Menurut klaim Syiah, Umar dan Abu Bakar meninggalkan Nabi Muhammad (saw) sendirian dan melarikan diri selama Perang Uhud, dan hanya Ali dan beberapa sahabat yang tetap berada di sisi Nabi.
Saudara kami yang terhormat,
Setelah mengalami kekalahan besar dalam Perang Badr, kaum musyrik Mekkah berkumpul di Darun-Nidwah dan memutuskan untuk mengumpulkan pasukan dengan keuntungan dari kafilah Syam, menyerang Madinah, dan membalas dendam kepada kaum Muslim.
Mereka mengumpulkan 2.000 prajurit dari suku-suku musyrik di luar Mekkah dengan setengah dari keuntungan kafilah, yaitu 50.000 emas. Bersama dengan pasukan dari Mekkah, yang terdiri dari 700 prajurit lapis baja dan 200 prajurit berkuda, mereka menyerang Madinah di bawah komando Abu Sufyan dengan pasukan yang sangat kuat berjumlah 3.000 orang.
Rasulullah (saw) menerima kabar bahwa pasukan Quraisy mendekati Madinah. Rasulullah (saw) bermusyawarah dengan para sahabatnya dan memutuskan untuk berperang di luar kota.
Rasulullah (saw) meninggalkan Abdullah bin Ummi Maktum sebagai wakil di Madinah, dan berangkat dari Madinah setelah shalat Jumat. Beliau tidak maju sampai Uhud pada hari itu, melainkan bermalam di tempat yang disebut “Syaihayn”. Pagi harinya, bersamaan fajar, beliau tiba di Uhud dan memilih tempat yang paling strategis untuk pertempuran.
Nabi Muhammad (saw) menempatkan pasukan beliau dengan punggung menghadap Gunung Uhud, berlawanan dengan arah Madinah. Di bukit Ayneyn di sebelah kirinya, beliau menempatkan lima puluh pemanah di bawah komando Abdullah bin Jubair.
Pada awal pertempuran, di tahap pertama, kaum Muslim memenangkan perang. Namun, mereka tidak mengejar musuh yang melarikan diri sampai habis, melainkan menyebar ke medan perang untuk mengumpulkan jarahan (barang-barang milik musuh yang tersisa). Mereka tidak memanfaatkan kesempatan yang mereka dapatkan sebaik-baiknya.
Para pemanah yang mengamati situasi dari puncak Ayneyn berkata satu sama lain: “Untuk apa kita menunggu di sini? Perang telah berakhir, kemenangan telah diraih, mari kita pergi dan mengumpulkan jarahan.” (1) Abdullah b. Jubeir:
“Teman-teman, apakah kalian telah melupakan perintah Rasulullah (saw)? Kita tidak akan meninggalkan tempat ini sampai kita menerima perintah darinya…”
meskipun dia bersikeras, mereka tidak mendengarkannya. (2) Hanya delapan pemanah yang tersisa bersama Abdullah.
Khalid bin Walid, komandan sayap kanan musuh, mencoba mengepung pasukan Muslim dari belakang saat melewati lembah Ayneyn yang dijaga oleh pasukan pemanah Nabi Muhammad (saw). Namun, ia gagal karena pasukan pemanah menunggu di tempat tersebut. Melihat pasukan pemanah telah meninggalkan pos mereka, ia menyerang dengan pasukan berkuda di bawah komandonya. Ia membunuh Abdullah bin Jubair dan delapan sahabatnya yang setia, lalu mengepung pasukan Muslim yang sedang sibuk mengumpulkan jarah. Pasukan musyrik berbalik dan menyerang kembali. Para wanita yang berada di bukit-bukit turun sambil memukul rebana. Pasukan Muslim terkejut berada di antara dua serangan dari depan dan belakang. Mereka yang tadinya menang, mulai kalah. Pada saat itu, mereka telah terpisah dan berantakan.
Selain itu, gugurnya Hamza al-Aziz pada saat yang paling sengit dalam perang merupakan kehilangan besar bagi kaum Muslim. Pada dasarnya, mereka bingung apa yang harus dilakukan karena serangan mendadak dari depan dan belakang, sehingga banyak yang gugur dan mereka berhamburan ke berbagai arah. Pada suatu saat, hanya sembilan orang yang tersisa di sekitar Rasulullah (saw), dua dari kalangan Muhajirin dan tujuh dari kalangan Anshar, dan mereka pun gugur satu per satu.(3)
Di tengah kekacauan itu, seorang musyrik bernama Ibnu Qamiah Al-Ayyasyi, yang menyerupai Nabi Muhammad (saw), membunuh Mus’ab bin Umair, pembawa panji pasukan Islam, dan mulai mengumumkan, “Aku telah membunuh Muhammad (saw)” (4). Kabar bohong ini memicu kepanikan di pasukan Islam, dan para Muslim menjadi sangat bingung, masing-masing mengurus diri sendiri, seperti bintang-bintang yang kehilangan pusatnya, kehilangan arah, dan berpisah.
