Saudara kami yang terhormat,
Meskipun berolahraga dan menjadi atlet diperbolehkan, melakukan olahraga tertentu adalah sunnah. Namun, saat berolahraga, perlu memperhatikan hal-hal seperti menutup aurat, menghindari hal-hal haram, tidak mencampuradukkan laki-laki dan perempuan, dan terutama memperhatikan ibadah wajib.
Jadi, berolahraga diperbolehkan, tetapi situasinya berubah tergantung pada cara melakukannya.
SEPERTI halnya PERMAINAN, KEBOSAN DAN MUSIK yang merupakan peristiwa kemanusiaan, kegiatan yang wajar, olahraga juga merupakan kegiatan kemanusiaan setidaknya setara dengan itu. Karena manusia memiliki psikologi yang aktif, bersemangat dan suka berjuang.
Olahraga,
‘aktivitas fisik yang dilakukan dengan tujuan meningkatkan kondisi fisik, dengan pendekatan permainan, kompetisi, dan perjuangan’
Karena didefinisikan demikian, tidak ada seorang pun yang dapat menjauhkan diri dari olahraga, terlepas dari usia dan tingkatannya; mereka memiliki keterkaitan dengan jenis olahraga tertentu, baik secara aktif maupun pasif, sedikit atau banyak.
Acara olahraga yang memiliki sejarah panjang, setua sejarah umat manusia,
Saat ini, ia telah memiliki dimensi yang jauh lebih berbeda; menjadi aktivitas internasional, bahasa universal, dan alat promosi yang efektif. Setiap negara, mau tidak mau, telah menjadi penggguna bahasa umum ini. Dengan dukungan media komunikasi dan informasi massal seperti TV dan internet, cakupannya semakin meluas.
Beberapa acara olahraga, khususnya pertandingan sepak bola nasional, berhasil menyatukan sebagian besar masyarakat dalam satu titik fokus. Terlepas dari pendidikan dan pola pikirnya, para atlet menjadi pusat perhatian. Kadang-kadang sebagai bangsa, kadang-kadang sebagai umat, kita menemukan diri kita di dalamnya dan di antara mereka.
Seperti setiap kegiatan, olahraga juga merupakan kumpulan disiplin dan aturan.
“Harus bermain sesuai aturan.”
Prinsip ini paling berlaku dalam olahraga. Masuknya dimensi kemanusiaan dalam masalah ini membuat pemikiran seperti itu menjadi suatu keharusan.
Jika kita melihatnya dalam kerangka disiplin hidup dan keyakinan, olahraga juga memiliki tradisi dan sejarah yang mendasari. Sejarah ini, jika diteliti dalam kerangka sunnah, memiliki aspek-aspek yang mendasar, berakar kuat, abadi, dan karenanya mengikat.
Dalam disiplin peradaban yang khas dari Zaman Keemasan Islam, kita dapat melihat berbagai jenis olahraga. Hal yang menarik dan menarik adalah hampir semua jenis olahraga yang ada pada masa itu masih ada hingga saat ini, baik dalam bentuk yang sedikit dimodifikasi atau tetap sama.
Berikut adalah beberapa jenis olahraga yang secara pribadi dilakukan, didorong, dan prinsip-prinsipnya dijelaskan oleh Nabi kita (saw):
Bersepeda, berlari, berkompetisi, balapan kuda dan unta, berenang, memanah, berburu, dan menyaksikan kegiatan olahraga ini secara individual atau berkelompok, serta memberikan penghargaan kepada para pemenang.
Gulat:
Rukana bin Abd al-Yazid, salah satu pegulat terkenal pada masa itu, mensyaratkan agar Nabi Muhammad (saw) mengalahkannya dalam gulat sebagai syarat untuk masuk Islam. Dalam pertandingan tersebut, Nabi Muhammad (saw) berhasil mengalahkannya beberapa kali. Namun, Rukana tidak menepati janjinya. Bertahun-tahun kemudian, Rukana memeluk Islam pada saat penaklukan Mekkah dan menetap di Madinah. Ia juga meriwayatkan beberapa hadis.
Dalam sumber-sumber sirah, disebutkan bahwa Nabi Muhammad (saw) juga bergulat dengan beberapa orang selain Rukana, bahwa anak-anak sahabat yang telah mencapai usia pubertas bergulat satu sama lain selama upacara tahunan yang diadakan untuk mendaftarkan mereka ke militer, dan juga bahwa Hasan dan Husain bergulat di hadapan Rasulullah.
Gulat juga dikembangkan di Kekaisaran Ottoman dan, dengan dukungan langsung dari istana, memperoleh ketenaran di seluruh dunia. Ia juga dikenal sebagai bapak para pegulat.
