Apakah harta orang yang tidak membayar zakat akan berkurang?

Detail Pertanyaan

– Dikatakan bahwa harta orang yang tidak membayar zakat akan berkurang. Padahal banyak orang yang tidak membayar zakat justru semakin kaya. Apa sebabnya?

Jawaban

Saudara kami yang terhormat,


Dunia ini adalah tempat untuk berbakti dan berjuang, bukan tempat untuk mendapatkan imbalan dan bersantai.

Tugas utama manusia adalah mengenal Tuhannya dan hidup sesuai dengan aturan yang telah ditetapkan-Nya. Jalan menuju hal itu adalah melalui ibadah.


Ibadah terdiri dari dua bagian:



1.

Ibadah-ibadah yang baik/positif


2.

Ibadah-ibadah yang negatif

Bagian positif ibadah adalah ibadah yang kita ketahui, seperti sholat dan puasa; sedangkan bagian negatifnya adalah pahala besar yang diperoleh seseorang ketika menghadapi penyakit, musibah, dan bencana alam, dengan merasakan kelemahan dan ketidakberdayaan dirinya, lalu berlindung kepada Tuhannya dan bersabar.

Di sisi lain, hamba-hamba Allah yang paling dicintai-Nya adalah mereka yang menghadapi cobaan terberat.

-terutama Nabi Muhammad (saw)-

Para nabi dan hamba-hamba saleh juga mengalaminya. Jika musibah selalu dianggap sebagai sesuatu yang buruk, maka Allah tidak akan memberikan cobaan dan musibah kepada hamba-hamba-Nya yang paling dicintai. Karena, seperti yang dinyatakan dalam hadis:


“Orang-orang yang paling banyak menghadapi cobaan dan kesulitan adalah orang-orang terbaik dan paling sempurna di antara manusia.”

(1)

Alasan mengapa musibah dan cobaan lebih banyak menimpa kaum Muslim adalah karena mereka menanggung konsekuensi dari kesalahan dan hukuman yang telah mereka lakukan di dunia ini, sehingga tidak perlu lagi dipertanggungjawabkan di hari kiamat. Sebab, seperti hukuman besar dan pembunuhan ditangani di pengadilan besar, dan hukuman kecil di pengadilan kecil, begitu pula kesalahan-kesalahan orang beriman yang sedikit dosanya dibersihkan di dunia ini melalui berbagai musibah dan cobaan, sehingga tidak perlu lagi dipertanggungjawabkan di pengadilan besar, yaitu di hari kiamat. Namun, hukuman bagi orang-orang kafir yang dosanya besar, musibah dan cobaan dunia ini dianggap kurang, sehingga hukuman mereka ditangguhkan hingga pengadilan besar, yaitu neraka, tempat hukuman abadi.

Orang-orang beriman sering kali ditimpa musibah dan cobaan di dunia ini sebagai ganjaran atas dosa-dosa yang mereka lakukan, agar hukuman mereka dibersihkan di dunia ini dan mereka tidak mendapat hukuman di akhirat. Namun, karena dosa dan kezaliman yang dilakukan oleh orang-orang kafir dan zalim sangat besar, musibah dan cobaan di dunia ini tidak cukup untuk ganjaran mereka, sehingga hukuman mereka sepenuhnya ditangguhkan hingga akhirat. Bahkan di dunia ini, hukuman untuk kejahatan kecil dijatuhkan di pengadilan kecil, sedangkan hukuman untuk kejahatan besar dijatuhkan di pengadilan yang lebih tinggi.

Tentu saja, perhitungan dosa seseorang yang telah menzalimi ribuan, jutaan orang tidak akan terjadi di dunia ini. Hukuman seperti neraka hanya akan datang sebagai balasan atas dosa-dosa mereka.

Nabi Muhammad (saw):


“Lindungilah harta kekayaanmu dengan membayar zakat.”

telah bersabda bahwa zakat adalah asuransi spiritual terbesar bagi orang yang ingin melindungi hartanya.

