Apa saja manfaat sosial dari zakat?

Jawaban

Saudara kami yang terhormat,


* Zakat adalah keseimbangan kekuatan dalam kepemilikan.

Zakat tidak sepenuhnya menghilangkan kepemilikan pemilik, tetapi juga tidak sepenuhnya membiarkannya di tangannya dan mencegah orang miskin untuk memilikinya. Zakat membagi kepemilikan antara orang miskin dan kaya dalam proporsi tertentu.

* Zakat adalah semacam jaminan sosial dan asuransi sosial.

Membantu mereka yang membutuhkan; membantu orang-orang lemah seperti fakir, miskin, berhutang, dan pelancong yang tersesat adalah tujuan zakat. Segala sesuatu yang memperkuat kepribadian individu, memperkuat secara ekonomi, dan mengembangkan kemampuan material dan spiritualnya juga memperkuat masyarakat.

* Zakat,

Ini adalah asuransi yang mencakup semua kelas yang membutuhkan, mencakup semua kebutuhan jasmani, rohani, dan moral dari kelas-kelas tersebut. Dasar pertama dari gagasan asuransi sosial modern diletakkan pada tahun 1941. Perwakilan Inggris dan AS bertemu pada tahun 1941 untuk perjanjian Atlantik, dan dalam pertemuan ini mereka memutuskan untuk membentuk organisasi asuransi sosial untuk individu. Padahal, Islam telah menetapkannya 1400 tahun sebelumnya melalui lembaga zakat.

* Zakat,

Zakat menghilangkan jurang pemisah dan perbedaan antara kaya dan miskin dalam masyarakat. Zakat mempersempit jarak antar kelas dan memungkinkan terbentuknya kelas menengah. Peningkatan jumlah warga kelas menengah dalam masyarakat menciptakan kelancaran pasar. Harta kekayaan tidak lagi menjadi monopoli satu kelas, sehingga daya beli kaum miskin meningkat. Bukan hanya kaum kaya, tetapi juga sebagian besar masyarakat dapat memenuhi kebutuhan pokok mereka tanpa kesulitan. Ayat suci melarang harta kekayaan hanya beredar di tangan kaum kaya (Al-Hasyr, 7). Hal ini dijamin melalui zakat.

* Zakat mencegah penimbunan uang dan mengarahkan ke investasi.

Karena diberikan bukan dari keuntungan, melainkan dari modal utama, maka akan terus berkurang jika tidak diinvestasikan. Pemiliknya pun menginvestasikan uang tersebut untuk mencegah berkurangnya nilai, dan mencari cara untuk menambahkannya.

* Zakat menciptakan keseimbangan sosial.

Allah SWT menciptakan hamba-hamba-Nya tidak hanya berbeda dalam hal ciptaan, tetapi juga dalam hal kehidupan dan mata pencaharian. Ada yang kaya, ada yang miskin, ada yang menengah… Ayat suci berfirman:

“Allah telah memberikan rezeki kepada sebagian manusia lebih banyak daripada sebagian yang lain.”

(An-Nahl, 16/71)
Mustahil semua orang memiliki pendapatan yang sama. Karena dalam masyarakat terdapat berbagai tugas yang sangat berbeda dalam hal tanggung jawab dan pengeluaran energi. Kerugian yang ditimbulkan oleh kelalaian tugas-tugas ini akan melumpuhkan masyarakat. Jika semua tugas dibayar sama, tidak akan ada yang menginginkan pekerjaan yang berat dan bertanggung jawab, semua orang akan memilih yang ringan. Dengan demikian, pekerjaan yang berat dan bertanggung jawab akan diabaikan, sehingga ketertiban kehidupan akan terganggu.
Jadi, perbedaan pendapatan dan mata pencaharian antarmanusia adalah suatu keharusan. Namun, agar perbedaan ini tidak menimbulkan jurang yang besar, diperlukan penghubung dan jembatan di antaranya. Jembatan itulah zakat.

* Zakat menyatukan individu-individu dalam masyarakat.

Zakat, sebagai bentuk bantuan sosial, menyatukan individu satu sama lain.

Pada orang kaya, berkembang perasaan kasih sayang, belas kasih, dan welas asih terhadap orang miskin. Sedangkan pada orang miskin, berkembang perasaan taat, hormat, dan ketelitian dalam bekerja terhadap orang kaya.

Rasa iri, permusuhan, dan dengki akan terhapus, bahkan hilang sama sekali. Orang kaya tidak akan menindas orang miskin dan membuatnya merasa berhutang budi; dan orang miskin pun tidak akan merasakan kehinaan, penaklukan, kebencian, dan permusuhan terhadap orang kaya. Sebagaimana ditegaskan dalam hadits:

“Hati manusia mendorongnya untuk mencintai orang yang berbuat baik dan membenci orang yang berbuat jahat.”

