– Apakah Allah tidak adil, mengapa sebagian orang kaya dan tampan, sementara sebagian orang miskin dan buruk rupa?
– Mengapa Allah menciptakan sebagian orang tampan dan kaya?
Saudara kami yang terhormat,
Allah SWT adalah adil mutlak, artinya Dia memiliki keadilan yang tak terbatas.
Pertama-tama
Apa yang kita lihat di dunia ini bersifat relatif, tergantung pada Anda, tergantung pada kita, dan umumnya tergantung pada mayoritas.
Jadi, referensi kita adalah berdasarkan mayoritas.
Meskipun kita menggunakannya sebagai referensi, kita akan melihat bahwa ada orang miskin yang sabar dan baik, serta orang kaya yang boros dan tidak baik.
Ini adalah keragaman, dan keragaman ini juga
Rahasia ujian adalah keharusan.
Ada yang diuji dengan keindahan, kesehatan, dan kekayaan, ada pula yang sebaliknya.
Namun, perlu diketahui bahwa pertanggungjawaban atas keberadaan itu jauh lebih sulit, karena tanggung jawab yang dibawanya lebih banyak.
Di sisi lain, kecantikan, kesehatan, dan kekayaan adalah sementara, suatu hari nanti semuanya pasti akan musnah, sebagaimana firman Allah dalam surat At-Takasur;
“Pada hari perhitungan, kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas segala nikmat yang telah diberikan kepadamu!”
, jadi, apakah kamu menggunakan apa yang telah diberikan kepadamu ini di jalan Allah atau apa yang telah kamu lakukan?
Mungkin banyak orang miskin akan bersukacita karena kemiskinan mereka ketika mereka melihat betapa beratnya pertanggungjawaban yang harus diberikan oleh orang kaya setelah mereka meninggal.
Orang miskin itu tidak menyadari bahwa mungkin jika dia kaya, dia akan menyimpang dari jalan yang benar, padahal Tuhan telah memberinya karunia yang besar.
Orang yang jelek itu tidak menyadari bahwa mungkin jika dia sangat cantik atau tampan, dia akan terjerumus ke dalam lumpur zina, padahal Tuhan telah memberinya karunia yang besar.
Jangan salah paham, tidak ada salahnya menjadi kaya, asalkan kita bersyukur dan menyedekahkan kelebihan harta kita di jalan Allah.
Menjadi miskin bukanlah sesuatu yang patut dikagumi, yang terpenting adalah bersabar, tunduk pada takdir Tuhan kita, dan teruslah bekerja.
Sedangkan untuk keadilan:
Pertama, tidak ada makhluk yang memiliki hak untuk ada dari Allah.
Sebagai contoh;
Tambang
“Mengapa kita tidak menjadi tumbuhan?”
Mereka tidak bisa mengatakannya. Sebaliknya, karena mereka diciptakan dari ketidakwujudan dan diberi kehidupan mineral, hak mereka hanyalah bersyukur.
Tanaman,
“Mengapa kita tidak menjadi hewan?”
Mereka tidak bisa mengatakan itu. Sebaliknya, karena mereka diberkahi dengan kehidupan vegetatif bersama keberadaan, satu-satunya hak mereka adalah bersyukur.
Hewan juga manusia.
“Mengapa kita bukan manusia?”
Mereka tidak bisa mengatakan itu. Sebaliknya, karena mereka telah dianugerahi esensi jiwa bersamaan dengan keberadaan, satu-satunya hak mereka adalah bersyukur.
Sebenarnya, semua makhluk bersyukur sesuai dengan itu.
Sedangkan untuk manusia:
Dia tidak bisa berkata, “Mengapa saya tidak diberi ini, mengapa saya tidak diberi itu?” Hal yang tidak diberikan kepada makhluk hidup, juga tidak diberikan kepada mineral, tumbuhan, dan hewan.
kemanusiaan
karena telah diberi anugerah yang paling berharga, ia harus bersyukur kepada Yang Memberikannya.
Pada dasarnya
Keluhan muncul dari suatu hak.
Manusia
-jangan-
Manusia tidak memiliki hak atas keberadaan atau kemanusiaan dari Allah. Allah memberikannya dari kebaikan, rahmat, karunia, dan kasih-Nya. Dalam hal ini, manusia memiliki kewajiban untuk bersyukur, merasa puas, dan merasa cukup atas apa yang telah diberikan.
Oleh karena itu, mengklaim bahwa sesuatu itu tidak adil karena Allah tidak memberikannya adalah sesuatu yang sama sekali tidak benar baik secara rasional maupun secara moral.
Namun, jika dilihat sekilas, hanya dari permukaan, terkadang tampaknya tidak ada keadilan di dunia ini. Tetapi, jika dilihat dari inti, esensi, dan hakikatnya, betapa besar nikmatnya akan dipahami di kehidupan akhirat. Namun, yang terpenting adalah mempercayai hal ini dan bertindak sesuai dengan keyakinan tersebut di dunia ini.
Sebagai contoh, jika sebuah sapu tangan hitam berisi berlian, maka sapu tangan hitam itu bernilai sama dengan berlian. Namun, jika sebuah sapu tangan putih berisi batu bara, maka sapu tangan putih itu bernilai sama dengan batu bara.
Jadi, yang memberi nilai pada amplop dan cangkang adalah isinya. Jika isinya buruk, amplop dan cangkang sebaik apa pun tidak dapat membuat isinya berharga.
Oleh karena itu, jika bagian dalamnya baik, maka bagian luarnya juga baik, jika bagian dalamnya buruk, maka bagian luarnya juga buruk. Dalam segala sesuatu yang diberikan kepada kita, kita harus fokus tidak hanya pada luarnya, tetapi juga pada bagian dalamnya, dan berusaha untuk menjadikannya berlian.
Kita perlu melihat setiap masalah yang terlintas di pikiran kita dari sudut pandang ini dan membuat keputusan berdasarkan itu.
Selain itu
Tuhan kita pasti akan mengambil hak orang yang dizalimi dari orang yang menzalimi dan memberikannya kepada orang yang dizalimi.
Tidak akan ada yang dihukum melebihi apa yang pantas mereka terima, tetapi karena rahmat-Nya yang tak terbatas, Tuhan kita akan memperlakukan semua orang beriman dengan rahmat-Nya.
Yang menjadi kewajiban kita adalah mempercayai hal-hal ini dan tidak mengabaikan ibadah kita,
lingkaran halal-haram
di dalamnya,
dengan berpegang pada sebab-sebab, dan menyerahkan hasilnya kepada takdir.
kadang-kadang kesabaran, tetapi selalu dengan bersyukur, kita menyelesaikan ujian yang telah ditetapkan Tuhan untuk kita.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
