Bagaimana doa yang dilakukan memengaruhi takdir; apakah takdir dapat diubah dengan doa?

– Bagaimana mungkin kejahatan yang seharusnya menimpa seseorang dapat dihindari melalui doa atau sedekah?

Saudara kami yang terhormat,

Keputusan yang dibuat tentang sesuatu,

takdir

artinya. Pelaksanaan keputusan itu,

kecelakaan

artinya. Dengan membatalkan keputusan itu, berarti memaafkan hukuman karena kecelakaan.

atâ

berarti.

“Ya, seperti urat rumput yang lunak menembus batu yang keras, begitu pula usaha menembus ketetapan takdir. Takdir juga menembus keputusan-keputusan takdir seperti anak panah. Jadi, perbandingan usaha terhadap takdir sama dengan perbandingan takdir terhadap nasib. Usaha terbebas dari cakupan hukum takdir. Takdir juga terbebas dari keabsahan hukum nasib. Orang yang mengetahui kebenaran ini adalah orang yang bijaksana:”

‘Ya Allah! Kebaikanku adalah karunia-Mu. Keburukanku adalah perbuatanku sendiri. Jika bukan karena karunia-Mu, aku akan binasa.’

kata.”

(Mesnevi-i Nuriye, 206)

Jadi, pengampunan dosa didefinisikan sebagai pembatalan keputusan yang telah dibuat tentang sesuatu dan pembebasan dari hukuman yang dijatuhkan.

Ata

Dengan menyebutkan hal itu, maka akan dipahami tentang pengampunan dan kebaikan dari Ar-Rahim-i Karim dan Al-Ghafur-ur-Rahim.

Kita dapat menjelaskan bagaimana hukum takdir yang ditetapkan oleh Tuhan dapat diubah oleh kecelakaan, seperti berikut:

Selain hukum umum, seorang sultan juga memiliki hukum ampunan dan pemberian karunia yang diberlakukan pada hari-hari tertentu. Pada hari-hari tersebut, sultan memaafkan sebagian penjahat, meringankan hukuman sebagian lainnya, dan menaikkan pangkat serta gaji sebagian rakyatnya. Hukum umum yang sebelumnya menetapkan hukuman, pangkat, dan gaji, dengan demikian dicabut oleh hukum pemberian karunia ini. Misalnya, jika seorang penjahat dihukum penjara sepuluh tahun atas kejahatan yang dilakukannya, jika hukuman tersebut diampuni melalui hukum pemberian karunia, maka hukuman tersebut tidak akan dilaksanakan dan pemberian karunia telah mengubah hukum takdir. Dengan tidak dilaksanakannya hukuman, hukum takdir, yaitu hukuman penjara sepuluh tahun yang dijatuhkan atas kejahatannya, telah diubah.

Nah, seperti contoh ini, hukuman akhirat yang telah ditakdirkan bagi manusia atas dosa-dosa yang mereka lakukan, dicegah untuk dikabulkan (diterima) melalui hukum takdir Ilahi, yaitu melalui ampunan dan karunia-Nya, dan dengan demikian hukum takdir Ilahi membatalkan hukum takdir. Sama halnya, dengan dibatalkannya takdir, hukum qada juga dibatalkan, dan hukuman yang telah ditakdirkan mengalami perubahan.

Contoh lainnya;

Seorang hamba keluar rumah dengan niat dan keinginan untuk pergi ke tempat dosa. Karena ia telah menekan tombol kehendak dengan niat tersebut, maka Allah akan menciptakan akibat dari keinginannya dan akan membawanya ke tempat yang ia kehendaki. Namun, hamba tersebut memiliki sifat yang baik, sisi yang disukai Allah (swt), misalnya dua tetes air mata di malam hari atau membawanya bersama satu-dua temannya untuk berdiskusi, dan hal-hal ini telah menggerakkan Rahmat Ilahi, dan Allah (swt) menempatkan seorang teman di jalan yang akan membawanya ke tempat yang baik, bukan ke tempat dosa, dan mengubah hukuman yang pantas ia terima sesuai dengan kehendaknya. Inilah, perubahan hukuman atau takdir Allah (swt) yang disebabkan atau tidak disebabkan, yang terjadi karena kehendak-Nya, adalah karunia-Nya.

Di sisi lain,


“Ata tidak termasuk dalam lingkup hukum kecelakaan.”

Dikatakan demikian karena hukuman yang ditakdirkan untuk suatu dosa adalah berdasarkan hukum umum. Artinya, takdir yang menyatakan “siapa yang melakukan dosa ini akan mendapat hukuman ini” bersifat umum. Jika seseorang yang melakukan dosa tersebut bertaubat, maka pengampunan dosanya berarti ia dikeluarkan dari cakupan hukum takdir. Ini juga berarti ia dikeluarkan dari cakupan hukum qada’ (takdir mutlak).

Prinsip yang telah kami jelaskan di atas mengingatkan kita pada pertanyaan apakah takdir berubah atau tidak. Pada poin ini, perlu kami sampaikan bahwa perubahan Ilm-i Ilahi adalah mustahil. Seperti semua peristiwa yang telah terjadi dan akan terjadi dari sejak dulu hingga akhir zaman, penerapan hukum takdir juga berada dalam lingkup ilmu tersebut. Takdir ini tidak berubah. Perubahan terjadi di Levh-i Mahfuz, yang merupakan catatan yang tetap dan mendalam, di Levh-i Mahv dan Isbat, yang bagai buku catatan dan papan tulis yang dapat dihapus dan ditulis. Banyak hukuman yang telah ditetapkan sebelumnya, kemudian diampuni melalui pertobatan dan hukum takdir, dihapus dari Levh-i Mahv dan Isbat, dan tidak dikabulkan. Sebagaimana firman Allah dalam sebuah ayat:

“Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan meneguhkan apa yang Dia kehendaki. Di sisi-Nya terdapat Kitab induk (Lauh Mahfuz).”


(Ar-Ra’d, 13/39)

Klik di sini untuk informasi tambahan:

– Apa itu Ata dan Lauh al-Mahfuz (Lauh al-Mahfuz)? Apa hikmah Lauh al-Mahfuz? Apakah takdir dapat berubah karena beberapa hal seperti doa dan sedekah?

Salam dan doa…

Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan