Saudara kami yang terhormat,
Untuk menjawab pertanyaan ini, dibutuhkan sebuah buku. Anda dapat meneliti topik ini melalui karya-karya seperti…
Namun, secara singkat, kita dapat mengatakan hal-hal berikut:
– Manusia terdiri dari dua unsur, yaitu jasmani dan rohani. Semua organ jasmani dan potensi rohani lainnya hanyalah alat dan instrumen jiwa. Contohnya, jiwa-lah yang melihat melalui jendela mata, dan jiwa-lah yang mengamati melalui jendela akal.
Ini adalah mekanisme yang mencakup akal. Namun, ketika berbicara tentang kemampuan persepsi, akal yang berperan; ketika berbicara tentang perasaan, hati yang berperan.
…adalah mekanisme jiwa. Pada saat manusia berada dalam keadaan netral, tiba-tiba muncul suatu gambaran di hatinya. Untuk menentukan apa itu, kesadaran muncul.
Setelah analisis dilakukan oleh kekuatan berpikir, hal tersebut diajukan kepada persetujuan akal bahwa melakukan pekerjaan tersebut akan bermanfaat. Setelah akal, yang juga merupakan alamat kesadaran dan pemahaman, menyetujui pekerjaan tersebut, kemauan berperan untuk melakukan pekerjaan tersebut. Dengan berperannya kemauan, kekuatan bergerak dan dengan demikian suatu tindakan terjadi atau tetap pada tahap percobaan.
Karena bertindak sebagai tawanan perasaan buta pada tingkat emosi, ia sering kali keluar dari jangkauan akal dan berusaha untuk mengambil hal-hal yang berbahaya dengan menganggapnya bermanfaat.
Namun, ketika nafsu, yang merupakan mekanisme dari berbagai perasaan dan kekuatan, mencapai kesadaran iman yang hakiki, ia tidak lagi bergantung pada dirinya sendiri, melainkan pada Tuhan yang diimaninya, dan merasa puas dengan hikmah perintah dan larangan-Nya. Kepuasan ini menempatkannya pada kedudukan yang tinggi dan menempatkannya pada jalur ibadah yang sejati.
Setelah mencapai maqam tersebut, ia juga menjadi tempat turunnya ilham, dan mengilhami orang lain dengan hal-hal yang baik. Dengan demikian, ia memperoleh sifat-sifat mülhime (yang diilhami) dan mülhima (yang mengilhami).
Dengan berada dalam keadaan tenang ini, ia menjadi ridha dengan segala sesuatu dari Tuhannya dan mencapai derajatnya. Dengan meredai Allah, ia memperoleh ridha-Nya dan mencapai maqam nafsi marziyah.
– Jiwa memiliki empat indra/alat khusus: Ini juga merupakan empat unsur dari hati nurani.
Masing-masing dari mereka memiliki tugas yang sesuai dengan tujuan penciptaan aslinya.
Tujuan utamanya adalah beribadah dan mengabdi kepada Allah.
Tujuan utamanya adalah mengenal Allah, beriman kepada-Nya / ma’rifatullah.
Tujuan terbesarnya adalah menghormati Allah, mencintai Allah / muhabbatullah.
Tujuan utamanya adalah untuk melihat manifestasi-manifestasi Allah, untuk menyaksikan keindahan-Nya.
Takwa, yang disebut ibadah sempurna, yaitu ibadah yang paling sempurna, mencakup keempat hal ini. Syariat/Islam, baik mengembangkan, membersihkan dan menyucikan, serta mengarahkan kepada puncak tujuan utama/tujuan tertinggi.
Salam dan doa…
Islam dengan Pertanyaan-Pertanyaan
