– Mengapa hukuman mati untuk zina tidak berlaku bagi orang yang melarikan diri?
– Selain itu, bagaimana seharusnya keempat saksi itu; apakah semuanya harus laki-laki?
Saudara kami yang terhormat,
Zina,
menjadi tetap dengan dua cara.
Pengakuan
dan
kesaksian
tle.
Pengakuan:
Pria atau wanita yang mengaku sendiri telah melakukan zina,
mengaku bersalah empat kali di hadapan hakim, pada waktu-waktu yang berbeda
adalah dengan mengucapkannya. Mengucapkannya empat kali di satu tempat tidak berarti hukuman hadd (hukuman berat) akan dijatuhkan.
Hakim,
Jika orang yang mengakui itu menolak pengakuannya tiga kali, dan kemudian datang untuk mengakui pengakuannya untuk keempat kalinya, maka hakim akan bertanya kepadanya:
Apa itu zina? Di mana kau berzina? Dengan siapa kau berzina?
Dengan demikian, ia mengukur kesadaran dan kecerdasan orang tersebut, meneliti keluarganya, dan jika ia yakin bahwa orang tersebut mengakuinya dengan sengaja, maka ia menerapkan hukuman.
Meskipun demikian, hakim tetap saja akan menghukum orang yang mengaku bersalah,
“Mungkin ada pernikahan di antara kalian, atau kejadian ini mungkin terjadi karena keraguan, atau mungkin kamu bermimpi.”
dengan kata-kata seperti itu, dia membuka jalan bagi dirinya sendiri untuk mencabut pengakuannya.
Jika dia tetap bersikeras, maka
karena sudah sangat jelas bahwa dia ingin membersihkan diri di dunia ini, agar bisa keluar dari dunia akhirat tanpa dosa.
menjalankan hukuman.
Dalam ikrar,
Tidak ada salahnya jika kejadian itu terjadi di masa lalu, kapan pun seseorang bertobat dan memperbaiki keadaan, dia dapat menyatakan kesediaannya dan meminta hukuman untuk diterapkan.
Jika seseorang mengaku telah berzina dengan wanita lain tanpa sepengetahuan wanita tersebut, maka hukuman zina diterapkan pada orang yang mengaku berzina tersebut, dan wanita tersebut tidak perlu hadir di pengadilan. Namun, hukuman zina tidak diterapkan pada wanita tersebut. Demikian pula, jika seorang wanita mengaku berzina dengan laki-laki tertentu dan kepadanya diterapkan hukuman zina, maka laki-laki tersebut tidak perlu dihukum.
Kesaksian Mengenai Perzinaan:
Kesaksian yang diberikan di hadapan hakim oleh empat pria yang mukallaf, merdeka, adil, dan berpenghayat, berdasarkan apa yang mereka lihat, dengan kesepakatan bahwa zina telah terjadi. Dalam kesaksian ini, kata zina digunakan.
“berzinah”
seperti.
Jadi, agar kejahatan zina terbukti dengan saksi, ada lima hal yang menjadi syarat dalam kesaksian:
1. Saksi-saksi haruslah minimal empat orang yang beriman, merdeka, dan memiliki penglihatan yang baik.
2. Saksi-saksi harus laki-laki.
3. Semua saksi harus adil.
4. Semua saksi harus bersaksi bersama-sama, serempak, di tempat yang sama.
5. Para saksi harus secara jelas menyatakan perselingkuhan tersebut, yaitu mereka harus secara jelas mengatakan bahwa mereka telah melihat alat kelamin dimasukkan ke dalam vagina, seperti halnya memasukkan jarum ke dalam tabung.
(Tidak bisa dengan dugaan atau perkiraan)
Selain itu, agama para saksi harus sama dengan agama para terdakwa.
Misalnya, jika salah satu dari empat saksi yang menyaksikan zina orang non-Muslim (zindi) menjadi Muslim setelah hukuman dijatuhkan tetapi sebelum hukuman diterapkan, maka hukuman tersebut seolah-olah tidak pernah ada, dan hukuman tersebut gugur. Hal yang sama berlaku untuk orang Muslim, jika salah satu saksi murtad, maka hukuman tersebut gugur.