Rasulullah (saw):
Wahai hamba-hamba Allah, marilah kepadaku, berkumpullah di sekitarku.
, seru-serunya, tetapi tidak ada yang mendengarnya.
Orang-orang Muslim terbagi menjadi tiga kelompok yang tidak saling mengetahui.
1)
Mereka yang melanjutkan perang dengan mengatakan, “Jika Rasulullah telah menjadi syuhada, maka Allah itu kekal. Kami pun akan menjadi syuhada di jalan-Nya,” termasuk di antara mereka adalah Anas bin Nadr (paman Anas bin Malik). Ia gugur sebagai syuhada setelah menerima lebih dari tujuh puluh luka.
2)
Mereka yang mengelilingi Rasulullah (saw) dan melindungi-Nya dengan tubuh mereka, menangkis serangan musuh. Pada saat kepanikan pertama itu, lebih dari tiga puluh sahabat berada di sisi Nabi (saw). Namun, dalam sumber-sumber, hanya enam belas nama yang disebutkan. Delapan di antaranya adalah Muhajirin, dan tujuh adalah Anshar. Muhajirin tersebut adalah: Abu Bakar, Umar, Ali, Abdurrahman bin Auf, Sa’d, Talha, Zubair, dan Abu Ubaydah.
Sedangkan yang termasuk Anshar adalah: Abu Dajana, Hubab bin Al-Muzir, Asim bin Sabit, Hars bin Samme, Sa’hl bin Hunain, Sa’d bin Muaz, Sa’d bin Ubade, Muhammad bin Maslama.(5)
3)
Setelah Rasulullah gugur, mereka yang meninggalkan medan perang berkata, “Tidak ada gunanya tinggal di sini.” (6) Sebagian dari mereka mengungsi ke pegunungan, sementara yang lain kembali ke Madinah.
Melihat kekacauan yang terjadi di kalangan Muslim, kaum musyrik memanfaatkan kesempatan itu dan mendekati Rasulullah (saw). Sebuah batu yang dilempar mengenai Rasulullah (saw), menyebabkan bibirnya terluka, giginya patah, dan ia jatuh tersungkur akibat serangan pedang Ibnu Kamie. Dua cincin dari zirah yang terlepas menusuk pipitnya, sehingga ia juga terluka di wajahnya.(7)
Para sahabat Nabi (saw) tidak kunjung menemukan Rasulullah (saw) di medan perang. Padahal, Rasulullah (saw) sama sekali tidak pernah meninggalkan tempatnya. Akhirnya, Ka’b bin Malik melihat Nabi Muhammad (saw) dan berkata:
Wahai orang-orang beriman, Rasulullah (saw) di sini,
seru Ka’b. Mendengar suara Ka’b, kaum Muslimin segera berkumpul di sekitar Rasulullah (saw) dan menghentikan serangan-serangan musyrikin. (8)
Percakapan Antara Abu Sufyan dan Umar bin Khattab
Ketika serangan musyrik mereda, Nabi Muhammad (saw) bersama para Muslim yang berkumpul di sekitarnya menarik diri ke salah satu puncak Gunung Uhud. Melihat para Muslim berkumpul di sebuah puncak, Abu Sufyan juga menduduki puncak lain di seberang mereka. Abu Sufyan sangat penasaran karena tidak dapat memastikan apakah Nabi Muhammad (saw) masih hidup atau tidak. Oleh karena itu, ia berteriak dengan suara keras tiga kali:
“Apakah di antara kalian ada Muhammad (saw)? Apakah ada Abu Bakr? Apakah ada Umar?”
seruannya. Rasulullah (saw) telah memerintahkan agar tidak dijawab. Karena tidak ada yang menjawab, beliau berbalik kepada kaum musyrik dan berkata:
“Kau lihat, semuanya sudah mati. Sekarang semuanya sudah selesai.”
begitu yang dikatakan. Umar bin Khattab (ra) tidak tahan mendengarnya.