“Singa Allah dan Rasul-Nya”
sebagai Nabi Hamza (ra), yang dikenal sebagai pemimpin para syuhada.
Menembak dan memanah:
Pelatihan memanah, yang merupakan olahraga perang dan alat jihad, memiliki tempat yang sangat penting dalam sunnah. Nabi kita (saw) dalam sebuah hadisnya,
“Jangan sampai ada di antara kalian yang menahan diri dari bersenang-senang dengan anak panah.”
2
demikian sabdanya. Dalam hadis lain, ketika dikatakan bahwa sekelompok sahabat pergi untuk bersenang-senang, Nabi (saw) awalnya menunjukkan ketidakpuasan, tetapi kemudian, setelah dijelaskan bahwa mereka pergi untuk memanah,
“Menembak bukanlah hiburan. Menembak adalah hiburan terbaik yang bisa Anda dapatkan.”
3
telah bersabda. Bahkan, dalam sebuah hadis,
“Apabila salah seorang di antara kalian dilanda kesedihan dan kesusahan, maka tidak ada yang bisa dia lakukan selain memanah dan melampiaskan kesedihannya dengan memanah.”
dengan mengatakan bahwa olahraga akan memberikan kenyamanan psikologis bagi manusia.
Nabi Muhammad (saw) sering memuji para sahabat yang pandai memanah. Pada Perang Uhud, karena tepatnya bidikan mereka, beliau memberikan pujian yang tidak pernah diberikan kepada orang lain.
“Demi kamu, aku rela mengorbankan ibu dan ayahku”
istilah tersebut digunakan untuk Sa’d bin Abi Waqqas.4 Karena semua dorongan ini, para sahabat sangat mementingkan keahlian memanah, dan mereka memanfaatkannya setiap kesempatan, bahkan setelah sholat Isya hingga menjelang gelap.5
Nabi kita (saw) bahkan menjadi pendukung dalam perlombaan memanah. Pendukung Nabi ini, seperti yang dijelaskan dengan indah oleh Salama bin Akwa, adalah sebagai berikut:
Rasulullah bertemu dengan sekelompok orang dari Bani Aslam yang sedang mengadakan perlombaan panah di pasar. Beliau berkata kepada mereka,
“Wahai Bani Ismail! Melemparlah, karena nenek moyangmu adalah pelempar. Melemparlah; aku mendukung suku tertentu.”
“Jangan tembak!” kata beliau. Mendengar perkataan itu, sekelompok orang menghentikan tembakan. Nabi kita,
“Ada apa, kenapa tidak dilempar?”
tanyanya. Mereka menjawab:
“Bagaimana kami bisa mengalahkan kalian, kalian kan mendukung pihak lawan.”
Maka, Nabi kita bersabda:
“Luncurkan, aku mendukung kalian semua, aku netral.”
meminta.6
Cara Nabi Muhammad (saw) mengambil sikap juga unik. Dia tidak pernah menyakiti hati siapa pun, sekecil apa pun, dan selalu mendukung setiap keberhasilan.
Balapan kuda dan unta serta pemberian hadiah kepada pemenangnya:
Nabi Muhammad (saw) sangat mementingkan kuda, dan beliau sangat memperhatikan dan mendorong pemeliharaan kuda. Menurut riwayat, beliau pernah memiliki hingga sembilan belas ekor kuda pada waktu-waktu tertentu.
Menurut pernyataan Ibnu Umar, Rasulullah melatih kudanya, lalu berpartisipasi dalam perlombaan dengannya.7
“Ada hadiah dalam tiga hal ini: perlombaan unta, perlombaan kuda, dan perlombaan panah.”
8
Rasulullah (saw) biasa memberikan hadiah kepada pemenang lomba untuk memotivasi orang lain.
Kuda, yang merupakan bagian dari jihad, sangat dipuji oleh Al-Qur’an. Lima ayat pertama dari Surah Al-Adiyat menggambarkan kuda sebagai berikut:
“Demi kuda-kuda yang berlari tersengal-sengal.”
Dan bagi mereka yang memukul hingga memunculkan percikan api.
Dan bagi mereka yang menyerang di pagi hari.
Dan bagi mereka yang mengacuhkan kebenaran.
Dan bagi mereka yang menerjang musuh…”
Berenang:
Nabi Muhammad (saw) belajar berenang di Madinah saat masa kecilnya, dan di masa Mekkah, beliau mendorong para sahabatnya yang berhijrah ke Habasyah untuk belajar berenang, serta menyatakan rasa senang kepada mereka yang bisa berenang. Umar bin Khattab juga…
“Ajari anak-anak Anda berenang.”
dengan demikian, ia menekankan pentingnya hal ini.