Bahkan, seperti yang dinyatakan dalam kitab-kitab hadis dan sirah, ketika hadis ini disampaikan oleh Nabi (saw) kepada para Sahabatnya, seorang orang Kristen Arab yang sedang lewat berhenti dan berkata kepada Nabi (saw):


“Aku akan pergi sekarang untuk menghitung dan membayar zakatku, mari kita lihat apakah yang kau katakan akan terjadi.”

demi. Rasulullah (saw) tersenyum. Orang itu pulang ke rumahnya dan melakukan apa yang telah dikatakan. Setelah beberapa waktu, ia ingin bergabung dengan sebuah kafilah pedagang yang akan berangkat ke Syam; tetapi karena munculnya urusan perdagangan lain yang penting baginya, ia meminta tetangganya yang ikut dalam kafilah untuk membawa barang-barangnya yang cukup untuk satu unta. Tetangganya setuju dan mereka berangkat ke Syam. Setelah seminggu berlalu, berita tentang perampokan kafilah pedagang oleh penjahat tersebar di kota. Pedagang Kristen itu, yang terpengaruh oleh kejadian itu dari dua sisi, memutuskan untuk menemui Nabi (saw) keesokan hari setelah hari ia memutuskan untuk pergi. Pada hari itu, ia menerima kabar dari tetangganya:


“Kumpulan kami diserang oleh penjahat. Namun, saat kami mendekati tujuan terakhir, kaki unta milikmu terkilir, ia tidak bisa berjalan, jadi kami terpaksa meninggalkan unta dan barang-barangmu di tempat itu dan melanjutkan perjalanan. Musibah ini menimpa kami. Barang-barang dan unta milikmu selamat.”

Begitu mendengar kabar itu, ia langsung pergi ke hadirat Rasulullah dengan penuh sukacita dan berkata:


“Ya Muhammad, engkau adalah nabi yang benar. Apa yang engkau katakan telah terbukti. Aku masuk Islam. Ajarkanlah aku…”

dengan ucapan tersebut, ia telah menjadi sebab terjadinya salah satu mukjizat kenabian. (Mahir İz, Agama dan Masyarakat).

Ustadz Bediuzzaman menyatakan konsekuensi dari tidak membayar zakat sebagai berikut:


“Zakat adalah sebab berkah dan penolak bala bagi setiap orang. Barangsiapa tidak memberikan zakat, pasti akan kehilangan harta sebanyak zakatnya; entah akan diberikan kepada tempat yang tidak perlu, atau akan diambil oleh musibah.”


“Dalam sebuah mimpi yang benar-benar nyata, di tahun kelima Perang Dunia I, dalam sebuah mimpi yang aneh, saya ditanya:”


“Mengapa kelaparan, kerugian finansial, dan kesulitan fisik ini menimpa umat Islam?”


Dalam mimpi, aku berkata:


“Allah, sebagian dari harta benda, sepersepuluh atau seperempat puluh, sebagian dari harta yang Dia berikan kepada kita, meminta kepada kita; agar kita mendapatkan doa-doa orang miskin dan mencegah kebencian dan kecemburuan mereka. Kita tidak memberikannya karena keserakahan kita. Allah mengambil zakat yang tertunggak, tiga puluh dari empat puluh, delapan belas dari sepuluh. Dan setiap tahun, Dia hanya meminta puasa yang penuh hikmah selama satu bulan. Kita merasa kasihan pada diri kita sendiri, kita tidak mengalami puasa yang sementara dan nikmat. Sebagai hukuman, Allah memaksa kita untuk menjalankan puasa yang penuh cobaan selama lima tahun. Dan dari dua puluh empat jam, Dia meminta satu jam untuk ibadah, berupa petunjuk Ilahi yang menyenangkan, tinggi, bercahaya, dan bermanfaat. Kita malas dan tidak melaksanakan sholat dan doa itu. Kita membuang waktu satu jam itu dengan mencampurnya dengan jam-jam lain. Sebagai penebusan dosa, Allah memaksa kita untuk melakukan sholat dengan cara mengajar dan melatih kita selama lima tahun,” kataku.

1) al-Munawî, Fayḍ al-Qadir, 1:519, no: 1056; al-Hakim, al-Mustadrak, 3:343; al-Bukhari, al-Marda: 3; al-Tirmizi, al-Zuhd: 57; Ibnu Majah, al-Fitan: 23; al-Dârimi, al-Riqaq: 67; al-Musnad, 1:172, 174, 180, 185, 6:369.


Salam dan doa…

Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan

Pertanyaan Terbaru

Pertanyaan Hari Ini