“… Sabit ibn Dahhak berkata: Rasulullah saw bersabda: Barangsiapa bersumpah dengan sumpah selain sumpah Islam – yaitu, sumpah yang berbeda dari cara bersumpah dalam agama Islam – maka dia seperti orang yang beragama yang dia sebutkan itu…” Bukhari: 14.C. 6533.S – Tirmizi: 3.C. 1583.N
“… Dari Sa’d bin Ubade ra. Ibnu Umar mendengar seorang laki-laki berkata, “Demi Ka’bah, tidak!”, lalu ia berkata: “Tidak boleh bersumpah kecuali atas nama Allah.” Aku mendengar Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa bersumpah atas nama selain Allah, maka ia telah kafir atau musyrik.” Tirmizi: 3.C.1574.N – Ahmad: 2/125 – Hakim: 1/65 – Al-Baghawi Sy. Sunnah: 10/7
“…Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan nama selain Allah, maka ia telah melakukan syirik.” AHMAD: 1/47
– Berdasarkan hadis-hadis ini, mereka mengatakan bahwa pegawai negeri, tentara, dan pekerja pemerintah adalah kafir (karena adanya ungkapan seperti bersumpah atas kehormatanku).
– Seberapa akuratkah?
– Atau, apakah ada perbedaan antara apa yang dijelaskan dalam hadis dan ungkapan seperti “Demi kehormatanku” yang digunakan saat ini?
– Saya pernah membaca hadits tentang orang-orang yang bersumpah atas nama Lat dan Uzza, dan saya mengartikannya bahwa bersumpah atas nama selain Tuhan adalah syirik, tetapi hal yang sama berlaku bahkan untuk Ka’bah. Kejadian Ammar seringkali dijadikan bukti untuk membenarkan hal ini, tetapi saya rasa hal ini tidak bisa disamakan dengan penyiksaan. Baiklah, katakanlah para pemimpin negara melakukan ini untuk memberikan fasilitas kepada umat Islam, dan rakyat yang dijaga oleh tentara juga umat Islam (meskipun masih diperdebatkan seberapa valid alasannya. Lagipula, ini bukan dosa/haram. Syirik).
– Apakah ada alasan yang masuk akal bagi petugas untuk melakukan tindakan syirik ini?
– Pada akhirnya, dia mungkin tidak menjadi pegawai negeri, dia bisa mencari nafkah dengan cara lain, baik atau buruk. Saya akan senang jika Anda menjelaskan kebenaran dari kejadian ini dengan bukti-bukti.
Saudara kami yang terhormat,
Sumpahnya,
membedakan antara “sumpah agama” dan “sumpah resmi negara”
diperlukan.
sumpah agama,
“Demi Allah, demi Tuhan, demi kebenaran”
atau
“Nama dan sifat-sifat lain Allah”
dilakukan di atasnya.
Sumpah jabatan
jika,
menurut hukum suatu negara, “memberi janji dan menepati janji”
sifatnya. Misalnya, negara-negara sekuler tidak mencampurkan agama dalam urusan negara; oleh karena itu, menurut mereka, sumpah yang mereka buat tidak ada hubungannya dengan agama. Jika ada
“Demi Allah”
begitulah yang mereka katakan.
Misalnya, seorang mukmin saat mengucapkan sumpah resmi.
“Demi kehormatanku”
kecuali jika dia menganggap kehormatannya lebih penting daripada Allah dan tidak menganggap sumpah ini sebagai sumpah agama.
tidak menjadi musyrik.
Seorang mukmin yang ingin mengucapkan sumpah yang mengikat secara agama dan sah, tidak boleh mengucapkan sumpah atas sesuatu yang lain, meskipun suci, selain atas nama Allah dan nama serta sifat-sifat-Nya yang lain –
dengan menganggap ini sebagai sumpah, karena meyakini bahwa itu diperbolehkan –
jika bersumpah
orang tersebut telah melakukan dosa, tetapi tetap tidak menjadi musyrik.
Hadis-hadis yang relevan harus dipahami dalam kerangka ini.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