“Kau berbohong, wahai musuh Allah, semua yang kau tanyakan baik-baik saja, semuanya ada di sini.”
demikianlah jawabannya. Abu Sufyan berkata:
“Keunggulan dalam perang adalah bergilir, hari ini kita telah membalas dendam Bedir, keunggulan ada pada kita…”
dengan bangga. Umar (ra):
“Mereka yang meninggal dari pihak kita berada di Surga, sedangkan mereka yang meninggal dari pihak kalian berada di Neraka.”
begitulah jawabannya.
“Ya Umar, demi Allah, katakanlah yang sebenarnya. Apakah kita telah membunuh Muhammad (saw)?”
“Rasulullah (saw) masih hidup dan mendengar perkataanmu ini.”
“Wahai Umar, aku lebih percaya pada perkataanmu daripada perkataan Ibnu Kamie. Aku tidak memerintahkan kejahatan yang dilakukan terhadap orang-orang mati kalian(9), tetapi aku juga tidak menganggapnya buruk. Mari kita bertemu di Badr tahun depan.”
demikian katanya. Umar bin Khattab juga berkata:
“Semoga saja!”
demi menjawab.(10)
Setelah percakapan antara Umar dan Abu Sufyan ini, kaum musyrik meninggalkan Uhud. Mereka datang dari Mekkah untuk membunuh Nabi Muhammad (saw), menyerang Madinah dan memusnahkan kaum Muslim, serta menghapus agama Islam. Tetapi Allah menanamkan rasa takut di hati mereka. Meskipun mereka menyadari keunggulan mereka dan mengetahui bahwa Rasulullah (saw) masih hidup, mereka tidak berani melanjutkan perang. Mereka kembali tanpa menangkap satu pun tawanan.
Tiga Fase Pertempuran Uhud
Perang Uhud berlangsung dalam tiga fase:
Pada tahap pertama
Orang-orang Muslim menang, membunuh lebih dari dua puluh musuh dan mengalahkan kaum musyrik.
Pada tahap kedua
Karena mereka berhenti mengejar musuh yang melarikan diri dan mulai mengumpulkan jarahan sebelum hasil yang pasti tercapai, serta karena pasukan pemanah yang diperintahkan oleh Rasulullah (saw) untuk tidak meninggalkan posisi mereka meninggalkan tugas mereka, kaum Muslim mengalami kekalahan dengan tujuh puluh syuhada.
Pada tahap ketiga,
, para Muslim yang telah terpencar berkumpul di sekitar Rasulullah (saw), lalu melakukan serangan balik dan menghentikan serangan musuh.
Setelah orang-orang musyrik meninggalkan Uhud, Rasulullah (saw) memerintahkan agar para syuhada dimakamkan begitu saja, tanpa dimandikan, dengan pakaian berlumuran darah, dua atau tiga orang dalam satu kuburan.
11)
Sedangkan salat jenazah, ia menunaikannya delapan tahun setelah tanggal tersebut.
(12)
Klik di sini untuk informasi tambahan:
PERANG UHUD.
Catatan kaki:
1. Lihat Surah Ali Imran, 152
2. Bukhari, 4/2627 dan 5/2930; Terjemahan Tecrid, 8/457460 (Hadis No: 1269)
3. Muslim, 3/1415, (Hadis No: 1789)
4. Ibnu Hisyam, 3/77
5. Ahmed Zeynî Dahlan, as-Siratu an-Nabawiyyah, 1/237
6.
“Muhammad hanyalah seorang nabi. Sebelumnya telah banyak nabi yang datang dan pergi. Jika dia meninggal atau dibunuh, apakah kalian akan berbalik ke belakang?”
” (Ali Imran, 3/144)
7. Bukhari, 5/35; Muslim, 3/1416 (Hadits No: 1790); Ibnu Hisyam, 3/84; Zadul Ma’ad, 2/234
8. Ibnu Hisyam, 3/88; Zadul Ma’ad, 2/235
9. Para wanita Quraisy memanfaatkan kesunyian medan perang untuk membalas dendam atas kematian kerabat mereka di Badr, dengan memotong telinga dan hidung para syuhada, serta mengoyak perut mereka dan mengeluarkan jantung mereka.
10. Lihat Bukhari, 4/26 dan 5/30; Terjemahan Tecrid, 8/457 (Hadis No: 1269) Zadul-Ma’ad, 2/236-238
11. Zâdü’l-Ma’ad, 2/246
12. Bukhari, 2/94; Terjemahan Tecrid, 4/655 (Hadis No: 661).
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
Komentar
denizli747
Semoga Allah meridhoi.
