– Jika memperhatikan ayat Zumar, 39/10 dan Al-Baqarah, 2/97, kata “katakanlah” sebenarnya tidak diperlukan, tetapi digunakan.
Saudara kami yang terhormat,
Berikut adalah terjemahan dari ayat-ayat yang relevan:
1. “Katakanlah: Barangsiapa yang bermusuh dengan Jibril, maka ketahuilah bahwa dia telah menurunkannya (Al-Qur’an) ke dalam hatimu dengan izin Allah, untuk membenarkan kitab-kitab yang terdahulu, dan sebagai petunjuk serta kabar gembira bagi orang-orang yang beriman.”
(Al-Baqarah, 2/97).
Dalam ayat ini -secara terjemahan- sesuai dengan bentuk ungkapan yang umum diketahui.
“Katakanlah: …Allah telah menurunkannya ke dalam hatiku (kalbî) dengan izin-Nya”
sebagai pengganti ungkapan,
“Katakanlah: …(Itu) diturunkan ke dalam hatimu (ke dalam kalbmu) dengan izin Allah.”
ungkapan tersebut lebih disukai.
– Pertama, penggunaan ungkapan seperti ini umum di kalangan orang lain, seperti halnya di kalangan orang Arab. Misalnya;
– Kepada seseorang:
“Pergilah dan katakan kepada si anu: Jagalah aku dengan baik”
sebagai pengganti ungkapan,
“…semoga dia memperlakukanmu dengan baik”
Anda bisa mengatakannya; bahkan ini lebih banyak dikritik.
– Seorang penyair Arab terkenal bernama Ferezdak, dalam salah satu puisinya, secara garis besar menyampaikan pernyataan berikut:
“Suatu hari aku menangis di tengah jalan. Hind:
‘Ada apa dengan saya!’
demikianlah dia berseru.” (lihat: Ibnu Atiyyah, tafsir ayat yang bersangkutan).
Sebenarnya, bentuk mutasi yang umum dari ungkapan ini adalah:
“… dia memanggilku, ‘Ada apa denganmu?'”
harus seperti ini.
2. “(Katakanlah kepada mereka): Hai hamba-hamba-Ku yang beriman, bertaqwalah kepada Tuhanmu. Barangsiapa berbuat baik di dunia ini, niscaya akan mendapatkan kebaikan. Sesungguhnya bumi Allah itu luas. Orang-orang yang sabar di jalan kebenaran, akan diberi pahala yang tidak terbatas.”
(Az-Zumar, 39/10).
Kesulitan dalam ayat ini -secara terjemahan-
“Katakanlah: Hai hamba-hamba-Ku yang beriman!”
adalah sebuah ungkapan. Di sini, tampaknya seolah-olah perbuatan hamba-hamba dikaitkan dengan Nabi Muhammad. Masalah ini dapat dijelaskan sebagai berikut:
a.
Dalam terjemahan ayat yang diberikan di atas, ungkapan yang diletakkan dalam tanda kurung mungkin merupakan tafsiran. Ini adalah penggunaan gaya naratif:
“(Katakanlah): Wahai hamba-hamba-Ku yang beriman!”
b.
“Wahai hamba-hamba-Ku”
yang secara tersirat mencakup gaya nida/panggilan yang diterjemahkan sebagai berikut:
“lembaran alokasi”
maksud yang dinyatakan oleh n berlaku. Dalam hal ini,
“Katakanlah: Hai hamba-hamba-Ku yang beriman!”
arti kalimat tersebut
“Katakanlah: kepada hamba-hamba-Ku yang beriman…”
akan menjadi seperti ini
(lihat: Al-Qurtubi, As-Shawkani, tafsir ayat yang bersangkutan)
– Ungkapan yang serupa dengan ayat ini juga terdapat dalam ayat ke-53 Surah Az-Zumar:
“Katakanlah: Hai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas dalam berbuat jahat dan berbuat dosa, janganlah kamu putus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni segala dosa. Karena Dia Maha Pengampun, Maha Penyayang.”
Penjelasan ungkapan dalam ayat ini sama dengan penjelasan ungkapan dalam ayat sebelumnya.
Dalam ayat-ayat ini
“katakanlah:”
dalam arti
“Kul”
Ada banyak hikmah di balik penggunaan kata tersebut. Yang terpenting adalah untuk menunjukkan bahwa Nabi Muhammad (saw) hanyalah seorang utusan. Karena jika tidak demikian, sebagai sosok yang paling cerdas, fasih, dan berwawasan luas seperti Nabi Muhammad, seharusnya beliau berada di tempat-tempat seperti itu.
“budak”
tidak akan menggunakan kata itu.
Bahkan dalam Surah Al-Ikhlas
“Katakanlah: Allah adalah Tuhan Yang Esa”
dalam keterangannya juga
“katakanlah:”
tidak akan menggunakan ungkapan itu.
Jadi, adanya ungkapan-ungkapan seperti itu dalam Al-Qur’an,
Untuk menunjukkan bahwa Al-Qur’an adalah firman Allah dari A sampai Z.
ditujukan untuk.
Namun, bukti terbesar bahwa ungkapan-ungkapan seperti itu dapat digunakan dalam bahasa Arab adalah tidak adanya keberatan dari orang-orang musyrik Arab yang menentang segala sesuatu, bahwa ungkapan-ungkapan seperti itu dalam Al-Qur’an tidak benar.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