Berjalan kaki dan berlari:
“Setiap langkah orang yang berlari di antara dua tujuan adalah pahala.”
yang diperintahkan oleh Nabi kita,
“Lakukan perlombaan panah, kencangkan tubuhmu, berjalanlah tanpa alas kaki.”
9
dengan pernyataannya, ia telah menarik perhatian pada manfaat berjalan kaki.
Nabi Muhammad (saw) sendiri pernah dua kali berlomba lari bersama Aisyah, dan Aisyah menang di perlombaan pertama, tetapi kalah di perlombaan kedua karena kenaikan berat badan. Nabi Muhammad (saw), yang memenangkan perlombaan, bersabda:
“Ini adalah imbalan atas perlombaan sebelumnya; kita telah melunasinya.”
10
Jika diperhatikan, ukuran dan prinsip yang menonjol dalam contoh-contoh yang ada dalam sunnah adalah, selain menjaga kondisi fisik seseorang, yang terpenting adalah untuk melindungi hidup, kelangsungan hidup, kehormatan, dan keimanannya, dengan memperoleh kekuatan fisik sesuai dengan zaman yang dialaminya, menjadi kuat, dan bersiap-siap untuk membela diri dan menggunakan kekuatannya melawan musuh eksternal jika diperlukan. Artinya, berbagai jenis olahraga yang terdapat dalam sunnah adalah permainan yang bermanfaat, ber tujuan, dan terarah. Di saat yang sama, seseorang mendapatkan kesenangan, tetap sehat, dan karenanya memperoleh pahala dengan menjalankan sunnah.
Sekali lagi, semua jenis olahraga yang terdapat dalam sunnah juga mencakup ukuran-ukuran Islam secara umum.
Dalam perlombaan dan kompetisi, perilaku yang dapat menyebabkan kebencian, permusuhan, dan permusuhan antar pihak tidak diizinkan. Dalam menembak panah dan pacuan kuda, pemenang dan pecundang diperlakukan bersama, dan hadiah diberikan kepada pemenang sebagai bentuk insentif, serta pemenang diharapkan untuk berusaha memenangkan perlombaan berikutnya. Perlombaan semacam itu tidak pernah sampai pada tahap yang dapat menyebabkan perjudian.
Para Sahabat adalah manusia biasa yang bekerja dan beraktivitas, sebagian dari mereka menekuni ilmu pengetahuan dan pendidikan. Sebagian besar dari mereka memiliki istri dan anak. Aktivitas dan kesibukan ini tidak mengabaikan tugas-tugas harian mereka, jalannya kehidupan normal mereka, dan kewajiban ibadah mereka, seperti yang disebut sekarang.
“fanatik”
Hal itu juga tidak menyebabkan adanya bias. Karena mereka menyadari apa yang mereka lakukan, mereka sadar mengapa mereka melakukannya, dan mereka sadar berapa banyak waktu yang harus mereka luangkan.
Dari sudut pandang kriteria umum dalam sunnah, cabang olahraga seperti balap, lari, renang, berkuda, panahan, gulat; dan saat ini cabang olahraga bela diri dari Timur Jauh seperti judo, taekwondo, karate, dan anggar, masing-masing harus diajarkan kepada kaum muda sejauh memungkinkan, karena memiliki sifat yang baik untuk pengembangan dan persiapan masa depan. Cabang olahraga ini dan permainan lain yang tetap berada dalam batas yang sah, selain menjadi sarana perkembangan dan hiburan di masa kanak-kanak, juga memberikan mobilitas dan pelepasan energi di masa muda, dan berfungsi sebagai pertahanan dan perlindungan terhadap berbagai penyakit yang disebabkan oleh kelesuan di usia lanjut.
Dari berbagai jenis permainan ini
menembak, berkuda, berenang, berlari
; Karena mempersiapkan generasi muda kita untuk perjuangan di masa depan, jika dilakukan dengan niat yang tulus, maka ini dapat dianggap sebagai suatu ibadah, sehingga memiliki arti yang lebih penting dibandingkan olahraga lainnya.
Ada sebuah fakta olahraga yang kita semua hadapi hari ini, yang tidak bisa kita abaikan dan tidak bisa kita hindari.
Jika kita mempertimbangkan acara-acara olahraga, maka manfaat-manfaat berikut juga dapat diperoleh:
Peran sebagai pemersatu:
Olahraga memiliki sifat yang menyatukan, mempertemukan, dan terkadang menyenangkan, menghibur, dan bahkan membuat menangis orang-orang dengan berbagai pemikiran dan kepercayaan. Namun, hal ini harus tetap berada dalam batas-batasnya. Jika batas ini dilanggar, fanatisme suporter dapat menyebabkan keributan, bahkan sampai pembunuhan. Prinsip terpenting dalam menjaga batas ini adalah peran iman dan moral yang membangun dan menyatukan.