Setelah lima syarat ini terpenuhi dan kesaksian terlaksana, hakim akan memberikan kesimpulan kepada para saksi.
“apa arti perselingkuhan, di mana dan dengan siapa itu terjadi”
bertanya. Investigasi ini akan mengungkap apakah kejadian itu benar-benar terjadi atau tidak.
Keadilan para saksi diselidiki secara terbuka atau rahasia. Setelah keadilan mereka terbukti, klaim mereka didengar. Jika mereka bersaksi setelah suatu waktu, hukuman batas tidak diberikan karena telah kedaluwarsa.
Batas waktu adalah satu bulan.
– Kesaksian perempuan bersama laki-laki tidak berlaku dalam hukuman had.
– Jika jumlah saksi laki-laki kurang dari empat orang atau salah satunya buta, maka mereka dianggap sebagai pencetus fitnah dan akan menerima hukuman fitnah.
– Jika sebagian saksi mengatakan bahwa wanita itu melakukannya dengan sukarela, dan yang lain mengatakan bahwa dia melakukannya karena dipaksa, maka hukuman tidak akan berlaku karena tidak ada kesepakatan dalam kesaksian tersebut.
– Jika para saksi berselisih tentang waktu, tempat, atau wanita yang dinikahi secara haram, maka hukuman (had) gugur. Tetapi jika dalam kasus perselingkuhan di dalam ruangan kecil, mereka berselisih tentang sudut ini atau sudut itu, maka hukuman (had) tidak gugur.
– Saksi-saksi yang mencabut kesaksian mereka tentang zina, wajib membayar diyat orang yang dirajam. Setiap saksi membayar seperempatnya.
Kondisi yang Menjatuhkan dan Membatalkan Hukuman Had:
Saat hukuman stoning (melempar dengan batu) dijalankan terhadap wanita dan pria yang berselingkuh padahal sudah menikah dan dijatuhi hukuman oleh hakim (qadi) yang menjatuhkan hukuman berdasarkan syariat Islam, beberapa hal perlu diperhatikan.
Salah satunya adalah hal-hal yang menghapus hukuman had (hukuman Islam):
– Seseorang yang telah dihukum dengan hukuman cambuk atau hukuman mati dengan cara dilempari batu karena telah berzina sebanyak empat kali, jika melarikan diri pada saat itu, maka dia tidak lagi dituntut, pelarian ini dianggap sebagai penarikan pengakuan, dan hukuman mati dibatalkan.
– Tetapi, jika seseorang yang telah terbukti bersalah melakukan zina berdasarkan kesaksian empat orang laki-laki melarikan diri saat hukuman sedang dijalankan, maka ia akan ditangkap dan hukuman akan diselesaikan. Jika ia tidak dapat ditangkap, bagian hukuman yang tersisa akan gugur karena kedaluwarsa.
– Jika kesaksian diberikan dalam hubungan yang tidak sah, dan wanita tersebut mengklaim bahwa pria tersebut adalah suaminya, meskipun pria tersebut menyangkalnya, maka hukuman akan dijatuhkan kepada keduanya. Karena dalam kasus ini, wanita tersebut telah mengajukan klaim hak, seperti mahar.
– Jika seorang wanita mengakui telah berzina sebanyak empat kali, dan seorang pria mengklaim bahwa mereka menikah, maka hukuman had tidak berlaku untuk mereka.
– Seorang wanita yang akan dihukum karena zina yang dituduhkan kepadanya, jika ia masih perawan atau membuktikan bahwa ia memiliki penyumbatan atau tulang di rahimnya yang menghalangi hubungan seksual, yang dibuktikan oleh para wanita yang memeriksanya, maka hukuman tersebut tidak akan diterapkan padanya.
(lihat Ömer Nasuhi, Istlahat-ı Fıkhıye, Had Cezaları)
Jika kita mempertimbangkan syarat-syarat yang diperlukan untuk menjatuhkan hukuman zina dan keraguan-keraguan yang dapat menyebabkan hukuman had (hukuman Islam) dibatalkan, maka menjatuhkan hukuman had berdasarkan kesaksian tampaknya sangat sulit. Hal ini hanya dapat dipastikan jika orang tersebut…
menurut pengakuannya sendiri
itu berarti dia harus mengorbankan hidupnya untuk membersihkan namanya.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
