum seolah-olah mereka telah bertemu dan membuat perjanjian. Perceraian pun demikian; seseorang yang menyatakan kepada istrinya atau orang lain bahwa ia menceraikan istrinya melalui telepon, maka ia telah menceraikan istrinya.
Jika seseorang berada jauh saat pernikahan berlangsung, pernikahan dapat dilakukan dengan memberikan kuasa kepada seseorang yang dikenal dan dipercaya melalui surat atau telepon.
Dia bisa memberikan kuasa kepada ayahnya, atau juga kepada kerabatnya. Selain itu, wakil tersebut juga tidak harus sudah menikah.
Namun, kami merasa perlu untuk mengingatkan Anda tentang satu poin penting yang perlu diperhatikan:
Kami tidak menganggap pernikahan agama saja sebagai hal yang tepat tanpa pernikahan resmi. Terutama untuk melindungi hak-hak agama dan duniawi perempuan, kami menganggap pernikahan resmi juga diperlukan selain pernikahan agama.
Sebagaimana tercantum dalam Dekrit Hukum Keluarga Kekaisaran Ottoman, pernikahan yang tidak didaftarkan kepada hakim setempat dinyatakan tidak sah, dan penekanan diberikan pada pernikahan resmi.
Mereka memilih pernikahan agama agar tidak berdosa ketika sendirian. Padahal, kemudian mereka bisa saja berada dalam situasi yang sangat sulit untuk diperbaiki.
Jika seorang pria dan wanita menikah di hadapan saksi, mereka dianggap sebagai suami istri, dan wanita tersebut tidak dapat menikah dengan orang lain tanpa perceraian dari pria tersebut. Dari sudut pandang ini, hal itu sangat berbahaya. Bahkan, kami menerima puluhan pertanyaan tentang hal ini. “Saya telah menikah secara agama dengan seorang pria. Dia tidak menceraikan saya, apa yang harus saya lakukan?” “Saya menikah dengan orang lain tanpa menceraikan suami saya secara agama. Apakah itu dianggap sebagai zina?” Kami menghadapi banyak masalah yang mengerikan seperti itu. Meskipun menikah secara rahasia di hadapan saksi diperbolehkan, pada akhirnya dapat menyebabkan masalah yang tidak dapat diperbaiki. Oleh karena itu, kami sama sekali tidak menyetujui pernikahan agama tanpa pernikahan resmi.
Editor
Nikah tetaplah nikah. Tidak ada perbedaan antara pasangan yang menikah yang tinggal berjauhan atau berdekatan. Oleh karena itu, kami sama sekali tidak menyarankan Anda untuk melakukan nikah imani tanpa mendaftarkannya secara resmi. Semua kekurangannya yang dijelaskan di atas juga berlaku di sini.
Anonim
Terima kasih, abang. Saya tahu bahwa pernikahan agama tidak boleh dilakukan tanpa pernikahan resmi, tetapi situasi saya berbeda. Karena saya tidak mungkin bertemu dengan tunangan saya sampai pernikahan resmi, saya pikir tidak ada masalah. Saya bertunangan, tetapi karena belum ada pernikahan agama, saya pikir tidak pantas untuk berbicara melalui telepon. Saya mempertimbangkan pernikahan agama untuk mencegah hal ini. Apakah ada masalah dengan itu?
Selamat.
halilyucel
Semoga Allah membalas kebaikan Anda, Pak Guru, sangat mencerahkan…
UKDEM
Saya tidak mengerti mengapa pernikahan melalui wakil diperlukan. Bukankah mereka akan tinggal di rumah yang sama setelah menikah? Bukankah sehari sebelumnya waktu yang tepat untuk itu? Apakah pernikahan ini dilakukan secara rahasia?
burhan272
Tentu saja, pernikahan melalui wakil (wakalah) diperlukan. Karena kita tidak dapat menilai semua orang berdasarkan kemampuan dan kondisi kita sendiri. Jika dalam situasi yang mengharuskan wakalah, pernikahan harus dilakukan, maka Islam memandang hal ini dengan positif. Terkadang, pengantin wanita mungkin tidak perlu duduk di samping imam laki-laki yang akan memimpin pernikahan. Dalam situasi seperti itu, calon pengantin wanita perlu memberikan wakalah kepada seseorang. Dalam situasi seperti ini dan situasi serupa, Islam memandang pernikahan melalui wakalah dengan positif.
xbaltasx
Pak/Bu guru, apakah kuasa hukum bisa diberikan melalui telepon?
burhan272
Surat kuasa dapat diberikan secara langsung, melalui telepon, telegram, atau surat. Yang penting, jelas dan terbukti bahwa orang yang mengangkat telepon adalah orang yang memberikan surat kuasa.
Anonim
Keluarga saya akan pergi ke kampung halaman untuk pernikahan saya. Saya tidak bisa ikut. Saya ingin melakukan pernikahan agama. Bisakah ayah saya atau kerabat saya menjadi wakil? Apakah ada syarat agar wakil harus sudah menikah? Jika Anda bisa menjelaskannya, saya akan sangat berterima kasih. Harap dijawab paling lambat besok.
Terima kasih.
Selamat.