* Zakat,

Hal ini mencegah kebencian dan dendam terhadap masyarakat, serta kerja sama dengan musuh-musuh masyarakat dan mereka yang mengganggu ketenangan sosial. Jika orang kaya tidak memenuhi kebutuhan orang miskin, kebutuhan yang mendesak dan kesulitan ekonomi akan mendorong mereka untuk bergabung dengan pihak yang bermusuhan dengan Islam, atau melakukan kejahatan seperti mencuri, merampok, dan membunuh.

* Zakat adalah pintu yang membuka jalan bagi investasi dan merupakan langkah besar menuju pembangunan.

Zakat memiliki aspek sosial dan ekonomi. Dari sudut pandang ini, zakat juga merupakan sebuah langkah pembangunan.

* Kontras kaya – miskin

, sejak masyarakat ada, telah melahirkan perjuangan kelas yang terjadi secara terang-terangan atau tersembunyi. Pemberontakan dan gerakan berdarah dalam sejarah, semuanya adalah bagian dari perjuangan ini, yaitu

“Kamu punya, aku tidak punya”

adalah manifestasi dari perselisihan tersebut.

Islam, untuk meredakan perjuangan abadi ini, di satu sisi mendirikan lembaga zakat, sedekah, dan wakaf; di sisi lain, memberikan kepada individu-individu pendidikan moral dan budi pekerti berupa kesabaran, kepuasan, dan ketundukan kepada takdir.

Di antara para mukmin yang dihiasi dengan adab dan akhlak ini, tidak pernah terlihat kesombongan kekayaan, maupun rasa iri terhadap kemiskinan.

Zakat adalah jembatan Islam.

Bantuan antar sesama Muslim hanya dapat terwujud melalui jembatan zakat. Karena zakat adalah sarana bantuan. Zakat adalah jembatan yang menjamin ketertiban dan keamanan dalam kehidupan sosial manusia. Kehidupan sosial di dunia manusia lahir dari saling membantu. Obat dan penawar dari malapetaka yang ditimbulkan oleh pemberontakan, perpecahan, dan perselisihan yang menghambat kemajuan manusia adalah saling membantu. Ya, terdapat hikmah yang besar, maslahat yang tinggi, dan rahmat yang luas dalam kewajiban zakat dan larangan riba. Ya, jika Anda melihat lembaran sejarah dunia dengan pandangan historis dan memperhatikan kesalahan dan keburukan manusia yang telah mencemari lembaran tersebut, Anda akan melihat bahwa perpecahan, kerusakan, dan semua keburukan moral yang terlihat dalam kehidupan sosial lahir dari dua kata:

Seseorang:


“Aku kenyang saja, kalau orang lain mati kelaparan, terserah saja, urusanku apa.”


Kedua:




“Biarkan kau tenggelam dalam kesulitan, agar aku dapat menikmati nikmat dan kenikmatan.”
Hanya zakatlah yang dapat menghapus kata pertama yang menyebabkan dunia kemanusiaan goyah dan hampir hancur. Hanya zakatlah yang dapat mencabut akar kata kedua yang menyeret umat manusia ke malapetaka umum, mengarahkannya ke Bolshevisme (komunisme), dan menghancurkan kemajuan serta ketertiban.

hormat terhadap riba

adalah.
Teman! Syarat terpenting dari ketertiban yang menjaga kehidupan masyarakat adalah tidak adanya kesenjangan antara lapisan-lapisan masyarakat. Kelompok elit tidak boleh terlalu jauh dari kelompok awam; kelompok kaya tidak boleh terlalu jauh dari kelompok miskin sehingga memutus tali penghubung. Zakat dan bantuan adalah jembatan penghubung antara lapisan-lapisan ini. Namun, karena mereka tidak menaati kewajiban zakat dan malah memilih riba, kesenjangan antar lapisan semakin melebar, tali penghubung terputus, dan silaturahmi hilang. Oleh karena itu, dari lapisan bawah ke lapisan atas, yang terdengar bukan rasa hormat, ketaatan, dan kasih sayang, melainkan seruan pemberontakan, jeritan iri hati, dan jeritan kebencian. Sebaliknya, dari lapisan atas ke lapisan bawah, yang terjadi bukan belas kasih, pemberian, dan penghargaan, melainkan api penindasan, dominasi, dan penghinaan yang menyambar seperti kilat. Sayangnya, kelebihan-kelebihan yang seharusnya ada di lapisan elit, justru menyebabkan kesombongan dan keangkuhan, bukan kerendahan hati dan belas kasih.

Kelemahan dan kemiskinan di kalangan kaum miskin;

Padahal seharusnya menghasilkan kebaikan dan belas kasih, tetapi malah menghasilkan perbudakan dan kesengsaraan. Jika Anda menginginkan bukti untuk apa yang saya katakan, lihatlah dunia peradaban, ada banyak bukti yang tersedia.


Salam dan doa…

Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan

Pertanyaan Terbaru

Pertanyaan Hari Ini