– Apakah seseorang yang tidak menjalankan tugas dakwah, yang tidak menyampaikan beberapa kebenaran kepada orang-orang yang membutuhkannya, akan bertanggung jawab?
Saudara kami yang terhormat,
Allah Taala adalah pemilik keadilan mutlak.
Setiap orang menentukan tanggung jawabnya sesuai dengan lingkungan tempat mereka berada. Tentu saja, tanggung jawab seseorang yang tumbuh di lingkungan di mana Islam dipraktikkan tidak akan sama dengan tanggung jawab seseorang yang tumbuh di tempat di mana nilai-nilai moral telah hilang.
Kebenaran ini tidak boleh dilupakan dalam meneliti masalah-masalah yang berkaitan dengan takdir dan keadilan. Setiap individu menghadapi berbagai masalah dalam kehidupan, baik di lingkungannya sendiri, keluarga, maupun kerabat, yang berbeda-beda sesuai dengan kondisi hidupnya di dunia ini.
(penghidupan)
Ia memiliki dunia tersendiri dengan berbagai masalah yang berbeda di titik tersebut dan, pada akhirnya, dengan struktur sosial yang khas dari negara tempat ia berada.
Hasil dari pembagian ilahi ini, yang hikmahnya mungkin tidak sepenuhnya kita ketahui, tetapi keadilannya tidak diragukan, akan ditunjukkan di akhirat, pada hari keadilan yang agung, sebagaimana telah dinyatakan dalam Surah Zilzal.
“Setiap kebaikan sekecil debu pun akan dihitung, dan setiap kejahatan sekecil debu pun akan dipertanggungjawabkan.”
akan terlihat di sana.
Banyak keadaan yang dianggap bermanfaat di dunia ini, di sana menjadi beban berat bagi hamba karena beratnya tanggung jawabnya, sementara banyak peristiwa yang tampak sebagai kesulitan dan kesengsaraan -dengan syarat bersabar- akan menjadi sarana pengampunan dosa di sana.
Orang-orang beriman harus menjalankan tugas dakwah mereka dan tidak boleh ada seorang pun yang tidak menerima dakwah. Hal ini juga membebaskan para pendakwah dari tanggung jawab. Sebagaimana Allah SWT berfirman dalam ayat lain, ketika menyebutkan beberapa orang yang menganggap sia-sia ketekunan Nabi Musa (as) dan pengikutnya dalam berdakwah:
“Salah satu kelompok di antara mereka,
‘Mengapa kalian masih menyampaikan dakwah kepada suatu kaum yang akan dimusnahkan oleh Allah atau yang akan diadzab dengan siksaan yang berat?’
“Mereka berkata, ‘Kami terus menyampaikan pesan ini karena kami berharap mereka akan meminta maaf di hadapan Tuhan mereka, dan mungkin mereka akan sadar dan diselamatkan.'”
(Al-A’raf, 7/164).
Hal ini menjadi bukti bahwa petugas pemberitahuan tidak lalai dalam tugasnya dan bahwa orang yang diberitahu
“Saya tidak tahu ini.”
hal ini mencegahnya untuk menggunakan alasan tersebut.
(az-Zamakhsyari, al-Kasyyaf, Mesir (ty), IV, 34).
Almarhum ahli tafsir Elmalılı, ketika menjelaskan ayat ini, bersabda:
“Menjalankan kewajiban dakwah adalah suatu kewajiban bagi setiap orang hingga napas terakhirnya. Namun demikian, menyerah pada keputusasaan dalam hal apa pun di dunia ini tidaklah dibenarkan. Meskipun mereka berdosa, berharap dan mengharapkan taubat dan ketakwaan orang lain juga merupakan kewajiban. Keadaan manusia selalu berubah dan rahasia takdir tidak diketahui sebelum terjadi. Siapa tahu, orang-orang yang sampai hari ini tidak pernah mendengarkan nasihat, mungkin besok akan mendengarkan dan mulai menjauhi keburukan, jika tidak sepenuhnya, mungkin sedikit, dan dengan demikian siksa akan berkurang. Bagaimanapun, menyampaikan dakwah dan nasihat lebih baik daripada meninggalkannya sama sekali. Menyerah sepenuhnya pada dakwah berarti tidak ada harapan. Keburukan yang tidak mendapat perlawanan akan menyebar lebih cepat. Meskipun menghapus akar keburukan sepenuhnya mungkin tidak mungkin, upaya untuk mengurangi kecepatannya tidak boleh diabaikan.”
(Elmalılı Hamdi Yazır, Bahasa Al-Qur’an, Agama yang Benar, Istanbul 1971, IV, 2313).
Ketika Nabi Muhammad (saw) menyampaikan khotbah perpisahannya, beliau sering kali bertanya kepada para hadirin:
“Apakah saya telah menjalankan tugas dakwah saya?”
kemudian dia bertanya. Setelah mendapat jawaban positif dari mereka,
“Ya Allah, Engkaulah saksi bahwa aku telah menjalankan kewajibanku dalam berdakwah!”
dengan demikian, ia merasakan sukacita menjalankan tugas suci ini.
(Ahmed Zeki Safve, Cemheretu Hutubi’l-Arab, Mesir 1962, 1, 157).
Tugas terpenting Nabi (saw) dan mereka yang mengikuti jalannya adalah menyampaikan kebenaran. Setiap Muslim berkewajiban dalam hal ini. Merupakan kewajiban bagi orang-orang beriman untuk menjalankan tugas mereka dalam hal ini.
Islam bukanlah agama yang menganjurkan perselisihan, perdebatan, perpecahan, dan fragmentasi. Inti dan esensi agamanya terletak pada makna mendalam dari menjadi hamba Allah, dan makna tinggi dari menjadi saudara satu sama lain. Dalam agama, tidak ada tempat bagi ketidakbijaksanaan dalam menjadi hamba. Metode dakwah masa kini harus dikembangkan sesuai dengan prinsip ini.
Dalam agama Islam, dakwah bukanlah kewajiban kelompok tertentu, melainkan kewajiban semua orang yang beriman. Tidak ada pembedaan kelas dalam Islam. Setiap orang, sesuai dengan tingkat pengetahuan dan budaya masing-masing, berkewajiban untuk berdakwah, yaitu menyampaikan Islam kepada orang lain dengan cara yang tidak merugikan, dan dengan mencontohkan nilai-nilai Islam dalam kehidupan sehari-hari, serta berupaya untuk meningkatkan kesadaran mereka.
Yang sangat ditekankan oleh Tuhan Yang Maha Esa dalam Al-Qur’an
“undangan”
dan
“Menyerukan kebaikan dan mencegah keburukan”
juga merupakan isu-isu yang dekat dan terkait erat dengan dakwah.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