Kerusuhan yang terjadi, terutama setelah pertandingan sepak bola, memenuhi dan membanjiri jalan-jalan kita dengan pemandangan yang tidak diinginkan. Ketenteraman, ketenangan, dan sikap beradab Jepang dan Korea Selatan yang kalah dalam pertandingan Piala Dunia seharusnya mengajarkan kita banyak hal.
– Selain manfaat-manfaat tersebut, olahraga juga memberikan semangat hidup, kecintaan pada ibadah, dan semangat kerja, serta memberikan ketenangan batin.
– Meningkatkan kemampuan tertentu seseorang.
– Membantu para muda untuk melampiaskan energi mereka.
– Tergantung tempatnya, bahkan bisa dianggap sebagai alat penyampaian pesan.
Seorang atlet yang memiliki nilai-nilai agama dan spiritual dapat menjadi teladan yang baik bagi kaum muda karena keyakinan, moral, dan kehidupannya.
– Jika dilakukan dengan sadar, olahraga kolektif dapat menyebabkan peradaban manusia.
Ini memastikan kerja sama, saling membantu, dan tindakan bersama. Ini memungkinkan munculnya dan berbagi perasaan dan pemikiran bersama.
– Melatih seseorang untuk disiplin, dan membuatnya tetap aktif dan bergerak.
– Selain itu, olahraga dapat digunakan sebagai sarana promosi dan iklan yang baik.
Melalui olahraga, kepercayaan diri suatu bangsa dapat dibangun hingga tingkat tertentu. Olahraga dapat digunakan sebagai alat untuk menunjukkan kekuatan negara di mata dunia.
Sebagai contoh, sepak bola belakangan ini juga memiliki karakteristik mendukung, membela, dan berdiri di sisi satu sama lain, serta menunjukkan keberadaan mereka melawan negara-negara Barat, untuk bangsa-bangsa yang tertindas, negara-negara Asia, dan komunitas Muslim. Berapa banyak kegembiraan yang dirasakan negara-negara dan bangsa-bangsa Muslim ketika Turki memenangkan pertandingan di Piala Dunia.
Karena dapat menyebabkan kerusakan fisik pada manusia,
Bukan merupakan olahraga yang dianggap dapat diterima oleh para ulama Islam.
pertandingan tinju
bahkan pernah menjadi sensasi besar di dunia Islam. Pada tahun enam puluhan, Cassius Clay, yang berkuasa di ring tinju, mengumumkan keislamannya dan mengganti namanya menjadi Cassius.
Muhammad Ali
mengubahnya menjadi demikian, menganggap dirinya sebagai perwakilan dari bangsa-bangsa yang tertindas, dunia Islam, dan ditonton dengan penuh minat dari larut malam hingga pagi, terutama membuat umat Islam bergembira dan bersemangat.
Permainan olahraga yang dimainkan di seluruh dunia saat ini, apa pun namanya, dan dari negara mana pun asalnya, tidak ada masalah dalam memainkannya baik secara individu maupun tim.
Namun, para ulama Islam kembali mengingatkan kita tentang hal-hal berikut untuk kedamaian dan kenyamanan manusia:
1.
Tidak boleh membiarkan kata-kata kasar diucapkan saat bermain dan menonton.
2.
Hal ini tidak boleh menyebabkan pemborosan waktu yang sampai membuat para pemain dan penonton meninggalkan pendidikan dan pekerjaan penting mereka.
3.
Permainan yang dimainkan tidak boleh digunakan sebagai alat perjudian dalam bentuk apa pun (seperti toto olahraga, lotere olahraga, dan taruhan enam kuda).
4.
Jangan menghalangi pelaksanaan ibadah wajib seperti sholat dan puasa pada waktunya.
5.
Tidak boleh menimbulkan bahaya yang cukup besar untuk menyebabkan cedera fisik atau kematian pada manusia.
6.
Tidak boleh ada tindakan yang berlebihan yang mengganggu lingkungan.
7.
Dalam hal pakaian dan hal-hal lainnya, tidak boleh melampaui batas yang diizinkan oleh Al-Qur’an dan Sunnah.
CATATAN KAKI:
1. Abu Dawud, Libas 21.
2. Muslim, Imarat 168.
3. Kenzü’l-Ummâl, 4:292.
4. Bukhari, Al-Maghazi 18.
5. Abu Dawud, Salâ 6.
6. Bukhari, Jihad 78.
7. Abu Dawud, Jihad 67.
8. Abu Dawud, Jihad 67.
9. Majma’uz-Zawaid, 5:136.
10. Abu Dawud, Jihad 67.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
